
11 月 9 日 · 1 小时 23 分

主播|李叔
认识克拉科夫乐队KROKE,是从前年乌仁娜的演出开始的,去年KROKE来中国巡演,又在深圳和几位乐手喝酒,一直聊到天快亮。没想到,不到一年再见面,是在他们的他们的故乡克拉科夫。在卡齐米日的一家餐厅,吃着波兰版麻婆豆腐,我和乐队的手风琴手Jerzy借着AI翻译,从音乐聊到文学,从战争留下的创伤聊到今天全世界的迷茫。
这趟旅行的最后一篇,终于聊回了音乐,聊蹦迪扑空又不肯回酒店的夜晚,聊旧货摊上几十块钱一张的古典黑胶唱片,聊几张写着问候、祝福和家人病情的旧明信片。回国的时候,我把这些东西装进行李,后来又带着明信片去了大理、海宁,最后回到北京。一路折腾,直到唱针终于落下,几十年前鲁宾斯坦在华沙音乐会上的钢琴演奏重新响起来,才觉得这趟旅行真的被我带回了家。现在,把这些声音和故事也送给你,作为日谈十周年的一份波兰伴手礼。
本期内容包括:
从乌仁娜的现场到KROKE的巡演:认识一支来自克拉科夫的三人乐队。
深圳喝到天亮,克拉科夫再吃午饭:借助AI翻译,和波兰音乐人聊了两个小时。
KROKE、斯皮尔伯格与大卫·林奇:一支乐队怎样从老犹太区走向更大的世界?
身体在跳舞,旋律却像在哭:我为什么喜欢克莱兹默音乐里的“悲伤的狂欢”?
从音乐聊到文学、迁徙与身份认同,最后发现迷茫的并不只有自己。
克拉科夫蹦迪奇遇记:绕了一大圈,还是回到了最初那家夜店。
“Nice People Dance Here”:没有热闹的人群,一个人还能不能蹦得开心?
一个黑胶爱好者的启发:花很少的钱,也能买到让人听得落泪的音乐。
在旧货市场拍唱片封面、查演奏版本,从熟悉的摇滚乐走进陌生的古典音乐。
纳瓦拉、安切尔、勒泽尔与潘德列茨基:旧唱片上的名字,进入了我的行囊
唱片店门口的便宜货里,藏着鲁宾斯坦和肖邦比赛的现场录音。
一张唱片的售价、收藏价值和聆听的快乐,究竟是不是一回事?
再推荐一次《动物园长夫人》:战争里,一个家庭怎样为人和动物留出容身之处。
旧明信片上的报平安、节日祝福和家人病情,让陌生人的生活突然变得具体。
从寺山修司《我之谜》里的《伪造的明信片》,聊聊真实、想象与窥见他人人生的心情。
为了听一张从波兰背回来的唱片,修唱机、借唱机,冒雨跑了一趟大理古城。
一周的旅行,四期节目,以及一场丢失稿件、又把它找回来的折腾。
听鲁宾斯坦演奏肖邦,和日谈公园的第一个十年说再见。
|本期音乐|
Frédéric Chopin — Polonaise in A-flat Major, Op. 53, “Heroic” — Artur Rubinstein, piano(华沙现场录音,1960)
肖邦《降A大调波兰舞曲》,作品53号,通称《英雄波兰舞曲》。本期选用鲁宾斯坦在华沙的现场演奏,也是节目里那套从波兰背回来的黑胶所收录的版本。前面聊过的肖邦、故乡和旧唱片,汇到同一段钢琴声里。

|本期知识点|
一、KROKE与克莱兹默音乐
KROKE(1992年成立)
来自克拉科夫的三人乐队,名字是意第绪语中的“克拉科夫”。成员都受过学院音乐训练,早期从克莱兹默音乐出发,后来吸收巴尔干、中东音乐及爵士与即兴元素,逐渐形成自己的声音。他们与乌仁娜等不同文化背景的音乐人合作,也把三人编制扩展到与管弦乐团共同演出。
三位核心成员
托马什·库库尔巴(Tomasz Kukurba)演奏中提琴、小提琴,也运用人声与打击乐;耶日·巴沃乌(Jerzy Bawoł)演奏手风琴;托马什·拉托(Tomasz Lato)演奏低音提琴。本期在克拉科夫一起吃午饭、深入聊天的是手风琴手Jerzy。
克莱兹默音乐(Klezmer)
与中东欧阿什肯纳兹犹太人生活密切相关的世俗器乐传统,常用于婚礼、舞蹈和庆典。旋律中的装饰音、滑音与强烈起伏,常让人联想到人的叹息、哭泣或笑声。它与周围地区的音乐长期交流,并不是一套封闭不变的风格;KROKE的创作也在传统与新的即兴之间不断展开。
卡齐米日(Kazimierz)
