
S2E20. 不惊艳,才是好设计|梅数植谈中文设计与耐看之道
10 月 29 日 · 36 分钟

创业30年,从7㎡小店到多品牌扩张|地方、温度与穿越周期的商业
【本期嘉宾】
林聪海——新四海集团联合创始人
【本期简介】
90年代,12岁的林聪海跟随父母从惠安小镇来到鼓浪屿,从7㎡小店开始做生意。三十多年后,新四海集团发展出餐饮、甜汤、茶空间、酒店等不同业务。
本期《传达室》更想聊的不是“一个品牌如何做大”,而是:一个人经历了负债、竞争、时代变化之后,究竟怎样形成自己的经营观?
当“快速增长”开始失效,地方、体验、信用与社区,会不会成为下一阶段商业更重要的资产?
这期我们从他的人生经历,看新四海的风险意识、经营观、与长期主义是怎样一点点形成的。
本期你会听到:
01|一个“讨生活”的孩子,如何成为经营者?
从惠安小镇到鼓浪屿,90年代的机会与残酷,如何塑造一个人的世界观?
02|什么是穿越周期的经营?
为什么新四海把“不借钱、不用杠杆、先考虑别人”变成经营底层原则?
03|为什么地方品牌开始重新获得价值?
当城市和品牌越来越同质化,为什么“地方文化、体验与温度”反而成为稀缺资产?
04|好的品牌为什么要花很长时间?
从品牌升级、空间设计、产品研发,到一块酥饼研发两年:什么东西值得交给时间?
05|商业可以改变一个社区吗?
当老建筑重新进入生活,商业究竟是在消费地方,还是在帮助一个地方继续生长?
06|热爱一定要从一开始就存在吗?
“做好 → 有趣 → 成就感 → 使命感”,也许我们对“热爱”的理解需要重新想一遍。

【时间轴】
|从李清泉到新四海:为什么重新激活老建筑
华侨、闽南文化、海洋文化与创业基因
|90年代:7㎡小店,家族创业的开始
11岁,从惠安来到鼓浪屿:一个孩子如何理解“闯天地”
|90年代:机会与弱肉强食为什么同时存在?
外地人、乡下人、排外与扎根:改革开放、城市化与普通人的真实经验
|做生意,打开的是一个人的世界
教育之外,一个人的认知如何在真实生活中形成
|成功故事背后:被债务逼出来的经营原则
真实的商业困境与新四海的DNA如何形成
|立信:信用体系破产,人格体系就会破产
企业信用、风险控制与信誉积累,为什么人与人之间的关系才是商业的底层
|家族企业,最难的是什么?
兄弟创业27年:从拍桌子到互相依靠
|品牌更新:“年轻人”到底是什么?
功能先行,审美之后——为什么新四海不把品牌更新简单等同于迎合年轻人
|优秀企业不靠“灵感“
长期纠错、产品、性价比与持续提供更好的价值
|为了“一块饼”研发两年
传统行业如何用现代能力重新做产品
|地方品牌真的能超过“大城市商业套路”吗?
快与慢:为什么有温度的品牌更容易在三四线城市长出来?
|经济放慢,为什么可能成为文化输出的窗口?
日本经验、中国本土品牌与未来5—10年
|中国为什么需要自己的高奢酒店品牌?
李清泉家族故事与南洋建筑
|文化遗产该如何保护:从封存过去,到让过去进入今天的生活
商业经营与文化传承:如何让被遗忘的历史重新被看见?
|中国社区精神的发源地:鼓浪屿为什么成为世界文化遗产?
社区治理、中西文化交融与历史国际社区
|未来5年,中国商业会发生什么?
|我们想做的,是一个鼓浪屿商业样板
商业选择、地方更新与未来商业
|什么是“社区导向的商业”?
本地人的标准、价格与游客体验,优秀商业如何聚集“同频的人”
|中国企业家,能不能成为发展的“试错样板”?
商业、社会资源与中国未来
|“人都是平台的产物,不是吗?”
平台如何塑造一个人
新四海|林聪海|厦门|鼓浪屿|地方品牌|在地品牌|品牌经营|长期主义|穿越周期|品牌温度|消费体验|社区商业|社区导向商业|品牌升级|老字号|闽南文化|华侨文化|南洋文化|老建筑活化|文化商业化|厦门生活方式|地方文化|商业与社区|设计|生活方式品牌

