
S2E20. 不惊艳,才是好设计|梅数植谈中文设计与耐看之道
10 月 29 日 · 36 分钟

从东方美学到中国创造:我们如何找到属于自己的审美语言?

【本期嘉宾】
观园吉(ENTJ)——观园吉品牌主理人、设计师、插画师。
从故宫、苏州博物馆、国家博物院等文创项目的设计经验,到推出东方美学家居品牌观园吉,再到如今用EVERYWEAR可外穿家居服系列,探索东方服饰与生活美学,她一直在追问:
中国人的审美密码,到底是什么?
【本期简介】
为什么有些东西,会让我们一眼心动?
玉为什么比昂贵宝石更容易触动中国人的情绪?
为什么千禧年的梦核符号,会重新成为今天年轻人的审美来源?
观园吉主理人认为:
“陌生的东西没有情绪。”
真正打动人的设计,不是创造从未存在过的新东西,而是在共同文化记忆里,找到那个被遗忘的瞬间,唤醒我们早已拥有的记忆。
这一期,我们聊东方美学,也聊一个更大的问题:
当中国拥有世界制造能力之后,我们如何创造属于自己的审美语言?

【时间轴】
从家居到服装:为什么观园吉开始做衣服?
好看的设计之外:品牌如何建立自己的标准?
产品应该听市场,还是听自己?
数据与直觉; 商业判断; 设计师品牌的差异化。
创业者如何不断挑战未知,持续进步?
从零学习; 给自己制造挑战; 在过程中成长。
人真正的能力,是快速学习吗?
AI时代,人类不可替代的是什么?
东方审美:中国人的共同记忆在哪里?
为什么中国缺少自己的潮流文化?
如果中国设计没有中断,会是什么样?
一半风情,一半风骨:东方女性审美是什么?
最后:为什么一定要做服装?

