
11 月 2 日 · 1 小时 45 分

🎤 本期嘉宾
任品 | 倍发科技创始合伙人,「不觉春晓」主播,「交易门」作者
⏯️ 本期简介
知识之上,还有经验。经验之上,还有智慧,甚至是一种玄而又玄的直觉,今天它有了个新名字,叫具身智能。再往上,可能还有一个东西,我们只能管它叫信仰。
我想说的是:当知识、技能、方法这些东西不再稀缺之后,甚至随着模型越来越聪明,很多经验类的 know-how 也不再那么独特、那么值钱之后,也许我们这些个体能走的那条路,就是求异——更好地、更乐观地去做自己,相信自己。
我这么说,绝不是灌鸡汤。虽然面基是一档情感播客,但这段话真的不指向鸡汤。
因为我自己在投资市场里是能感觉到的:很多时候,我们会强迫自己去相信那个「理性正确」,相信模型、相信大佬的结论,超过相信自己。
知与行的鸿沟到底是什么?为什么明白了那么多道理,仍然过不好这一生?
我自己过去也想靠理性学习,去跨过这条鸿沟。但今年开始我越来越感觉,它是另外一条路——它不只是要在理智层面选择一条路,而是在理性之上的感性层面,也真心地选了这条路。
换句话说:我们的道路自信,并不来源于这条路“正确”、性价比高、容易赢。我们的道路自信,来源于它适合我。
所以归根到底,这期节目,是希望能起到一点起心动念的作用。
它指向的是认识自己、发现自己、理解自己、坦诚地、虔诚地接受自己。只有如此,我们才能坦然地面对市场,去选择那个适合自己的投资策略。
而这种投资策略,也是我们在市场里的存在方式。
最后,这一期我想特别推荐一本书:蔡静老师的《存在与投资》。
书里有很多观点,就是我们这期聊的东西的来源,这本书对我的启发特别大。事实上,我也和蔡静老师录过一期播客,因为种种原因没能发布。所以就更想借这个机会,把它推荐给大家。
🎯 时间轴:
我不得不把才华埋葬在昨天
认识你自己
我与我周旋久,宁做我
投资的起心动念
新古典假设人最大化期望效用且逻辑一致,行为金融只用一堆「异象」证明人做不到
纯理性解释不了,但这恰恰是真实的人
传统文化推崇的是「成仁」不是「成功」;古人看得见身后名,我们今天只给眼前的实用主义加权重
被抛入一个需要投资的世界,是这代人的处境,而非必修课
财富自由:潜台词与新意涵
给自己认购一堆能力的看涨期权
我的L1-L4层:生存→资本→社会→存在
标签可以遮蔽存在层
看见他人的存在、感受自己的存在,去掉社会化和资本化的强制,这一代人才谈得上不内耗地沟通与和解
做决策那一刻你带着全部经历和社会潜意识
知识四层:L1 可教的理性知识、L2 经验默会、L3 直觉具身智能、L4 信仰
身体是个小模型
第四层是存在与信仰,是那根「轴」:到了语言边界只能凭信仰纵身一跃,而命运就是你回应世界的方式
投资是有知有行的变现:L1 是知,L2 到 L4 是行,鸿沟不能只靠理性跨
being 与 becoming
卡尼曼:知道所有认知与偏差不等于能避免
卡尼曼的解法是不依赖个人意志:靠组织、流程、放慢节奏替代直觉;
定义别人的效用函数,比定义自己的简单
退出一场游戏才高度定义你是谁
转入两人私聊:一个团队,一套信仰,一套流程
策略确定,收益来源和风险来源同时定下来,剩下的都得靠专业化的系统承接
高频量化
指数投资
核心卫星/哑铃策略
量化 FOF
策略=把信仰化为进入市场的方式
禀赋三维:钱、技、心
道路自信
事件的河流
📁 本期内容相关资料
节目配套网站:轴的类型学