克拉科夫的重要历史街区,曾是犹太生活与文化的中心之一。战争给这里的居民及其社会生活带来毁灭性打击;今天保留下来的会堂、街道与墓地,和后来的咖啡馆、音乐场所共同构成街区面貌。KROKE早期在这里演出,他们的音乐也与当地对犹太文化记忆的重新关注相联系。
KROKE与电影
1993年,斯皮尔伯格在克拉科夫拍摄《辛德勒的名单》期间结识KROKE,后来邀请他们到耶路撒冷为大屠杀幸存者演出。他们1997年专辑《伊甸园》中的《生命之树的秘密》,则被大卫·林奇用于2006年的电影《内陆帝国》。
Alchemia酒吧与演出空间
位于克拉科夫卡齐米日的新广场旁,地址为Estery街5号,集酒吧、餐饮与现场音乐于一处。餐饮部分名为Alchemia od Kuchni,提供融合不同地区风味的菜肴;地下演出空间长期举办爵士、即兴及世界音乐演出,也是克拉科夫爵士之秋的演出场地之一。

新广场与旧货集市(New Square / Plac Nowy)
新广场位于卡齐米日,Alchemia就在广场旁。这里长期是街区的交易场所,广场中央的圆形市场建筑建于1899—1900年,如今也以售卖波兰烤面包小吃闻名。广场上的跳蚤市场可以买到旧书、黑胶唱片、老照片、明信片、钱币和各种旧物,此外还举办二手衣物等主题集市。旧货交易并不只在周末出现,平日也有摊位,是当地市集传统与酒吧、音乐空间交汇的一处地方。
SEKTA SELEKTA电子音乐俱乐部
位于克拉科夫卡齐米日新广场一带,是一处规模较小的地下电子音乐空间,设有酒吧与舞池。活动包括本地及外来DJ的演出,涵盖Techno、Electro、Minimal和Bass等不同方向,具体风格随派对阵容变化,适合近距离感受当地的电子音乐与俱乐部文化。
MUZANT二手唱片店(Antykwariat Muzant)
华沙经营三十多年的老牌唱片店,位于Warecka街4/6号,入口藏在院内,店面由旧洗衣房改造而来。店里买卖黑胶唱片、CD和磁带,也经营音乐海报及收藏版本。从黑胶、磁带到CD的流行,这家店的经营历程,也记录了实体唱片与音乐收藏习惯的变化。
二、旧唱片上的音乐人


安德烈·纳瓦拉(André Navarra,1911—1988年)
法国大提琴家、教育家,曾在巴黎音乐学院学习,1949年起在那里任教,并在欧洲多地培养学生。他既以独奏家的身份与乐团合作,也参与室内乐演奏。其演奏与教学所代表的法国大提琴传统,经由唱片和学生延续下来。
卡雷尔·安切尔(Karel Ančerl,1908—1973年)
捷克指挥家,1950—1968年领导捷克爱乐乐团,是塑造其战后声音与国际声誉的重要人物。他在二战中幸存于纳粹集中营,后来移居加拿大,任多伦多交响乐团音乐总监。留下的录音既包括捷克作曲家的作品,也涵盖广泛的交响曲目。
彼得·勒泽尔(Peter Rösel,1945年生)
德国钢琴家,出生于德累斯顿,曾在莫斯科接受训练,是东德时期的重要演奏家之一。他录制过贝多芬、勃拉姆斯和拉赫玛尼诺夫等人的作品。他留下的勃拉姆斯钢琴作品录音,是其唱片生涯的重要部分;协奏曲录音则展现了他与乐团长期合作的成果。
克日什托夫·潘德列茨基(Krzysztof Penderecki,1933—2020年)
波兰作曲家、指挥家。早期以音色实验和大胆的弦乐写法受到关注,后来逐渐吸收更多传统与浪漫主义语言;宗教声乐、交响曲和协奏曲都是其创作的重要部分。他的作品常面对战争、苦难、信仰与纪念等主题,声音有时极具冲击力,有时又庄严而沉思。
阿图尔·鲁宾斯坦(Artur Rubinstein,1887—1982年)
出生于罗兹的钢琴家,幼年赴柏林学习,后来长期在国际舞台演出,尤其以肖邦诠释闻名,也擅长勃拉姆斯及室内乐。他的演奏常以歌唱性的音色、自然的呼吸和温暖的表达受到推崇。1939年移居美国,1958年战后首次回波兰演出,1960年再次回到华沙。
《鲁宾斯坦在华沙国家爱乐》(1960年录音,1980年发行)
节目里提到的三张黑胶套装,收录1960年2月22日的排练与音乐会现场,包括勃拉姆斯《降B大调第二钢琴协奏曲》和肖邦《英雄波兰舞曲》。排练、掌声与现场声响也被保存下来,使它既是一份演奏记录,也留下了音乐会发生时的气氛。录音年份与唱片发行年份并不是同一回事。