这一期聊了很多关于“长期”的事情。
但我更想把一个问题留给你:
当“快速增长、做大、抢红利”越来越难以后,你觉得一个人、一家企业,接下来最值得积累的东西是什么?
是产品、信用、审美、关系、地方文化,还是时间本身?
欢迎把你的答案和经历留在评论区~
说明里标出的时间点,点一下跳过去
AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
嘉宾用二十七年不借钱、不迟发一天工资货款的具体事实,讲清了风险控制为什么是企业穿越周期的第一件事。
李清泉老宅的实际经营者讲述两栋楼曾住过二十几户人家、如何复原穿堂风与红砖的细节,是别处听不到的一手经验。
他希望那碗甜汤小时候你吃它,长大还吃它,有男朋友女朋友了带过来吃,老了还能吃完这一碗。
AI 读完整集转写后给出的推荐理由
一个从惠安小镇来的家庭,在鼓浪屿租下七平米小店,三十多年后经营起李清泉家族的两栋百年老宅。林聪海讲了他和哥哥二十七年不借钱、不迟发一天工资货款的规矩,也讲了为什么好品牌长在厦门而不是上海北京——一线城市要求快快快,慢下来才有温度。他还解释了老房子为什么会呼吸,以及那碗想陪人从童年吃到老的甜汤。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
林聪海十一二岁随父母从惠安来到鼓浪屿,从七平米小店做起,如今经营着李清泉家族的老宅,做着甜汤、馅饼、餐厅与酒店。他讲了两件事:一是风险控制——兄弟俩创业二十七年不借钱、不迟发工资与货款,因为「信用体系破产,人格体系就会破产」;二是地方品牌的生长逻辑——一线城市要求快,而慢、用心、有温度的品牌恰恰长在厦门这样的地方。他把老建筑活化理解为「让你住进去感受历史」,把商业理解为「以社区为导向」,并判断经济放慢反而是文化输出的窗口期。
点一章从那里开始播 · 与上面创作者标的时间点各自独立
开场:从李清泉的故事说起
节目以嘉宾的一段自述开场,讲信用体系与人格体系的关系、穿越百年企业的风险管控。主播随后点出李清泉家族在海外打拼、积累财富后回乡建房的传奇,并指出嘉宾正在重新激活这些老房子。
十六岁登岛:从惠安小镇到鼓浪屿
嘉宾讲述十六岁上岛时每天走街串巷,老建筑在走路过程中烙下印记。他回忆从惠安小镇随父母来鼓浪屿,在岛上生活三十六年,做文旅生意打开了很大的世界。九十年代大量人口往城市流动,父母的想法很朴素。
文明的代差:从客人身上学到的
嘉宾回忆小时候看店,新加坡客人不还价、买完还说谢谢,这种冲击让他意识到文明的代差。他的认知体系不是从大学课堂来的,而是在日常与客人接触中建构的。
负债的童年与「再也不借钱」的规矩
嘉宾讲述九十年代创业时借钱做生意、三角债遍地,脑子里笼罩的全是负债,年夜饭时还有人上门要债。1999年哥哥姐姐分家后,兄弟俩立下规矩:再也不借钱做生意。创业二十七年没有迟发过一天工资和货款。
风险第一:信用破产则人格破产
嘉宾阐述经营理念:风险第一位,不炒房地产、不追热钱。他说信用体系破产,人格体系就会破产,重新起来的难度比完全重新创业难一百倍。兄弟俩磨合十年,从争吵到默契,他反思不该把坏情绪给最亲密的人。
设计师、老建筑与「有恒产者有恒心」
嘉宾讲与厦门本地设计师的合作,设计师的能力有时在做减法。他愿意付设计费、给足冗余时间,林炳记装修花了一年半。经营分两阶段:先做能活下来的项目,再拿一部分钱做务虚的事——杂志、书店、艺术空间。
不迎合年轻人:功能在前,审美在后
嘉宾回应品牌升级的问题,说没有刻意瞄准年轻人,年轻人也分很多种。他强调雅俗共赏,不懂的人进来也觉得舒服。空间是照顾人的舒服状态和情绪的,涉及空气流通、音乐、食材等一整套系统。
一碗甜汤的百年愿景
嘉宾讲社区导向的商业:一家餐厅在一个地方开很久,对周边社区是幸福的。他希望那碗甜汤能陪伴一个人从童年到老年。他提到老字号被留下来一定是因为被证明是好东西,愿景是做可传承的百年老店。
为什么好品牌长在厦门而不是上海北京
嘉宾分析一线城市要求快快快,而慢、用心、有温度的事情才有看头。他提到国内第一批设计师长在成都和厦门,厦门生活成本低、人群不急躁,设计师可以花一年半装修一家店。深圳还在灵魂与身体不匹配的阶段。
经济放慢反而是文化输出的窗口
嘉宾判断经济放慢反而是文化输出的机会,类比日本经济发达后日式文化风靡世界。他提到李清泉那一代实业救国,希望与世界企业平起平坐。品牌的输出是体系的输出,需要周边协同、人才支撑和供应链系统。
李清泉的老宅:从二十几户人家到复原
嘉宾介绍正在经营的两栋楼是李清泉为父亲和伯伯养老买下的。李清泉是木材大王,过世时美国总统和蒋介石都发来唁电。这两栋房子最高峰住过二十几户人家,乱搭乱盖。他做的第一件事是复原建筑和场景。
不住博物馆,住进历史里
嘉宾批评很多博物馆把老建筑用得很糟糕,他希望老宅通过商业方式永续经营,让人住进来活生生感受历史。他讲鼓浪屿为何成为世界文化遗产:外国人跟华人共同治理,有公共议事会,是社区概念进入世界文化遗产的典范。
守岛人:以社区为导向的商业
主播提到嘉宾自称「守岛人」。嘉宾说鼓浪屿物理环境越来越好,但商业底层在做消费降级。他提出以社区为导向的商业:所有餐厅、伴手礼、酒店都以本地人喜欢的标准来做,价格不因游客上涨,希望为世界文化遗产提供新的社区样板。
他乡变故乡与历史的十字路口
嘉宾说三十年前听到鼓浪屿人人家眼睛一亮,希望这个美誉度重新出现。他坦言回不去惠安老家,但希望鼓浪屿能提供样板影响更多地方。他认为中国经济处在很好的历史十字路口,下一阶段会更关注人。
长期主义是每天的选择
嘉宾回忆小时候觉得去美国像去外星,现在世界变小了又有更大的世界在等。他说做事业与自己的想法一以贯之,不觉得割裂。他坦言也有过做包租公躺平的想法,但最终大量收购鼓浪屿的房子,因为自己的物业能做有恒产有恒心的事。