有没有一种东西,是你看到第一眼就喜欢,却很难解释为什么?
中国未来真正的审美竞争力,会来自传统文化,还是来自新的创造?
在AI越来越强大的今天,你觉得人类最难被替代的能力是什么?
欢迎在评论区分享你的答案。
说明里标出的时间点,点一下跳过去
AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
「离身性剪裁」这个概念:西方服装贴身凸显身材,东方衣服解放身体、讲究气韵,正好契合家居服。
主理人讲金鱼摆件的来源——小时候那种泛绿光的塑料鱼缸,千禧年珠帘感,她说这是共同记忆。
她设想那些为皇宫做工艺品的匠人若没经历战乱、把东西传下来,会做出什么样的品牌:「如果是这样的得多好啊。」
AI 读完整集转写后给出的推荐理由
一个插画师出身的品牌主理人,讲她怎么从博物馆文创做到可外穿的家居服。她解释为什么中国人看到玉会比看到钻石更心动——因为古诗词早就给「玉」这个词赋予了气质;她做金鱼摆件,灵感来自小时候那种泛着绿光的塑料鱼缸。她还提出「离身性剪裁」:西方衣服贴身凸显身材,东方衣服解放身体、讲究气韵,这恰好是家居服能落地东方感的地方。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
观园吉主理人做客传达室,聊她如何从博物馆文创、家居摆件走到可外穿家居服。她用一张「愿不愿意穿着睡觉」的清单把感性设计锁进理性流程,招人只看审美不看履历,认为 AI 提高的是社会设计水平的下限而非上限。节目核心讨论东方审美的唤醒机制:中国人对玉、对梦核塑料金鱼缸、对年画娃娃的情绪反应,来自被文化浸染过的共同记忆,产品打到记忆点比单纯好看更有价值。她还提出「离身性剪裁」是东方服饰契合家居服的关键,设计目标是「一半风情,一半风骨」,并设想了一个传统工艺未被战乱中断的平行时空。
点一章从那里开始播 · 与上面创作者标的时间点各自独立
开场:松弛感不是放松,是一种判断
节目以嘉宾的一段自述开场:松弛感不是在任何条件下放松,而是对环境和自身能力的判断。随后主播介绍观园吉主理人做客,引出她新推出的可外穿家居服系列 EVERYWEAR。
为什么从家居做到可外穿家居服
嘉宾讲做服装的念头由来已久,身边做服装品牌的朋友全都劝退,五百万库存和上涨的流量费让她一度暂缓。她观察到花瓶这类家居消费频次低、体量小,而家居服是高频刚需,于是选择这个方向。她要做的是先保证能穿着睡觉,再让它得体到能出门见人。
一张清单:把感性设计锁进理性流程
嘉宾介绍自己的产品清单:每件衣服必须勾选所有条目才能出。第一条是「愿不愿意穿着它睡觉」,这一条砍掉了多层次结构、百分之九十的面料和中山领。另外四个关键词是东方、艺术、松弛、浪漫。她强调先感性、再理性判断品类、再感性设计。
不做通货:别人有的,为什么在你这买
嘉宾说做产品百分之六十是想做什么就做什么,选品类时看市场数据,到设计环节完全不考虑参考。她拒绝做传统型基础款,因为「我是一个设计师品牌,别人有的我有,你们干嘛在我这买」。她提到宏观、中观、微观的产品思维分层,以及口罩时期居家消费方向的选择依据。
从零学做品牌:展览、快闪店与招人
嘉宾讲做品牌以来不断遇到新问题:线下展览怎么陈列、空间怎么设计、快闪店怎么招员工做销售、店铺动线怎么规划,基本每半年就要学一轮新东西。她自认比很多艺术创业者更商业化,但代价是画画和艺术创作停了下来。
从没自信到假装自己会
嘉宾讲自己学虚拟现实出身却完全不喜欢,毕业后半年没上班,自学插画后投了文创公司。她原以为自己什么都不会,去了之后发现做设计和方案比别人好一点,自信逐渐建立。她认为很多事在学校学不到,出来百分之九十都是没干过的,需要在一件件具体的事里学。
招人只看审美:插画师与刚毕业的设计师
嘉宾说家居设计品牌在行业里很少,招不到有同样经历的人。她选画插画的人做产品设计师,因为插画好说明构图、配色、细节把控过关。服装设计师她选了刚毕业、喜欢把传统服饰元素用到礼服裙里的年轻人,而不是有成熟商业作品的老设计师——商业经验可以学,审美教不出来。
AI 提高的是设计水平的下限
嘉宾说设计上基本不用 AI,以她的技术和精力没法让 AI 生成令自己满意的东西。但结构上会让同事用 AI 理清思路,因为很多人缺的是体系化思维。她判断 AI 提高的是整体社会的设计水平下限,让以前找打印店做招牌的小店铺受益,但到创造美的层面就有难度。
审美密码:东方的东西会让你心里有情绪
嘉宾说东方审美是骨子里本来就有的,只是缺一个东西唤醒。做博物馆项目那几年,文化自信还是新鲜的词。看到民间工艺和老藏品,心里会有微微灼烧的感觉;看西方设计只觉得好看,看完就完了。中国观众被文化浸染几十年,只是没有产品让他产生熟悉和回忆的感觉。
梦核:塑料金鱼缸与年画娃娃
嘉宾讲产品元素都从公共记忆里挖掘,陌生的东西打动不了她。金鱼摆件来自小时候的假塑料鱼缸——塑料圆片、塑料金鱼、泛绿光的水,那种千禧年珠帘感和梦核气质。童子灯来自年画娃娃。对谈者补充:国外潮牌的共同基因是街头小孩从小看的东西,梦核符号让人起鸡皮疙瘩,正因为它是从我们自己的成长环境里长出来的。
被中断的工艺与一个平行时空
嘉宾提出一个反复回到的假设:如果为皇宫提供设计和工艺品的匠人没有经历战乱,把东西一点点传下来、建立品牌,再带着浓烈的东方传统工艺去接受西方年轻的演化,会是什么样子。她提到从清朝到现在设计中断了很久,现在讲传统工艺往往要讲到非遗层次,说奢侈品是因为太贵、因为手工。
百宝嵌与现实的工艺限制
嘉宾讲去香港时看招牌和菜单设计,觉得那是没有其他干扰下新旧慢慢演变、中西慢慢结合的结果,很美。她试过把百宝嵌的工艺感做进产品,做了绿陶瓷系列,大家觉得有寓意。但她也承认现在只要上人工的东西都做得非常不好,想表达精细美感时很受限。
离身性剪裁:一半风情,一半风骨
对谈者提出离身性剪裁:西方服装贴身、基于解剖学、凸显身材;东方衣服更偏解放身体,看古画里是一种气韵和风度。嘉宾接住这个概念,认为离身性非常契合家居服,是东方感落地的地方。她的设计目标是「一半风情,一半风骨」,风情体现在褶皱、蕾丝、纹样上,用来拉近与内心的距离。
先完成再完美:自己搭景与老子的石头
嘉宾说自己做衣服是代表自己这样的人找方向,先完成再探索。拍摄找不到合适影棚,就自己布景,成本与租影棚差不多但心力花进去了。对谈者引用老子的话:用尽全力举起石头就无法把它扔出去,不要做勉强的事。嘉宾说真正影响决策的是微观的、潜意识的部分。
风情与风骨:一种被误读的复杂
嘉宾解释风情是自己内心照顾自己的过程,独处时像水一样漂浮;风骨是对外展现的气质与态度。对谈者观察美国镜头里的东方女性带着神秘和一种「坏」,像一潭很深的水,而大上海歌台是明的外放的——西方人解读不出那种厚度。对女性来说,风骨要显现,前提是去除工具性。节目最后回到做服装品牌的决心:这辈子肯定会做,那就现在。