蔡靖《存在与投资》:本期节目的主要思想来源之一。作者以存在主义哲学为根基,融合事件哲学、精神分析与生成论,谈「我们为何投资」而非「如何赚钱」。
《世说新语》殷浩「我与我周旋久,宁做我」:东晋殷浩与桓温年少齐名,桓温事事要争高下,一次问殷浩「卿何如我?」殷浩答「我与我周旋久,宁做我」——我与自己相处久了,宁愿做我自己。桓温当时位极人臣,殷浩北伐失败被贬,但这句「宁作我」流传至今。
红庙子市场:上世纪 90 年代初成都市中心的自发股票交易市场,交易内部职工股、法人股、股权证等,是全国最大的「一级半」证券交易市场,也是新中国场外市场的启蒙。
轮扁斫轮(《庄子·天道》):匠人轮扁见齐桓公在堂上读圣人之书,说「君之所读者,古人之糟粕已夫」。他解释自己做车轮「得之于手而应于心,口不能言」,无法教给儿子——正是「默会知识」最早的古典表达。
默会知识(Tacit Knowledge):由波兰尼提出,指「知其然却说不清其所以然」的知识,只能靠实践积累、难以用语言传递。节目里被放在 L2 层,是 AI 时代人类可以退守的地带。
维特根斯坦《论确实性》与「门轴」:维特根斯坦晚年笔记,核心是「我们可以怀疑很多东西,但怀疑本身背后必须有不可怀疑的东西」,被他称为「铰链」或「门轴」——门绕着它转,它自己不动。本期用它来类比「信仰」。
德尔斐神庙三箴言:刻在希腊德尔斐阿波罗神庙入口的三句:认识你自己、凡事勿过度、担保带来毁灭。品哥把它们分别对应到「认识自己的决策函数」「别把置信度设成 1」「人不是神、有固有的有限性」。
系统一/系统二:卡尼曼在《思考,快与慢》中提出的双系统模型,系统一是快速直觉,系统二是缓慢理性。节目里反复用它解释「为什么听懂了道理还是做不到」。
理性人假设:传统标准经济学的基石,假设人会最大化期望效用、且偏好逻辑一致。它只是便于数学处理的假设,被当成应然去要求人,才是问题所在。
行为金融学与「异象」:用实验和真实投资行为展示人如何在逻辑上不一致、如何没有最大化期望效用,这些偏离传统模型的现象被称为「异象」。品哥不认同「偏差」这个词,认为该叫「偏好」。
贝叶斯更新/先验概率/置信度:先验概率是你最初的判断,置信度是它有多确定。品哥说凡事勿过度的操作含义就是别把置信度设成 1——设成 1 就再也无法接受新证据调整判断。
骑士资本事件:2012 年 8 月 1 日,美国做市商骑士资本的交易系统因升级代码错误,45 分钟内报出数百万笔错误订单、成交超 400 万笔,亏损约 4.4 亿美元,公司濒临破产。是「交易系统出错=策略最致命逆风期」的标准案例。
量化地震:指流动性冲击下各策略相关性突然飙升、集体回撤。两次标志性事件:2007 年 8 月美国量化多空策略几天内暴跌 20%~30%,2024 年 1 月底到 2 月中 A 股小微盘踩踏、雪球敲入叠加杠杆产品强平。
🎬 后期制作、声音设计:Dong
📣 欢迎关注@老钱日日谈 ,如果播客没听够,可以来公众号找我玩,这边的更新频率会高一些。
也欢迎大家来🪐知识星球找我玩,这里是我自己学习的输入笔记,也是听友群。
说明里标出的时间点,点一下跳过去
AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
把六种投资策略逐一拆成『赚什么钱、要什么禀赋、逆风期在哪』,是一套可直接拿去自查的框架。
品哥讲自己发现高频量化没有优势后直接退出,以及母亲在红庙子凭朋友一句话入市的亲历。
武侯祠诸葛亮造像下,不知谁供的烟、孩子集的卡牌和高中生写的信——失败者赢得身后名。