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【本期简介】
90年代,12岁的林聪海跟随父母从惠安小镇来到鼓浪屿,从7㎡小店开始做生意。三十多年后,新四海集团发展出餐饮、甜汤、茶空间、酒店等不同业务。
本期《传达室》更想聊的不是“一个品牌如何做大”,而是:一个人经历了负债、竞争、时代变化之后,究竟怎样形成自己的经营观?
当“快速增长”开始失效,地方、体验、信用与社区,会不会成为下一阶段商业更重要的资产?
这期我们从他的人生经历,看新四海的风险意识、经营观、与长期主义是怎样一点点形成的。
本期你会听到:
01|一个“讨生活”的孩子,如何成为经营者?
从惠安小镇到鼓浪屿,90年代的机会与残酷,如何塑造一个人的世界观?
02|什么是穿越周期的经营?
为什么新四海把“不借钱、不用杠杆、先考虑别人”变成经营底层原则?
03|为什么地方品牌开始重新获得价值?
当城市和品牌越来越同质化,为什么“地方文化、体验与温度”反而成为稀缺资产?
04|好的品牌为什么要花很长时间?
从品牌升级、空间设计、产品研发,到一块酥饼研发两年:什么东西值得交给时间?
05|商业可以改变一个社区吗?
当老建筑重新进入生活,商业究竟是在消费地方,还是在帮助一个地方继续生长?
06|热爱一定要从一开始就存在吗?
“做好 → 有趣 → 成就感 → 使命感”,也许我们对“热爱”的理解需要重新想一遍。

