
36.地图边界之外,故事如何生长?包慧怡×Huw Lewis-Jones
11 月 7 日 · 1 小时 03 分

这是一期姗姗来迟的随谈播客,主播们似乎需要在感受幸福和幸福的匮乏之间找到中间地带,才能坐下来谈论这个话题。快乐是否有放之四海而皆准的触发条件?I人的幸福和E人的能有多大差异?幸福是一种状态、一种经历、一种人格,还是一种能力?“猪的快乐”与深层满足之间的差异是不是一种幻觉?人类感受幸福的能力是否与其承受痛苦的能力成正比?今天我们是否还能可信地谈论“追求幸福”?
主播们选取了两个截然不同的文本:伊丽莎白·毕肖普的《三月末》和泰戈尔的《船歌》,分两集来讨论这个不该被哲学家垄断、与每个人密切相关的问题。
"Can February March? No, But April May."
祝大家夏天快乐!
本期主播:包慧怡、桑阳(Luca)
制作人:张泽熙
本期节目诗歌文本:


《唯有孤独恒常如新》是美国诗人伊丽莎白·毕肖普的诗歌选集,包慧怡译,2014年由湖南文艺出版社出版(2019年再版)。该书整合《诗全集》《地理学III》及散落诗作,首度收录手稿集《埃德加·爱伦·坡与自动点唱机》。出版时书名选择与译者无关,底本原名为《伊丽莎白·毕肖普:诗全集》。

老普里尼之死:

Mount Vesuvius in Eruption (depicting the death of Pliny the Elder), by Jacob More, 1780
友情出场:小猪佩奇