AI 读完整集转写后给出的推荐理由
品哥讲他母亲九十年代在成都红庙子炒股,不知道股票是什么,只知道朋友都在买——这个细节撑起了整期节目的骨架。两人把『我是谁』和『我知道什么』各拆成四层,从轮扁斫轮到索罗斯靠背痛跑路,再落到高频量化、指数投资、量化FOF各自的信仰之轴与逆风期。最锋利的一句是:比亏损更危险的,是因为错误的原因赢过一次。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
主播老钱与量化投资人任品在成都一场投资者教育活动上的对谈。节目从《世说新语》「我与我周旋久,宁作我」切入,讨论为什么投资者最大的敌人是自己。两人把「我是谁」和「知道什么」各拆成四层:生存、社会、资本、存在;课本知识、默会知识、具身智能、信仰。核心论点是存在先于市场、自由先于收益、策略先于情绪——你选择的信仰像门轴,决定了你赚什么钱、承担什么风险、逆风期在哪里。后半段逐一拆解高频量化、指数投资、核心卫星、量化FOF等策略的轴与代价,并指出最危险的不是亏损,而是因为错误的原因赢过一次。
点一章从那里开始播 · 与上面创作者标的时间点各自独立
开场:从一篇AI研究员的文章说起
主播先谈deepseek研究员那篇《我不得不把才华埋葬》,指出知识层面正被token化外包给AI,稀缺的定义在变。由此引出本期真正指向:知识之上还有经验、直觉与信仰,认识自己才是投资策略的根基。
我与我周旋久:一个典故与一场缘起
节目缘起于三月杭州散步时品哥的一句话——行为金融学的起点是人必然面对有限性。标题取自殷浩答桓温『我与我周旋久,宁作我』。品哥讲母亲九十年代在红庙子炒股,不知股票为何物,只因朋友都在买。
武侯祠的烟与『成人』而非『成功』
老钱讲在武侯祠看到诸葛亮造像下有人供烟、供卡牌。蜀汉是失败者,却赢得身后名。我们的文化推崇成人而非成功,但今天人们要求别人用应然、要求自己用结果。
存在先于市场,自由先于收益
两人讨论财富自由这个词的潜台词,认为把自由缩减为账户数字是庸俗化。老钱提出四层结构:生存、社会、资本、存在,并指出代际差异来自六零后从生存层爬上来、年轻人可以空降顶端。
标签遮蔽了存在
品哥说自己听老钱的播客不是因为投资,而是因为能看到人的存在。媒体用标签快速给人定性——东莞保安、北大反卷教授、哲学男神。效率优先的社会需要快速归类,代价是存在被遮蔽。
知识四层:从轮扁斫轮到索罗斯的背痛
庄子《天道》里轮扁说齐桓公读的是糟粕,因为斫轮得之于手而应于心、口不能言。由此展开知识四层:课本知识、默会知识、具身智能、信仰。索罗斯跑路的真正信号是背痛。
门轴:你选择的信仰决定一切
维特根斯坦说到达语言边界后只能凭信仰纵身一跃。信仰像门轴,门绕它转而它不动。选了轴,知识才能串起来积累;随大流换流派,执行必然不合一。
卡尼曼也没能避免偏差
卡尼曼承认知道偏差不等于能避免偏差,他更相信组织与流程而非个人意志。品哥补充:不是人有偏差,是人有不同的偏好。错题本要分辨是行为偏差还是运气不好,更要警惕因为错误的原因赚到钱。
认识你自己:德尔斐神庙的三条神谕
老钱发现自己能清晰定义母亲和妻子的效用函数,却定义不了自己的。品哥引出德尔斐神庙三条神谕:认识你自己、凡事勿过度(贝叶斯更新要留置信度)、担保会带来灾难。现场活动到此结束。
换个场地继续:盘一盘各流派的轴
两人转到私下场合继续。品哥以维特根斯坦《论确实性》的门轴为框架,开始逐条盘策略。第一个是高频量化:信仰是当前价格合理,赚的是信息进入价格的速度钱,逆风期是系统出错,骑士资本因此当天垮掉。