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“陌生的东西没有情绪。”
真正打动人的设计,不是创造从未存在过的新东西,而是在共同文化记忆里,找到那个被遗忘的瞬间,唤醒我们早已拥有的记忆。
这一期,我们聊东方美学,也聊一个更大的问题:
当中国拥有世界制造能力之后,我们如何创造属于自己的审美语言?

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好看的设计之外:品牌如何建立自己的标准?
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人真正的能力,是快速学习吗?
AI时代,人类不可替代的是什么?
东方审美:中国人的共同记忆在哪里?
为什么中国缺少自己的潮流文化?
如果中国设计没有中断,会是什么样?
一半风情,一半风骨:东方女性审美是什么?
最后:为什么一定要做服装?

有没有一种东西,是你看到第一眼就喜欢,却很难解释为什么?
中国未来真正的审美竞争力,会来自传统文化,还是来自新的创造?
在AI越来越强大的今天,你觉得人类最难被替代的能力是什么?
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她设想那些为皇宫做工艺品的匠人若没经历战乱、把东西传下来,会做出什么样的品牌:「如果是这样的得多好啊。」
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AI 提高的是设计水平的下限
审美密码:东方的东西会让你心里有情绪
梦核:塑料金鱼缸与年画娃娃
被中断的工艺与一个平行时空
百宝嵌与现实的工艺限制
离身性剪裁:一半风情,一半风骨
先完成再完美:自己搭景与老子的石头
风情与风骨:一种被误读的复杂
节目里自然聊到的,不是广告

一档以粤语/普通话深度对谈为主的播客,聚焦创作者、设计师与品牌主理人的个人经历、审美方法论与商业哲学,从潮流艺术设计延伸…
已收录 48 期 · 最近更新 10 月 29 日
AI 对内容的推测
☕🧄 这个比喻出自 2009 年周立波的一句「喝咖啡的怎么能和吃大蒜的呆在一起呢」;郭德纲后来在《你要高雅》里回了一句「雅和俗分不开,喝着咖啡就着大蒜,秋水共长天一色」。我们借它标注风格取向 —— 两端没有高下,编辑部式与熟人局式都能做出极好的节目。
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