【时间轴】
|从李清泉到新四海:为什么重新激活老建筑
华侨、闽南文化、海洋文化与创业基因
|90年代:7㎡小店,家族创业的开始
11岁,从惠安来到鼓浪屿:一个孩子如何理解“闯天地”
|90年代:机会与弱肉强食为什么同时存在?
外地人、乡下人、排外与扎根:改革开放、城市化与普通人的真实经验
|做生意,打开的是一个人的世界
教育之外,一个人的认知如何在真实生活中形成
|成功故事背后:被债务逼出来的经营原则
真实的商业困境与新四海的DNA如何形成
|立信:信用体系破产,人格体系就会破产
企业信用、风险控制与信誉积累,为什么人与人之间的关系才是商业的底层
|家族企业,最难的是什么?
兄弟创业27年:从拍桌子到互相依靠
|品牌更新:“年轻人”到底是什么?
功能先行,审美之后——为什么新四海不把品牌更新简单等同于迎合年轻人
|优秀企业不靠“灵感“
长期纠错、产品、性价比与持续提供更好的价值
|为了“一块饼”研发两年
传统行业如何用现代能力重新做产品
|地方品牌真的能超过“大城市商业套路”吗?
快与慢:为什么有温度的品牌更容易在三四线城市长出来?
|经济放慢,为什么可能成为文化输出的窗口?
日本经验、中国本土品牌与未来5—10年
|中国为什么需要自己的高奢酒店品牌?
李清泉家族故事与南洋建筑
|文化遗产该如何保护:从封存过去,到让过去进入今天的生活
商业经营与文化传承:如何让被遗忘的历史重新被看见?
|中国社区精神的发源地:鼓浪屿为什么成为世界文化遗产?
社区治理、中西文化交融与历史国际社区
|未来5年,中国商业会发生什么?
|我们想做的,是一个鼓浪屿商业样板
商业选择、地方更新与未来商业
|什么是“社区导向的商业”?
本地人的标准、价格与游客体验,优秀商业如何聚集“同频的人”
|中国企业家,能不能成为发展的“试错样板”?
商业、社会资源与中国未来
|“人都是平台的产物,不是吗?”
平台如何塑造一个人
新四海|林聪海|厦门|鼓浪屿|地方品牌|在地品牌|品牌经营|长期主义|穿越周期|品牌温度|消费体验|社区商业|社区导向商业|品牌升级|老字号|闽南文化|华侨文化|南洋文化|老建筑活化|文化商业化|厦门生活方式|地方文化|商业与社区|设计|生活方式品牌

这一期聊了很多关于“长期”的事情。
但我更想把一个问题留给你:
当“快速增长、做大、抢红利”越来越难以后,你觉得一个人、一家企业,接下来最值得积累的东西是什么?
是产品、信用、审美、关系、地方文化,还是时间本身?
欢迎把你的答案和经历留在评论区~
说明里标出的时间点,点一下跳过去
AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
嘉宾用二十七年不借钱、不迟发一天工资货款的具体事实,讲清了风险控制为什么是企业穿越周期的第一件事。
李清泉老宅的实际经营者讲述两栋楼曾住过二十几户人家、如何复原穿堂风与红砖的细节,是别处听不到的一手经验。
他希望那碗甜汤小时候你吃它,长大还吃它,有男朋友女朋友了带过来吃,老了还能吃完这一碗。
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经济放慢反而是文化输出的窗口
李清泉的老宅:从二十几户人家到复原
不住博物馆,住进历史里
守岛人:以社区为导向的商业
他乡变故乡与历史的十字路口
长期主义是每天的选择
节目里自然聊到的,不是广告

一档以粤语/普通话深度对谈为主的播客,聚焦创作者、设计师与品牌主理人的个人经历、审美方法论与商业哲学,从潮流艺术设计延伸…
已收录 48 期 · 最近更新 10 月 29 日
AI 对内容的推测
☕🧄 这个比喻出自 2009 年周立波的一句「喝咖啡的怎么能和吃大蒜的呆在一起呢」;郭德纲后来在《你要高雅》里回了一句「雅和俗分不开,喝着咖啡就着大蒜,秋水共长天一色」。我们借它标注风格取向 —— 两端没有高下,编辑部式与熟人局式都能做出极好的节目。
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S2E20. 不惊艳,才是好设计|梅数植谈中文设计与耐看之道
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