指数投资与核心卫星:舒服地保持在场
品哥讲自己从高频量化换到指数投资,因为这条路不以『我比别人聪明』为前提。核心卫星策略里,核心仓位的作用是保持在场,必须高夏普、拿得住;卫星仓表达观点,但不能本末倒置。
量化FOF:轴的轴,难在退出
量化FOF是把不同阿尔法来源做成拼盘,属于二阶的轴。难点不在选人,而在阿尔法衰减时坚决退出还不能伤到人脉。逆风期是流动性导致所有策略相关性骤升,2007年8月和2024年2月都发生过。
策略是把信仰化为进入市场的方式
老钱总结:策略就是你将信仰落地为进入市场的方式,要搞清它赚什么钱、要什么禀赋、有什么顺风逆风期、付什么入场费。品哥把禀赋归为钱、技、心三个维度,心最要紧。
收尾:河、石头与语言的边界
老钱坦言自己在投资上没有建立起道路自信,但在选题上有无法言说的直觉。两人以河与河床作喻:事件冲刷而过,你得找到一块石头站上去,那就是你的策略。最后谈到播客准备与录制之间必然的落差。

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🎤 本期嘉宾
任品 | 倍发科技创始合伙人,「不觉春晓」主播,「交易门」作者
⏯️ 本期简介
知识之上,还有经验。经验之上,还有智慧,甚至是一种玄而又玄的直觉,今天它有了个新名字,叫具身智能。再往上,可能还有一个东西,我们只能管它叫信仰。
我想说的是:当知识、技能、方法这些东西不再稀缺之后,甚至随着模型越来越聪明,很多经验类的 know-how 也不再那么独特、那么值钱之后,也许我们这些个体能走的那条路,就是求异——更好地、更乐观地去做自己,相信自己。
我这么说,绝不是灌鸡汤。虽然面基是一档情感播客,但这段话真的不指向鸡汤。
因为我自己在投资市场里是能感觉到的:很多时候,我们会强迫自己去相信那个「理性正确」,相信模型、相信大佬的结论,超过相信自己。
知与行的鸿沟到底是什么?为什么明白了那么多道理,仍然过不好这一生?
我自己过去也想靠理性学习,去跨过这条鸿沟。但今年开始我越来越感觉,它是另外一条路——它不只是要在理智层面选择一条路,而是在理性之上的感性层面,也真心地选了这条路。
换句话说:我们的道路自信,并不来源于这条路“正确”、性价比高、容易赢。我们的道路自信,来源于它适合我。
所以归根到底,这期节目,是希望能起到一点起心动念的作用。
它指向的是认识自己、发现自己、理解自己、坦诚地、虔诚地接受自己。只有如此,我们才能坦然地面对市场,去选择那个适合自己的投资策略。
而这种投资策略,也是我们在市场里的存在方式。
最后,这一期我想特别推荐一本书:蔡静老师的《存在与投资》。
书里有很多观点,就是我们这期聊的东西的来源,这本书对我的启发特别大。事实上,我也和蔡静老师录过一期播客,因为种种原因没能发布。所以就更想借这个机会,把它推荐给大家。
🎯 时间轴:
我不得不把才华埋葬在昨天
认识你自己
我与我周旋久,宁做我
投资的起心动念
新古典假设人最大化期望效用且逻辑一致,行为金融只用一堆「异象」证明人做不到
纯理性解释不了,但这恰恰是真实的人
传统文化推崇的是「成仁」不是「成功」;古人看得见身后名,我们今天只给眼前的实用主义加权重
被抛入一个需要投资的世界,是这代人的处境,而非必修课
财富自由:潜台词与新意涵
给自己认购一堆能力的看涨期权
我的L1-L4层:生存→资本→社会→存在
标签可以遮蔽存在层
