
36.地图边界之外,故事如何生长?包慧怡×Huw Lewis-Jones
11 月 7 日 · 1 小时 03 分

浦东美术馆的莫兰迪大展即将结束,10月16日,此处有龙的两位主播将在美术馆现场进行一场融合诗歌、绘画赏析、现场音乐的跨媒介演出,名为《莫兰迪:观看的苦修》。
莫兰迪花了四十年画同样的几件物品。物品没有改变。改变的是他注视它们的目光和时长。从卢克莱修、贝托鲁奇、翁加雷蒂、蒙塔莱、帕索利尼等一系列与莫兰迪相关的诗人和电影导演,到西蒙娜·薇依、罗贝托·隆吉等哲学家和艺术评论家,再到包老师本人的诗歌作品,我们将在一个夜晚的时间里,引导观众做一件莫兰迪穷尽一生所做之事的微小版本——与关注的对象厮磨足够长的时间,直到差异在其内部显现。
本期播客是对10月16日现场演出的预热。我们将开始于包慧怡老师、桑阳老师以拉丁文合唱《物性论》第二卷,终于对阿蒂利奥·贝托鲁奇(意大利著名导演贝纳尔多·贝托鲁奇和朱赛佩·贝托鲁奇的父亲)诗歌《在家中》的解读,对莫兰迪及其绘画哲学的讨论则贯彻始终。
欢迎加入这个由画作、朗读、对话、音乐、静默构成的夜晚!
(报名方式见以下海报/浦东美术馆公号)

🐉【本期节目主播】:包慧怡,桑阳(Luca) 【制作】:张泽熙
Giorgio Morandi


Morandi's Tranquil House and Studio, from https://www.upstatediary.com/giorgio-morandi


Natura Morta, by Giorgio Morandi, 1963

本期节目文本(撷取自与MAP Shanghai合作活动观众对照读本):




AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
莫兰迪的灰不是现成的色号,而是先画最亮处再层层覆盖,让光从颜料深处透出来,画册无法复制。
主播母亲对莫兰迪风景画的解读:那些山丘不是静止的,而是像上升的品牌一样在动。
主播回忆童年盯着光柱里翻飞的尘埃看很久,卢克莱修正是用这个日常场景论证不可见的原子运动。
AI 读完整集转写后给出的推荐理由
莫兰迪在中国最出名的不是画,而是一种被滥用的色号。这期节目从“莫兰迪色”的误读讲起,带出他一年只画四五张画的低产、一辈子几乎不离开博洛尼亚的生活,再把卢克莱修《物性论》里光柱尘埃的段落和翁加雷蒂的夏日诗放在一起读。两位主播提出观看的三个台阶:停留、在停留中看见变化、停留之后剩下什么。听完再走进展厅,那几只瓶子会变得不一样。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
本期《此处有龙》在莫兰迪上海大展闭幕前,由包慧怡与桑阳围绕“观看的苦修”展开。节目从“莫兰迪色”被误读为色号切入,讲述莫兰迪一生几乎不离开博洛尼亚、一年只画四五张画的低产与自我纪律,并串联卢克莱修《物性论》中光柱尘埃的段落与翁加雷蒂的夏日诗,提出观看的三个哲学台阶:停留、在停留中看见变化、停留之后剩下什么。核心论点是莫兰迪用一生的重复呈现需要极长时间才能显现的图案,观看本身是一种需要练习的能力。
点一章从那里开始播 · 与上面创作者标的时间点各自独立
开场:浦东美术馆的莫兰迪大展与现场表演预告
两位主播介绍即将在浦东美术馆举办的莫兰迪展览现场表演,说明展览规模、展品来源与表演形式,并提醒听众展览将于10月20日闭幕。
被误读的莫兰迪色与观看的苦修
主播指出“莫兰迪色”在中国被误读为色号,实际莫兰迪的灰是层层覆盖的结果。节目提出核心主题:观看需要停留与苦修,莫兰迪的画迫使观众在画前静下来。
莫兰迪的低产、自我纪律与博洛尼亚生活
讲述莫兰迪一生几乎不离开博洛尼亚,一年只画四五张画,题材范围极窄。主播将这种低产解释为自我纪律,并对比自己的创作节奏。
莫兰迪的隐居生活与批评家的误读
描述莫兰迪与母亲姐妹同住、画室即卧室的生活细节,以及批评家隆吉将他解读为现代主义先锋派而莫兰迪本人反对的经过。
观看的三个哲学台阶与卢克莱修的尘埃
节目提出观看的三个递进台阶:停留、在停留中看见变化、停留之后剩下什么。并引入卢克莱修《物性论》中光柱尘埃的段落作为第一幅画的互文。
卢克莱修诗歌朗读与原子论背景
朗读卢克莱修《物性论》第二卷关于尘埃运动的段落,主播解释卢克莱修如何用可见的尘埃论证不可见的原子运动,并讨论莫兰迪与卢克莱修跨越两千年的呼应。
莫兰迪的教师生涯与母亲的艺术理解
讲述莫兰迪在博洛尼亚美术学院任教、避免与学生讨论艺术的经历,以及主播母亲对莫兰迪风景画中“山丘是上升的品牌”的独特解读。
时间、重复与图案:莫兰迪的观看方式
讨论图案需要重复才能被识别,而有些重复周期超出人的经验范围。莫兰迪用一生的重复呈现需要极长时间才能显现的图案,观看是一种生活方式。
魔法现实主义的标签与莫兰迪的拒绝
讨论莫兰迪与魔法现实主义标签的关系,莫兰迪拒绝一切标签。节目进入第三幅画,讨论时间与空间的消解。
卢克莱修的爱情观与《物性论》的结局
分析卢克莱修将爱情描述为暴力行为,因为人只能接触到对方的原子而非本人。讨论《物性论》以瘟疫结尾的未完成感。
翁加雷蒂《在家中》:夏日、时间与永恒
朗读并分析翁加雷蒂的诗《在家中》,讨论诗中太阳缓慢移动、时间循环往复的意象,以及夏日白昼极长带来的永恒感。
结尾:观看作为一种生活方式与告别
主播总结莫兰迪创造的不是瓶罐而是观看方式,并再次邀请听众参加10月16日的现场表演,以歌声结束本期节目。