肖邦国际钢琴比赛(International Chopin Piano Competition,1927年创办)
在华沙举行,以肖邦作品为比赛曲目,通常每五年举办一次。它是许多年轻钢琴家走向国际舞台的重要起点,也留下大量现场录音。同一首作品由不同选手演奏,速度、音色、句子的呼吸与情绪处理都可能不同,因此比赛唱片也适合用来比较不同的诠释。
三、肖邦与波兰的声音
弗里德里克·肖邦(Frédéric Chopin,1810—1849年)
波兰作曲家、钢琴家,成长于华沙,1830年离开波兰,后来主要生活在巴黎。他把钢琴的歌唱性、和声色彩与演奏技巧推向新的高度,作品大多以钢琴为中心。虽然长期旅居海外,他始终与波兰流亡者的文化生活保持联系;家乡的舞曲、语言般的节奏和对故国的情感,也一直留在他的音乐里。
玛祖卡(Mazurka)
源自波兰民间舞蹈的三拍子音乐,常通过第二拍或第三拍的重音,形成与圆舞曲不同的步态。肖邦借用其中的节奏与旋律特点,写出适合音乐会和私人空间聆听的钢琴作品。它们有时轻快,有时沉思,不能简单理解成给舞蹈伴奏的小曲。
波兰舞曲(Polonaise)
同样采用三拍子,具有鲜明的节奏型和较庄重的行进感,与波兰的礼仪、社交及宫廷舞蹈传统有关。肖邦的波兰舞曲把这种舞步扩展为规模更大、情绪更复杂的钢琴音乐,其中既能听到力量与气势,也有抒情和沉思的段落。
《降A大调波兰舞曲》,作品53号(1842年创作,1843年出版)
通称《英雄波兰舞曲》,是肖邦最知名的钢琴作品之一。开阔的主题、强烈的节奏和中段持续推进的左手八度,使音乐具有鲜明的力量感。“英雄”是后来流传的称呼,并非作品最初的正式标题。它既要求演奏者具备力量与耐力,也需要在辉煌的音响中保持旋律的层次。
节目中提到《英雄波兰舞曲》的别称源于乔治·桑的书信。这一说法见于部分公开介绍,但我们尚未核实对应的原始书信,因此相关引语及命名来源应作为一种流传说法理解。
《降B大调第二钢琴协奏曲》,作品83号(1881年完成)
德国作曲家约翰内斯·勃拉姆斯(Johannes Brahms,1833—1897年)的作品,也是上述鲁宾斯坦唱片的重要曲目。全曲有四个乐章,钢琴与乐队的关系接近一场规模宏大的对话;除了独奏技巧,也要求演奏者融入乐队的整体结构。它展示了鲁宾斯坦在肖邦之外的另一面。
四、旅途里的书与明信片
《动物园长夫人》(2007年出版)
美国作家戴安·艾克曼(Diane Ackerman,1948年生)的非虚构作品,根据日记、历史资料与访谈,讲述华沙动物园园长夫妇在纳粹占领时期掩护犹太人的故事。书中既有危险与恐惧,也有照料孩子、动物和来访者的日常细节;同名改编电影于2017年上映。
扎宾斯基夫妇
杨·扎宾斯基(Jan Żabiński,1897—1974年)与安东尼娜·扎宾斯卡(Antonina Żabińska,1908—1971年)利用华沙动物园及其住宅等空间,帮助约三百名犹太人躲避迫害。杨参与地下抵抗及1944年华沙起义,安东尼娜承担了大量掩护与照料工作。夫妇二人于1965年获授“国际义人”称号。
寺山修司(Shūji Terayama,1935—1983年)
日本诗人、剧作家和电影导演,创作横跨短歌、戏剧、电影与随笔。他常将个人记忆与虚构交织,在家庭、故乡和成长经验中追问自我,也不断试探艺术形式的边界。
《我之谜》(简体中文版2019年出版)
寺山修司的随笔集,包含自传、作家论与电影导演论等内容。其中的《伪造的明信片》,是节目谈旧信件时提到的文章。从一张来历不明的明信片出发,既可以追问它是否真实,也会想到:写下这些句子的人,究竟曾怎样想象另一种人生。
什奇特诺与马祖里湖区(Szczytno / Masurian Lake District)
什奇特诺是波兰东北部的一座城镇,属于瓦尔米亚—马祖里省,位于以湖泊、森林和水上活动闻名的马祖里地区。这一带是波兰的传统度假区域,湖畔城镇与水域之间的旅行,也是当地明信片常见的题材。
剪辑 / 640 冠杰 李叔
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AI 读完整集转写后给出的推荐理由