看见他人的存在、感受自己的存在,去掉社会化和资本化的强制,这一代人才谈得上不内耗地沟通与和解
做决策那一刻你带着全部经历和社会潜意识
知识四层:L1 可教的理性知识、L2 经验默会、L3 直觉具身智能、L4 信仰
身体是个小模型
第四层是存在与信仰,是那根「轴」:到了语言边界只能凭信仰纵身一跃,而命运就是你回应世界的方式
投资是有知有行的变现:L1 是知,L2 到 L4 是行,鸿沟不能只靠理性跨
being 与 becoming
卡尼曼:知道所有认知与偏差不等于能避免
卡尼曼的解法是不依赖个人意志:靠组织、流程、放慢节奏替代直觉;
定义别人的效用函数,比定义自己的简单
退出一场游戏才高度定义你是谁
转入两人私聊:一个团队,一套信仰,一套流程
策略确定,收益来源和风险来源同时定下来,剩下的都得靠专业化的系统承接
高频量化
指数投资
核心卫星/哑铃策略
量化 FOF
策略=把信仰化为进入市场的方式
禀赋三维:钱、技、心
道路自信
事件的河流
📁 本期内容相关资料
节目配套网站:轴的类型学
蔡靖《存在与投资》:本期节目的主要思想来源之一。作者以存在主义哲学为根基,融合事件哲学、精神分析与生成论,谈「我们为何投资」而非「如何赚钱」。
《世说新语》殷浩「我与我周旋久,宁做我」:东晋殷浩与桓温年少齐名,桓温事事要争高下,一次问殷浩「卿何如我?」殷浩答「我与我周旋久,宁做我」——我与自己相处久了,宁愿做我自己。桓温当时位极人臣,殷浩北伐失败被贬,但这句「宁作我」流传至今。
红庙子市场:上世纪 90 年代初成都市中心的自发股票交易市场,交易内部职工股、法人股、股权证等,是全国最大的「一级半」证券交易市场,也是新中国场外市场的启蒙。
轮扁斫轮(《庄子·天道》):匠人轮扁见齐桓公在堂上读圣人之书,说「君之所读者,古人之糟粕已夫」。他解释自己做车轮「得之于手而应于心,口不能言」,无法教给儿子——正是「默会知识」最早的古典表达。
默会知识(Tacit Knowledge):由波兰尼提出,指「知其然却说不清其所以然」的知识,只能靠实践积累、难以用语言传递。节目里被放在 L2 层,是 AI 时代人类可以退守的地带。
维特根斯坦《论确实性》与「门轴」:维特根斯坦晚年笔记,核心是「我们可以怀疑很多东西,但怀疑本身背后必须有不可怀疑的东西」,被他称为「铰链」或「门轴」——门绕着它转,它自己不动。本期用它来类比「信仰」。
德尔斐神庙三箴言:刻在希腊德尔斐阿波罗神庙入口的三句:认识你自己、凡事勿过度、担保带来毁灭。品哥把它们分别对应到「认识自己的决策函数」「别把置信度设成 1」「人不是神、有固有的有限性」。
系统一/系统二:卡尼曼在《思考,快与慢》中提出的双系统模型,系统一是快速直觉,系统二是缓慢理性。节目里反复用它解释「为什么听懂了道理还是做不到」。
理性人假设:传统标准经济学的基石,假设人会最大化期望效用、且偏好逻辑一致。它只是便于数学处理的假设,被当成应然去要求人,才是问题所在。
行为金融学与「异象」:用实验和真实投资行为展示人如何在逻辑上不一致、如何没有最大化期望效用,这些偏离传统模型的现象被称为「异象」。品哥不认同「偏差」这个词,认为该叫「偏好」。
贝叶斯更新/先验概率/置信度:先验概率是你最初的判断,置信度是它有多确定。品哥说凡事勿过度的操作含义就是别把置信度设成 1——设成 1 就再也无法接受新证据调整判断。