本集录制日前后的天文奇观:“欧洲数十年来首次日全食,民众欢庆“黑昼”" https://cn.nytimes.com/world/20260813/solar-eclipse-europe/;六星连珠等
Op/Ed BGM: It Don't Mean a Thing (If It Ain't God that Swing), Louis Armstrong/Duke Ellington
AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
希腊语 eudaimonia 与 hedone 的辨析,以及伊壁鸠鲁「花园」被误解为纵欲的纠正。
主播十五年前翻译过毕肖普诗全集,讲出诗人与建筑师 Lota 在巴西建山间工作室的细节。
一位主播说,她已经记不得上一次纯粹为了自己的乐趣读书写作是什么时候了。
AI 读完整集转写后给出的推荐理由
两位人文学者围绕毕肖普1974年的诗《三月末》展开讨论,对同一首诗给出了完全相反的解读:一个人读到了理想生活的幸福,另一个人读到的却是失败与退却。节目还辨析了希腊语中 eudaimonia 与 hedone 的区别,纠正了伊壁鸠鲁主义被误解两千年的常见错误,并讲到老普林尼为观察火山喷发而死的故事。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
两位人文学者围绕「幸福」展开讨论,从词源学切入(definition 的本义是划界),辨析希腊语 eudaimonia(贯穿一生的状态)与 hedone(快乐)的区别,并纠正伊壁鸠鲁主义被误解为纵欲的常见错误。节目核心是细读伊丽莎白·毕肖普1974年的诗《三月末》——诗人六十多岁时写下的「梦想之屋」,两位主播对这首诗给出了截然相反的解读:一方读到了理想生活的幸福,另一方读到的却是失败、退却与逃避。讨论延伸到狄金森、老普林尼、《荒野生存》,以及两位主播各自的学术生涯与幸福体验。
点一章从那里开始播 · 与上面创作者标的时间点各自独立
开场:为什么现在要谈幸福
两位主播交代节目停更一段时间后回归,本期主题是幸福。一位主播坦言自己曾长期不快乐,后来状态改变,反而促使她反思幸福是什么,并产生一个疑问:写幸福诗的人,是不是都不幸福?
从词源到猪:幸福能被定义吗
主播从 definition 的拉丁词源切入,指出「定义」本义是划界。讨论幸福是否有程度之分,并以猪作类比:猪吃东西也幸福,但猪不为未来焦虑,人的幸福之所以不同,是因为人能体验更深的痛苦。
毕肖普是谁:一位被低估的女诗人
介绍伊丽莎白·毕肖普:美国著名女诗人,常被认为是继狄金森之后第二伟大的女诗人。一位主播十五年前翻译过她的诗全集。节目还提到当晚在上海有一场相关活动。
《三月末》:六十岁写下的梦想之屋
介绍《三月末》的创作背景:毕肖普六十多岁时写于1974年,题献给两位朋友,当时她住在马萨诸塞州海边。主播认为这是一首关于理想生活的诗,讨论当现实严酷时,人还能否把它理解为幸福。
希腊人的幸福:eudaimonia 不是快乐
辨析希腊语中表示幸福的 eudaimonia 与表示快乐的 hedone。eudaimonia 是贯穿一生的持续状态,不是转瞬即逝的情绪。古代哲学关心的是「你需要什么才能过幸福的生活」,而幸福与城邦公民身份、德性紧密相连。
伊壁鸠鲁被误解了两千年
纠正对伊壁鸠鲁主义的常见误解:它不是纵欲享乐,而是「花园」——一种培育的生活方式,师生共同生活,共享的不只是知识,还有整个生活方式。主播还讨论了「三月末」这个标题的双关含义。
毕肖普的生平:巴西、爱情与孤独
讲述毕肖普的生平:生于加拿大新斯科舍,五岁后由祖父母抚养,后来在巴西与建筑师 Lota 相恋,Lota 为她建了一座山间工作室。她性格害羞内向,但一生中总有人照顾她。
读诗:那栋被木板封死的房子
朗读《三月末》片段:寒冷多风的三月末,在海滩散步,加拿大雁被风吹回,诗人想走到她的「原型梦想之屋」——一栋架在桩上的绿色小屋,被木板封死,无法进入。
两种解读:幸福还是投降
两位主播对诗作出截然相反的解读。一方认为这是关于理想生活的诗,是幸福;另一方认为诗里只有希望和愿望,反复出现的「梦想之屋」说明这不是现实,而是退却——「我被打败了,我不想再战斗了。」
狄金森与《荒野生存》:独处的两种结局
讨论狄金森生前几乎不发表诗作、死后留下两千首诗的现象,以及《荒野生存》主角克里斯托弗·麦坎德利斯拒绝社会、独自走向荒野并死在阿拉斯加的故事。他留下的最后一句话是:幸福只有在被分享时才是真实的。
独处是幸福还是逃避:两位主播的自我剖白
一位主播承认自己读到这首诗时想到的是自己的学者生活——大部分时间独自工作,后来换了工作、和喜欢的人共事,幸福感提升。另一位主播则说,这首诗让她看到自己的幸福版本:纯粹为了乐趣而读书写作。
老普林尼:为了观察火山而死的博物学家
讲述老普林尼的故事:他为了近距离观察维苏威火山喷发而乘船前往庞贝,最终死于火山灰。主播指出,独处的人常常需要一个「高尚的借口」——老普林尼说自己是去救人,其实只是想独自观察火山。
结尾:写作是爱的行为
两位主播回到各自的幸福体验。一位说写作是一种爱的行为,创造尚不存在的东西;另一位说三个小时的纯粹阅读比什么都更能给她具体的幸福。节目以路易斯·阿姆斯特朗的名言收尾:「如果你没有摇摆,那就不算音乐。」

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11 月 7 日 · 1 小时 03 分

35. 莫兰迪:观看的苦修|Morandi: The Asceticism of Seeing
10 月 11 日 · 1 小时

34. 泰戈尔: 拾桨渡过悲伤之海| A Boatsong from Tagore
9 月 25 日 · 26 分钟

32. 历史的真相,学者的猫:Truth in History, Cats in Libraries
6 月 12 日 · 20 分钟

Here Be Dragons|此处有龙 · 8 月 23 日 · 47 分钟
这是一期姗姗来迟的随谈播客,主播们似乎需要在感受幸福和幸福的匮乏之间找到中间地带,才能坐下来谈论这个话题。快乐是否有放之四海而皆准的触发条件?I人的幸福和E人的能有多大差异?幸福是一种状态、一种经历、一种人格,还是一种能力?“猪的快乐”与深层满足之间的差异是不是一种幻觉?人类感受幸福的能力是否与其承受痛苦的能力成正比?今天我们是否还能可信地谈论“追求幸福”?
主播们选取了两个截然不同的文本:伊丽莎白·毕肖普的《三月末》和泰戈尔的《船歌》,分两集来讨论这个不该被哲学家垄断、与每个人密切相关的问题。
"Can February March? No, But April May."
祝大家夏天快乐!
本期主播:包慧怡、桑阳(Luca)
制作人:张泽熙
本期节目诗歌文本:


《唯有孤独恒常如新》是美国诗人伊丽莎白·毕肖普的诗歌选集,包慧怡译,2014年由湖南文艺出版社出版(2019年再版)。该书整合《诗全集》《地理学III》及散落诗作,首度收录手稿集《埃德加·爱伦·坡与自动点唱机》。出版时书名选择与译者无关,底本原名为《伊丽莎白·毕肖普:诗全集》。

老普里尼之死:

Mount Vesuvius in Eruption (depicting the death of Pliny the Elder), by Jacob More, 1780
友情出场:小猪佩奇

本集录制日前后的天文奇观:“欧洲数十年来首次日全食,民众欢庆“黑昼”" https://cn.nytimes.com/world/20260813/solar-eclipse-europe/;六星连珠等
Op/Ed BGM: It Don't Mean a Thing (If It Ain't God that Swing), Louis Armstrong/Duke Ellington
AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
希腊语 eudaimonia 与 hedone 的辨析,以及伊壁鸠鲁「花园」被误解为纵欲的纠正。
主播十五年前翻译过毕肖普诗全集,讲出诗人与建筑师 Lota 在巴西建山间工作室的细节。
一位主播说,她已经记不得上一次纯粹为了自己的乐趣读书写作是什么时候了。
AI 读完整集转写后给出的推荐理由
两位人文学者围绕毕肖普1974年的诗《三月末》展开讨论,对同一首诗给出了完全相反的解读:一个人读到了理想生活的幸福,另一个人读到的却是失败与退却。节目还辨析了希腊语中 eudaimonia 与 hedone 的区别,纠正了伊壁鸠鲁主义被误解两千年的常见错误,并讲到老普林尼为观察火山喷发而死的故事。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
两位人文学者围绕「幸福」展开讨论,从词源学切入(definition 的本义是划界),辨析希腊语 eudaimonia(贯穿一生的状态)与 hedone(快乐)的区别,并纠正伊壁鸠鲁主义被误解为纵欲的常见错误。节目核心是细读伊丽莎白·毕肖普1974年的诗《三月末》——诗人六十多岁时写下的「梦想之屋」,两位主播对这首诗给出了截然相反的解读:一方读到了理想生活的幸福,另一方读到的却是失败、退却与逃避。讨论延伸到狄金森、老普林尼、《荒野生存》,以及两位主播各自的学术生涯与幸福体验。
点一章从那里开始播 · 与创作者标的时间点各自独立
开场:为什么现在要谈幸福
从词源到猪:幸福能被定义吗
毕肖普是谁:一位被低估的女诗人
《三月末》:六十岁写下的梦想之屋
希腊人的幸福:eudaimonia 不是快乐
伊壁鸠鲁被误解了两千年
毕肖普的生平:巴西、爱情与孤独
读诗:那栋被木板封死的房子
两种解读:幸福还是投降
狄金森与《荒野生存》:独处的两种结局
独处是幸福还是逃避:两位主播的自我剖白
老普林尼:为了观察火山而死的博物学家
结尾:写作是爱的行为
节目里自然聊到的,不是广告

由两位人文学者主播主导的深度人文对谈节目,以诗歌、历史文本与艺术作品为轴心,从词源学与文本细读切入,展开跨文化、跨时代的…
已收录 39 期 · 最近更新 11 月 7 日
AI 对内容的推测
☕🧄 这个比喻出自 2009 年周立波的一句「喝咖啡的怎么能和吃大蒜的呆在一起呢」;郭德纲后来在《你要高雅》里回了一句「雅和俗分不开,喝着咖啡就着大蒜,秋水共长天一色」。我们借它标注风格取向 —— 两端没有高下,编辑部式与熟人局式都能做出极好的节目。
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10 月 11 日 · 1 小时

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9 月 25 日 · 26 分钟