一个中年男人为了听一张从波兰背回来的黑胶,冒雨去大理的酒馆借唱机,唱针还断了一根。这期讲的是他在克拉科夫遇到的那支乐队KROKE——在已经消失的犹太老街区演奏犹太音乐,被斯皮尔伯格的妻子听到,后来大卫·林奇用了他们的歌。他用AI当翻译跟手风琴手聊了两小时,问出「什么才是波兰人」,得到的回答是「你自己觉得你是波兰人」。后半段是他在旧货市场用AI挑出十五张黑胶,还有三张一九七四到一九八七年间寄出的波兰语明信片,其中一张的背面写着妈妈病得很厉害。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
这是日谈公园波兰之行的音乐篇。主播从与波兰乐队 KROKE 的渊源讲起:这支来自克拉科夫老犹太区的三人乐队,用克莱兹默音乐保存一个已经消失的街区记忆,曾因斯皮尔伯格被邀请去耶路撒冷为大屠杀幸存者演出,大卫·林奇的《内陆帝国》用过他们的歌。主播靠 AI 翻译与手风琴手 Jerzy 聊了两小时,从米沃什、辛格聊到二战后波兰边界西移,最后问出「什么才是波兰人」,得到的回答是「你自己觉得你是波兰人」。后半段是蹦迪奇遇与淘碟记:在克拉科夫三家夜店辗转,最后一个人在空场里蹦;在旧货市场和华沙唱片店用 AI 挑出十五张黑胶,包括鲁宾斯坦一九六零年在华沙录制的肖邦;还买了三张一九七四到一九八七年间寄出的波兰语明信片,并由此谈到寺山修司《我之谜》里关于伪造明信片的观点。结尾主播借来唱机,终于听上了那张从波兰背回来的《英雄波兰舞曲》。
点一章从那里开始播 · 与上面创作者标的时间点各自独立
从乌仁娜的巡演到克拉科夫的午饭
主播讲述与波兰乐队KROKE的渊源:先在乌仁娜巡演现场看到他们伴奏,去年在国内五城巡演时被震撼,深圳演出后与乐队喝酒聊到凌晨四点。今年他到了克拉科夫,手风琴手Jerzy专程从郊区赶来与他吃午饭。
KROKE:在消失的犹太街区演奏克莱兹默
乐队一九九二年成立于克拉科夫,名字来自意第绪语。一九九三年斯皮尔伯格在克拉科夫拍《辛德勒的名单》,乐队因此被邀请去耶路撒冷为大屠杀幸存者演出。他们的音乐从克莱兹默出发,吸收巴尔干、爵士、阿拉伯元素,主播形容为「狂欢的悲伤」。
与Jerzy的两小时:从米沃什聊到「谁是波兰人」
主播用AI翻译与Jerzy深聊,谈米沃什与辛格都在写自己见过的世界,谈二战后波兰边界西移如何断掉几代人的根。最后问「什么才是波兰人」,Jerzy回答:你自己觉得你是波兰人。他还说这几年世界越来越疯狂,所有人都很迷茫。
从乐队转向蹦迪
主播结束与KROKE相关的话题,转入波兰三城蹦迪的经历,并预告乐队可能再次来中国巡演。
克拉科夫第一夜:三家夜店辗转
主播到克拉科夫当晚先去了酒店附近的SEKTA SELEKTA,音乐好但没人;换到第二家要门票,音乐太流行;第三家没开门。路上遇到大量拉客的年轻人,他提醒这类酒托陷阱。
回到第一家:一个人蹦完的夜晚
十二点多主播打车回到第一家夜店,终于上人了,蹦了十五分钟所有人却突然走光。他最后一个人在空场里蹦,来了一个喝多的波兰男孩跟他聊天。墙上那张「Nice people dance here」的海报让他印象深刻。
演出之后的旧货市场
看完爵士演出后,主播在餐厅门口发现一个旧货市场,卖旧磁带、旧黑胶、旧书,价格极低。他想起去波兰前一周朋友讲的黑胶乐趣,决定开始逛。
一个朋友如何说服他开始买黑胶
主播的朋友在日本花十几块人民币买到品相几乎全新的八十年代city pop,回家关灯完整听一遍听到泪流满面。这种低价淘到高品质的乐趣打动了主播,他在旧货市场首先锁定了黑胶。
用AI挑出五张冷战时期的东欧唱片
主播拍了上百张照片发给AI,让AI判断哪张值得买、为什么值得买。一小时后挑出五张,包括舒曼、莫扎特、贝多芬和一张华沙城市探戈,出品方涵盖波兰、前苏联、前东德,演奏者包括安德烈·纳瓦拉、卡雷尔·安切尔、彼得·勒泽尔,平均每张三四十块。
华沙唱片店:潘德列茨基与波兰爵士
到华沙后主播又去二手唱片店买了十张,其中三张是潘德列茨基,覆盖宗教声乐、东正教题材和器乐协奏曲三个方向,另有两张波兰本土爵士。
