
杨定一:《这个世界离不开念头,睡着了,没有念头,这个世界还存在吗》
11 月 5 日 · 11 分钟

AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
一个零门槛的日常练习:对任何经验轻轻提醒「这个不是真的」,并说明为何不干涉、不抵抗。
把「眼前所见本身就是局限」作为不反弹的理由,而非停留在情绪安抚层面。
结尾把追问从念头转向自己:放不过的人是我,那我又是谁。
AI 读完整集转写后给出的推荐理由
杨定一用两分钟讲清一个可以立刻上手的练习:从早到晚,对眼前看到听到的一切轻轻说一句「这个不是真的」。他不止给方法,还解释了为什么眼前所见「本身就是局限」——是过去业力与无明过滤出来的结果,所以可以让它们来、让它们走。最后话锋一转,把问题逼到「放不过的人是我,那我又是谁」,这段摘自《我是谁?》。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
杨定一在这段两分钟的短讲中介绍一个日常练习:从早到晚对眼前所见、所听、所体会到的一切轻轻提醒自己「这个不是真的,这个不是真正的我」。他解释,眼前所见本身就是过去业力与无明造成的局限,与真正的我无关,因此可以让它们来、让它们走,不干涉也不抵抗。念头随之自然消失,心也就平静,再大的打击也能接受。练习最后引向一问:放不过的人是我,那我又是谁。内容摘自《我是谁?》。
点一章从那里开始播 · 与上面创作者标的时间点各自独立
练习的起点:先挪开不真实
开篇点明要懂真实需先挪开不真实,给出核心提醒句「这个不是真的,那个不是真的」,并说明所见所闻所触所体会的都不是真正的我。
眼前所见本身就是局限
解释一切所见是过去业力的组合、由无明局限出来,与真正的我无关;因此对待它们的方式是让它们来、让它们走,不干涉也不抵抗。
念头消失之后,回到「我是谁」
练习带来念头自然消失与心平静,再大的打击也能接受;随后把追问转向「对谁有这个念头」,落到「我又是谁」,并注明摘自《我是谁?》。

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AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
一个零门槛的日常练习:对任何经验轻轻提醒「这个不是真的」,并说明为何不干涉、不抵抗。
把「眼前所见本身就是局限」作为不反弹的理由,而非停留在情绪安抚层面。
结尾把追问从念头转向自己:放不过的人是我,那我又是谁。
AI 读完整集转写后给出的推荐理由
杨定一用两分钟讲清一个可以立刻上手的练习:从早到晚,对眼前看到听到的一切轻轻说一句「这个不是真的」。他不止给方法,还解释了为什么眼前所见「本身就是局限」——是过去业力与无明过滤出来的结果,所以可以让它们来、让它们走。最后话锋一转,把问题逼到「放不过的人是我,那我又是谁」,这段摘自《我是谁?》。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
杨定一在这段两分钟的短讲中介绍一个日常练习:从早到晚对眼前所见、所听、所体会到的一切轻轻提醒自己「这个不是真的,这个不是真正的我」。他解释,眼前所见本身就是过去业力与无明造成的局限,与真正的我无关,因此可以让它们来、让它们走,不干涉也不抵抗。念头随之自然消失,心也就平静,再大的打击也能接受。练习最后引向一问:放不过的人是我,那我又是谁。内容摘自《我是谁?》。
点一章从那里开始播 · 与创作者标的时间点各自独立
练习的起点:先挪开不真实
眼前所见本身就是局限
念头消失之后,回到「我是谁」
节目里自然聊到的,不是广告

AI 对内容的推测
☕🧄 这个比喻出自 2009 年周立波的一句「喝咖啡的怎么能和吃大蒜的呆在一起呢」;郭德纲后来在《你要高雅》里回了一句「雅和俗分不开,喝着咖啡就着大蒜,秋水共长天一色」。我们借它标注风格取向 —— 两端没有高下,编辑部式与熟人局式都能做出极好的节目。
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