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32. 历史的真相,学者的猫:Truth in History, Cats in Libraries
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Here Be Dragons|此处有龙 · 10 月 11 日 · 1 小时
浦东美术馆的莫兰迪大展即将结束,10月16日,此处有龙的两位主播将在美术馆现场进行一场融合诗歌、绘画赏析、现场音乐的跨媒介演出,名为《莫兰迪:观看的苦修》。
莫兰迪花了四十年画同样的几件物品。物品没有改变。改变的是他注视它们的目光和时长。从卢克莱修、贝托鲁奇、翁加雷蒂、蒙塔莱、帕索利尼等一系列与莫兰迪相关的诗人和电影导演,到西蒙娜·薇依、罗贝托·隆吉等哲学家和艺术评论家,再到包老师本人的诗歌作品,我们将在一个夜晚的时间里,引导观众做一件莫兰迪穷尽一生所做之事的微小版本——与关注的对象厮磨足够长的时间,直到差异在其内部显现。
本期播客是对10月16日现场演出的预热。我们将开始于包慧怡老师、桑阳老师以拉丁文合唱《物性论》第二卷,终于对阿蒂利奥·贝托鲁奇(意大利著名导演贝纳尔多·贝托鲁奇和朱赛佩·贝托鲁奇的父亲)诗歌《在家中》的解读,对莫兰迪及其绘画哲学的讨论则贯彻始终。
欢迎加入这个由画作、朗读、对话、音乐、静默构成的夜晚!
(报名方式见以下海报/浦东美术馆公号)

🐉【本期节目主播】:包慧怡,桑阳(Luca) 【制作】:张泽熙
Giorgio Morandi


Morandi's Tranquil House and Studio, from https://www.upstatediary.com/giorgio-morandi


Natura Morta, by Giorgio Morandi, 1963

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主播回忆童年盯着光柱里翻飞的尘埃看很久,卢克莱修正是用这个日常场景论证不可见的原子运动。
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莫兰迪在中国最出名的不是画,而是一种被滥用的色号。这期节目从“莫兰迪色”的误读讲起,带出他一年只画四五张画的低产、一辈子几乎不离开博洛尼亚的生活,再把卢克莱修《物性论》里光柱尘埃的段落和翁加雷蒂的夏日诗放在一起读。两位主播提出观看的三个台阶:停留、在停留中看见变化、停留之后剩下什么。听完再走进展厅,那几只瓶子会变得不一样。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
本期《此处有龙》在莫兰迪上海大展闭幕前,由包慧怡与桑阳围绕“观看的苦修”展开。节目从“莫兰迪色”被误读为色号切入,讲述莫兰迪一生几乎不离开博洛尼亚、一年只画四五张画的低产与自我纪律,并串联卢克莱修《物性论》中光柱尘埃的段落与翁加雷蒂的夏日诗,提出观看的三个哲学台阶:停留、在停留中看见变化、停留之后剩下什么。核心论点是莫兰迪用一生的重复呈现需要极长时间才能显现的图案,观看本身是一种需要练习的能力。
点一章从那里开始播 · 与创作者标的时间点各自独立
开场:浦东美术馆的莫兰迪大展与现场表演预告
被误读的莫兰迪色与观看的苦修
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莫兰迪的隐居生活与批评家的误读
观看的三个哲学台阶与卢克莱修的尘埃
卢克莱修诗歌朗读与原子论背景
莫兰迪的教师生涯与母亲的艺术理解
时间、重复与图案:莫兰迪的观看方式
魔法现实主义的标签与莫兰迪的拒绝
卢克莱修的爱情观与《物性论》的结局
翁加雷蒂《在家中》:夏日、时间与永恒
结尾:观看作为一种生活方式与告别
节目里自然聊到的,不是广告

由两位人文学者主播主导的深度人文对谈节目,以诗歌、历史文本与艺术作品为轴心,从词源学与文本细读切入,展开跨文化、跨时代的…
已收录 39 期 · 最近更新 11 月 7 日
AI 对内容的推测
☕🧄 这个比喻出自 2009 年周立波的一句「喝咖啡的怎么能和吃大蒜的呆在一起呢」;郭德纲后来在《你要高雅》里回了一句「雅和俗分不开,喝着咖啡就着大蒜,秋水共长天一色」。我们借它标注风格取向 —— 两端没有高下,编辑部式与熟人局式都能做出极好的节目。
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