门廊那摞肖邦与鲁宾斯坦
结账后主播发现门廊还有一摞便宜唱片,其中一堆全是肖邦。他挑了五张,包括肖邦钢琴比赛现场录音,以及一套鲁宾斯坦一九六零年在华沙国家爱乐录制的三张黑胶,不到五十块人民币。
十五张黑胶与「音乐万岁」
十张唱片花了几百块,而机场伴手礼快一千块。主播说背回来最沉的就是这十五张黑胶,并理解了朋友淘碟的狂喜:花几十块从异国旧货摊买回一张几十年前、甚至来自一个已消失国家的唱片。
为什么把四小时拆成四期
主播解释把四小时节目拆成四期的理由:四个一小时的节目和一期四小时的节目完全不同,就像十集日剧不能做成一个五百分钟的链接。
《动物园长夫人》:华沙动物园里的三百个「客人」
主播推荐《动物园长夫人》,讲华沙动物园园长夫妇在德军占领期间把犹太人藏在兽舍和家中,称他们为「客人」,前后救助三百多人。书中还写到纳粹军官想借战争收集珍稀动物、复活灭绝物种的荒诞计划。
三张明信片:一九七四、一九七八、一九八七
主播在旧货摊买了三张写过字的波兰语明信片,分别是一九七四年从马祖里报平安、一九七八年从克拉科夫寄出的复活节祝福、一九八七年一张圣诞卡上写着妈妈病重的私人消息。他由此谈到寺山修司《我之谜》中《伪造的明信片》的观点。
录制这期节目的波折
主播讲述录制过程:从北京到大理、海宁再回北京,一路带着明信片和黑胶。他为了录节目非要听上黑胶,结果唱针断了,只好冒雨去大理古城的酒馆借唱机。
借来的唱机与十年绕回的缘分
主播从跳海酒馆借到一台全自动唱机,酒馆老板留言说这是他二零一六年在北京买的,后来送给大理店使用。主播清灰、装皮带、插线,把唱片放上唱机。
《英雄波兰舞曲》与肖邦的波兰
主播播放鲁宾斯坦一九六零年录制的肖邦降A大调波兰舞曲作品五十三号。「英雄」这个名字来自乔治·桑。主播讲述肖邦一八三零年想回国参战被劝阻、起义失败后的痛苦,以及他一生对波兰的认同。
四期节目录完:一次自我突破
主播回顾四期节目从历史、旅行、文学、音乐四个角度拆解波兰之行,并讲述录制中AI对话记录消失四十六万字、靠浏览器插件找回的经历。这四期作为日谈公园十周年的收官,在鲁宾斯坦的琴声中结束。

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认识克拉科夫乐队KROKE,是从前年乌仁娜的演出开始的,去年KROKE来中国巡演,又在深圳和几位乐手喝酒,一直聊到天快亮。没想到,不到一年再见面,是在他们的他们的故乡克拉科夫。在卡齐米日的一家餐厅,吃着波兰版麻婆豆腐,我和乐队的手风琴手Jerzy借着AI翻译,从音乐聊到文学,从战争留下的创伤聊到今天全世界的迷茫。
这趟旅行的最后一篇,终于聊回了音乐,聊蹦迪扑空又不肯回酒店的夜晚,聊旧货摊上几十块钱一张的古典黑胶唱片,聊几张写着问候、祝福和家人病情的旧明信片。回国的时候,我把这些东西装进行李,后来又带着明信片去了大理、海宁,最后回到北京。一路折腾,直到唱针终于落下,几十年前鲁宾斯坦在华沙音乐会上的钢琴演奏重新响起来,才觉得这趟旅行真的被我带回了家。现在,把这些声音和故事也送给你,作为日谈十周年的一份波兰伴手礼。
本期内容包括:
从乌仁娜的现场到KROKE的巡演:认识一支来自克拉科夫的三人乐队。
深圳喝到天亮,克拉科夫再吃午饭:借助AI翻译,和波兰音乐人聊了两个小时。
KROKE、斯皮尔伯格与大卫·林奇:一支乐队怎样从老犹太区走向更大的世界?
身体在跳舞,旋律却像在哭:我为什么喜欢克莱兹默音乐里的“悲伤的狂欢”?
从音乐聊到文学、迁徙与身份认同,最后发现迷茫的并不只有自己。
克拉科夫蹦迪奇遇记:绕了一大圈,还是回到了最初那家夜店。
“Nice People Dance Here”:没有热闹的人群,一个人还能不能蹦得开心?
一个黑胶爱好者的启发:花很少的钱,也能买到让人听得落泪的音乐。
在旧货市场拍唱片封面、查演奏版本,从熟悉的摇滚乐走进陌生的古典音乐。
纳瓦拉、安切尔、勒泽尔与潘德列茨基:旧唱片上的名字,进入了我的行囊
唱片店门口的便宜货里,藏着鲁宾斯坦和肖邦比赛的现场录音。
一张唱片的售价、收藏价值和聆听的快乐,究竟是不是一回事?