骑士资本事件:2012 年 8 月 1 日,美国做市商骑士资本的交易系统因升级代码错误,45 分钟内报出数百万笔错误订单、成交超 400 万笔,亏损约 4.4 亿美元,公司濒临破产。是「交易系统出错=策略最致命逆风期」的标准案例。
量化地震:指流动性冲击下各策略相关性突然飙升、集体回撤。两次标志性事件:2007 年 8 月美国量化多空策略几天内暴跌 20%~30%,2024 年 1 月底到 2 月中 A 股小微盘踩踏、雪球敲入叠加杠杆产品强平。
🎬 后期制作、声音设计:Dong
📣 欢迎关注@老钱日日谈 ,如果播客没听够,可以来公众号找我玩,这边的更新频率会高一些。
也欢迎大家来🪐知识星球找我玩,这里是我自己学习的输入笔记,也是听友群。
说明里标出的时间点,点一下跳过去
AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
把六种投资策略逐一拆成『赚什么钱、要什么禀赋、逆风期在哪』,是一套可直接拿去自查的框架。
品哥讲自己发现高频量化没有优势后直接退出,以及母亲在红庙子凭朋友一句话入市的亲历。
武侯祠诸葛亮造像下,不知谁供的烟、孩子集的卡牌和高中生写的信——失败者赢得身后名。
AI 读完整集转写后给出的推荐理由
品哥讲他母亲九十年代在成都红庙子炒股,不知道股票是什么,只知道朋友都在买——这个细节撑起了整期节目的骨架。两人把『我是谁』和『我知道什么』各拆成四层,从轮扁斫轮到索罗斯靠背痛跑路,再落到高频量化、指数投资、量化FOF各自的信仰之轴与逆风期。最锋利的一句是:比亏损更危险的,是因为错误的原因赢过一次。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
主播老钱与量化投资人任品在成都一场投资者教育活动上的对谈。节目从《世说新语》「我与我周旋久,宁作我」切入,讨论为什么投资者最大的敌人是自己。两人把「我是谁」和「知道什么」各拆成四层:生存、社会、资本、存在;课本知识、默会知识、具身智能、信仰。核心论点是存在先于市场、自由先于收益、策略先于情绪——你选择的信仰像门轴,决定了你赚什么钱、承担什么风险、逆风期在哪里。后半段逐一拆解高频量化、指数投资、核心卫星、量化FOF等策略的轴与代价,并指出最危险的不是亏损,而是因为错误的原因赢过一次。
点一章从那里开始播 · 与创作者标的时间点各自独立
开场:从一篇AI研究员的文章说起
我与我周旋久:一个典故与一场缘起
武侯祠的烟与『成人』而非『成功』
存在先于市场,自由先于收益
标签遮蔽了存在
知识四层:从轮扁斫轮到索罗斯的背痛
门轴:你选择的信仰决定一切
卡尼曼也没能避免偏差
认识你自己:德尔斐神庙的三条神谕
换个场地继续:盘一盘各流派的轴
指数投资与核心卫星:舒服地保持在场
量化FOF:轴的轴,难在退出
策略是把信仰化为进入市场的方式
收尾:河、石头与语言的边界
节目里自然聊到的,不是广告

AI 对内容的推测
☕🧄 这个比喻出自 2009 年周立波的一句「喝咖啡的怎么能和吃大蒜的呆在一起呢」;郭德纲后来在《你要高雅》里回了一句「雅和俗分不开,喝着咖啡就着大蒜,秋水共长天一色」。我们借它标注风格取向 —— 两端没有高下,编辑部式与熟人局式都能做出极好的节目。
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11 月 2 日 · 1 小时 45 分

10 月 19 日 · 1 小时 50 分

10 月 12 日 · 1 小时 31 分