再推荐一次《动物园长夫人》:战争里,一个家庭怎样为人和动物留出容身之处。
旧明信片上的报平安、节日祝福和家人病情,让陌生人的生活突然变得具体。
从寺山修司《我之谜》里的《伪造的明信片》,聊聊真实、想象与窥见他人人生的心情。
为了听一张从波兰背回来的唱片,修唱机、借唱机,冒雨跑了一趟大理古城。
一周的旅行,四期节目,以及一场丢失稿件、又把它找回来的折腾。
听鲁宾斯坦演奏肖邦,和日谈公园的第一个十年说再见。
|本期音乐|
Frédéric Chopin — Polonaise in A-flat Major, Op. 53, “Heroic” — Artur Rubinstein, piano(华沙现场录音,1960)
肖邦《降A大调波兰舞曲》,作品53号,通称《英雄波兰舞曲》。本期选用鲁宾斯坦在华沙的现场演奏,也是节目里那套从波兰背回来的黑胶所收录的版本。前面聊过的肖邦、故乡和旧唱片,汇到同一段钢琴声里。

|本期知识点|
一、KROKE与克莱兹默音乐
KROKE(1992年成立)
来自克拉科夫的三人乐队,名字是意第绪语中的“克拉科夫”。成员都受过学院音乐训练,早期从克莱兹默音乐出发,后来吸收巴尔干、中东音乐及爵士与即兴元素,逐渐形成自己的声音。他们与乌仁娜等不同文化背景的音乐人合作,也把三人编制扩展到与管弦乐团共同演出。
三位核心成员
托马什·库库尔巴(Tomasz Kukurba)演奏中提琴、小提琴,也运用人声与打击乐;耶日·巴沃乌(Jerzy Bawoł)演奏手风琴;托马什·拉托(Tomasz Lato)演奏低音提琴。本期在克拉科夫一起吃午饭、深入聊天的是手风琴手Jerzy。
克莱兹默音乐(Klezmer)
与中东欧阿什肯纳兹犹太人生活密切相关的世俗器乐传统,常用于婚礼、舞蹈和庆典。旋律中的装饰音、滑音与强烈起伏,常让人联想到人的叹息、哭泣或笑声。它与周围地区的音乐长期交流,并不是一套封闭不变的风格;KROKE的创作也在传统与新的即兴之间不断展开。
卡齐米日(Kazimierz)
克拉科夫的重要历史街区,曾是犹太生活与文化的中心之一。战争给这里的居民及其社会生活带来毁灭性打击;今天保留下来的会堂、街道与墓地,和后来的咖啡馆、音乐场所共同构成街区面貌。KROKE早期在这里演出,他们的音乐也与当地对犹太文化记忆的重新关注相联系。
KROKE与电影
1993年,斯皮尔伯格在克拉科夫拍摄《辛德勒的名单》期间结识KROKE,后来邀请他们到耶路撒冷为大屠杀幸存者演出。他们1997年专辑《伊甸园》中的《生命之树的秘密》,则被大卫·林奇用于2006年的电影《内陆帝国》。
Alchemia酒吧与演出空间
位于克拉科夫卡齐米日的新广场旁,地址为Estery街5号,集酒吧、餐饮与现场音乐于一处。餐饮部分名为Alchemia od Kuchni,提供融合不同地区风味的菜肴;地下演出空间长期举办爵士、即兴及世界音乐演出,也是克拉科夫爵士之秋的演出场地之一。

新广场与旧货集市(New Square / Plac Nowy)
新广场位于卡齐米日,Alchemia就在广场旁。这里长期是街区的交易场所,广场中央的圆形市场建筑建于1899—1900年,如今也以售卖波兰烤面包小吃闻名。广场上的跳蚤市场可以买到旧书、黑胶唱片、老照片、明信片、钱币和各种旧物,此外还举办二手衣物等主题集市。旧货交易并不只在周末出现,平日也有摊位,是当地市集传统与酒吧、音乐空间交汇的一处地方。
SEKTA SELEKTA电子音乐俱乐部
位于克拉科夫卡齐米日新广场一带,是一处规模较小的地下电子音乐空间,设有酒吧与舞池。活动包括本地及外来DJ的演出,涵盖Techno、Electro、Minimal和Bass等不同方向,具体风格随派对阵容变化,适合近距离感受当地的电子音乐与俱乐部文化。
MUZANT二手唱片店(Antykwariat Muzant)
华沙经营三十多年的老牌唱片店,位于Warecka街4/6号,入口藏在院内,店面由旧洗衣房改造而来。店里买卖黑胶唱片、CD和磁带,也经营音乐海报及收藏版本。从黑胶、磁带到CD的流行,这家店的经营历程,也记录了实体唱片与音乐收藏习惯的变化。
二、旧唱片上的音乐人


安德烈·纳瓦拉(André Navarra,1911—1988年)
法国大提琴家、教育家,曾在巴黎音乐学院学习,1949年起在那里任教,并在欧洲多地培养学生。他既以独奏家的身份与乐团合作,也参与室内乐演奏。其演奏与教学所代表的法国大提琴传统,经由唱片和学生延续下来。
卡雷尔·安切尔(Karel Ančerl,1908—1973年)
捷克指挥家,1950—1968年领导捷克爱乐乐团,是塑造其战后声音与国际声誉的重要人物。他在二战中幸存于纳粹集中营,后来移居加拿大,任多伦多交响乐团音乐总监。留下的录音既包括捷克作曲家的作品,也涵盖广泛的交响曲目。
彼得·勒泽尔(Peter Rösel,1945年生)
德国钢琴家,出生于德累斯顿,曾在莫斯科接受训练,是东德时期的重要演奏家之一。他录制过贝多芬、勃拉姆斯和拉赫玛尼诺夫等人的作品。他留下的勃拉姆斯钢琴作品录音,是其唱片生涯的重要部分;协奏曲录音则展现了他与乐团长期合作的成果。
克日什托夫·潘德列茨基(Krzysztof Penderecki,1933—2020年)
波兰作曲家、指挥家。早期以音色实验和大胆的弦乐写法受到关注,后来逐渐吸收更多传统与浪漫主义语言;宗教声乐、交响曲和协奏曲都是其创作的重要部分。他的作品常面对战争、苦难、信仰与纪念等主题,声音有时极具冲击力,有时又庄严而沉思。
阿图尔·鲁宾斯坦(Artur Rubinstein,1887—1982年)
出生于罗兹的钢琴家,幼年赴柏林学习,后来长期在国际舞台演出,尤其以肖邦诠释闻名,也擅长勃拉姆斯及室内乐。他的演奏常以歌唱性的音色、自然的呼吸和温暖的表达受到推崇。1939年移居美国,1958年战后首次回波兰演出,1960年再次回到华沙。
《鲁宾斯坦在华沙国家爱乐》(1960年录音,1980年发行)
节目里提到的三张黑胶套装,收录1960年2月22日的排练与音乐会现场,包括勃拉姆斯《降B大调第二钢琴协奏曲》和肖邦《英雄波兰舞曲》。排练、掌声与现场声响也被保存下来,使它既是一份演奏记录,也留下了音乐会发生时的气氛。录音年份与唱片发行年份并不是同一回事。
肖邦国际钢琴比赛(International Chopin Piano Competition,1927年创办)
在华沙举行,以肖邦作品为比赛曲目,通常每五年举办一次。它是许多年轻钢琴家走向国际舞台的重要起点,也留下大量现场录音。同一首作品由不同选手演奏,速度、音色、句子的呼吸与情绪处理都可能不同,因此比赛唱片也适合用来比较不同的诠释。
三、肖邦与波兰的声音
弗里德里克·肖邦(Frédéric Chopin,1810—1849年)
波兰作曲家、钢琴家,成长于华沙,1830年离开波兰,后来主要生活在巴黎。他把钢琴的歌唱性、和声色彩与演奏技巧推向新的高度,作品大多以钢琴为中心。虽然长期旅居海外,他始终与波兰流亡者的文化生活保持联系;家乡的舞曲、语言般的节奏和对故国的情感,也一直留在他的音乐里。
玛祖卡(Mazurka)
源自波兰民间舞蹈的三拍子音乐,常通过第二拍或第三拍的重音,形成与圆舞曲不同的步态。肖邦借用其中的节奏与旋律特点,写出适合音乐会和私人空间聆听的钢琴作品。它们有时轻快,有时沉思,不能简单理解成给舞蹈伴奏的小曲。
波兰舞曲(Polonaise)
同样采用三拍子,具有鲜明的节奏型和较庄重的行进感,与波兰的礼仪、社交及宫廷舞蹈传统有关。肖邦的波兰舞曲把这种舞步扩展为规模更大、情绪更复杂的钢琴音乐,其中既能听到力量与气势,也有抒情和沉思的段落。
《降A大调波兰舞曲》,作品53号(1842年创作,1843年出版)
通称《英雄波兰舞曲》,是肖邦最知名的钢琴作品之一。开阔的主题、强烈的节奏和中段持续推进的左手八度,使音乐具有鲜明的力量感。“英雄”是后来流传的称呼,并非作品最初的正式标题。它既要求演奏者具备力量与耐力,也需要在辉煌的音响中保持旋律的层次。
节目中提到《英雄波兰舞曲》的别称源于乔治·桑的书信。这一说法见于部分公开介绍,但我们尚未核实对应的原始书信,因此相关引语及命名来源应作为一种流传说法理解。
《降B大调第二钢琴协奏曲》,作品83号(1881年完成)
德国作曲家约翰内斯·勃拉姆斯(Johannes Brahms,1833—1897年)的作品,也是上述鲁宾斯坦唱片的重要曲目。全曲有四个乐章,钢琴与乐队的关系接近一场规模宏大的对话;除了独奏技巧,也要求演奏者融入乐队的整体结构。它展示了鲁宾斯坦在肖邦之外的另一面。
四、旅途里的书与明信片
《动物园长夫人》(2007年出版)
美国作家戴安·艾克曼(Diane Ackerman,1948年生)的非虚构作品,根据日记、历史资料与访谈,讲述华沙动物园园长夫妇在纳粹占领时期掩护犹太人的故事。书中既有危险与恐惧,也有照料孩子、动物和来访者的日常细节;同名改编电影于2017年上映。
扎宾斯基夫妇
杨·扎宾斯基(Jan Żabiński,1897—1974年)与安东尼娜·扎宾斯卡(Antonina Żabińska,1908—1971年)利用华沙动物园及其住宅等空间,帮助约三百名犹太人躲避迫害。杨参与地下抵抗及1944年华沙起义,安东尼娜承担了大量掩护与照料工作。夫妇二人于1965年获授“国际义人”称号。
寺山修司(Shūji Terayama,1935—1983年)
日本诗人、剧作家和电影导演,创作横跨短歌、戏剧、电影与随笔。他常将个人记忆与虚构交织,在家庭、故乡和成长经验中追问自我,也不断试探艺术形式的边界。
《我之谜》(简体中文版2019年出版)
寺山修司的随笔集,包含自传、作家论与电影导演论等内容。其中的《伪造的明信片》,是节目谈旧信件时提到的文章。从一张来历不明的明信片出发,既可以追问它是否真实,也会想到:写下这些句子的人,究竟曾怎样想象另一种人生。
什奇特诺与马祖里湖区(Szczytno / Masurian Lake District)
什奇特诺是波兰东北部的一座城镇,属于瓦尔米亚—马祖里省,位于以湖泊、森林和水上活动闻名的马祖里地区。这一带是波兰的传统度假区域,湖畔城镇与水域之间的旅行,也是当地明信片常见的题材。
剪辑 / 640 冠杰 李叔
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AI 读完整集转写后给出的推荐理由
一个中年男人为了听一张从波兰背回来的黑胶,冒雨去大理的酒馆借唱机,唱针还断了一根。这期讲的是他在克拉科夫遇到的那支乐队KROKE——在已经消失的犹太老街区演奏犹太音乐,被斯皮尔伯格的妻子听到,后来大卫·林奇用了他们的歌。他用AI当翻译跟手风琴手聊了两小时,问出「什么才是波兰人」,得到的回答是「你自己觉得你是波兰人」。后半段是他在旧货市场用AI挑出十五张黑胶,还有三张一九七四到一九八七年间寄出的波兰语明信片,其中一张的背面写着妈妈病得很厉害。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
这是日谈公园波兰之行的音乐篇。主播从与波兰乐队 KROKE 的渊源讲起:这支来自克拉科夫老犹太区的三人乐队,用克莱兹默音乐保存一个已经消失的街区记忆,曾因斯皮尔伯格被邀请去耶路撒冷为大屠杀幸存者演出,大卫·林奇的《内陆帝国》用过他们的歌。主播靠 AI 翻译与手风琴手 Jerzy 聊了两小时,从米沃什、辛格聊到二战后波兰边界西移,最后问出「什么才是波兰人」,得到的回答是「你自己觉得你是波兰人」。后半段是蹦迪奇遇与淘碟记:在克拉科夫三家夜店辗转,最后一个人在空场里蹦;在旧货市场和华沙唱片店用 AI 挑出十五张黑胶,包括鲁宾斯坦一九六零年在华沙录制的肖邦;还买了三张一九七四到一九八七年间寄出的波兰语明信片,并由此谈到寺山修司《我之谜》里关于伪造明信片的观点。结尾主播借来唱机,终于听上了那张从波兰背回来的《英雄波兰舞曲》。
点一章从那里开始播 · 与创作者标的时间点各自独立
从乌仁娜的巡演到克拉科夫的午饭
KROKE:在消失的犹太街区演奏克莱兹默
与Jerzy的两小时:从米沃什聊到「谁是波兰人」
从乐队转向蹦迪
克拉科夫第一夜:三家夜店辗转
回到第一家:一个人蹦完的夜晚
演出之后的旧货市场
一个朋友如何说服他开始买黑胶
用AI挑出五张冷战时期的东欧唱片
华沙唱片店:潘德列茨基与波兰爵士
门廊那摞肖邦与鲁宾斯坦
十五张黑胶与「音乐万岁」
为什么把四小时拆成四期
《动物园长夫人》:华沙动物园里的三百个「客人」
三张明信片:一九七四、一九七八、一九八七
录制这期节目的波折
借来的唱机与十年绕回的缘分
《英雄波兰舞曲》与肖邦的波兰
四期节目录完:一次自我突破
节目里自然聊到的,不是广告

AI 对内容的推测
☕🧄 这个比喻出自 2009 年周立波的一句「喝咖啡的怎么能和吃大蒜的呆在一起呢」;郭德纲后来在《你要高雅》里回了一句「雅和俗分不开,喝着咖啡就着大蒜,秋水共长天一色」。我们借它标注风格取向 —— 两端没有高下,编辑部式与熟人局式都能做出极好的节目。
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11 月 9 日 · 1 小时 23 分

11 月 5 日 · 1 小时 32 分

11 月 2 日 · 1 小时 08 分