
S.231:乌镇戏剧节青年竞演|走进《废土》,还没找到答案,也在继续滑行
10 月 29 日 · 1 小时 20 分

泰国顶尖当代编舞 Pichet Klunchun(皮切・克伦春)代表作《No.60》即将来到国内,我不想因为不了解而错过,因此带来这样一期节目。
希望能为你是否走进剧场,提供参考。
by 唐小友
- 本期嘉宾 -
黄佳代,上海话剧艺术中心ACT上海当代戏剧节节目总监
赵志勇,剧场研究学者及戏剧实践者,云南艺术学院教授,中央戏剧学院博士生导师
- 本期摘要 -
探索东南亚当代剧场
从传统到创新:泰国舞蹈家皮切的创作探索
泰国艺术家的开创性工作
菲律宾与印尼的创作共性与魅力
市场化与松弛的状态之间的平衡之道
- 本期音乐 -
OP:语童声ให้เคอรี่มาส่งได้บ่ - 周森
ED:747 - PC 0832/676
- 创作团队 -
视觉形象:小伙伴&大表哥
-听友群-
欢迎入群跟我们一起Si起来
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-收听方式-
-撕票俱乐部-
秉持着“花过的钱没白搭,撕过的票都算数”的原则,一起分享我们各自看展、看演出的感受。既是分享,也能避坑。往期聊过的戏剧演出展览可在各平台节目页搜索shownotes关键词搜索相关节目收听repo
说明里标出的时间点,点一下跳过去
AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
皮切把孔舞五十九招拆解成可迁移的身体原则,被类比为当代的鲁道夫·拉班,并用AI分析传统舞蹈。
赵志勇转述舞团年轻演员讲的故事:皮切练习时从镜子里看到的不是自己,而是师父。
疫情期间演出全取消,皮切仍坚持给舞团舞者发工资,整个舞团像一家人。
AI 读完整集转写后给出的推荐理由
一个泰国舞者花了十几年,想从宫廷孔舞的五十九个固定招式里找出「第六十招」。他把AI引入传统舞蹈分析,在舞台上让这套分析慢慢失控。这期请到长期往返东南亚的赵志勇和把这部作品带到上海的策展人黄佳代,讲皮切从镜子里看到师父而非自己的那一刻,讲他在曼谷郊区一砖一瓦建起的剧场,也讲印尼艺术家把自家院子借给邻居办婚礼、音乐家住在帆船上沿洋流巡演。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
这期节目围绕泰国舞蹈家皮切·克伦春的作品《No.60》展开。皮切出身泰国宫廷孔舞,孔舞有五十九个固定招式,他花十几年试图拆解出可迁移的身体原则,寻找「第六十招」,并在新作中引入AI分析传统舞蹈。节目还讨论了东南亚当代剧场的整体生态:菲律宾车库剧团、教育剧场协会,印尼马查加达大学出身的剧团,以及艺术家们如何在缺乏政府支持的环境下坚持创作。嘉宾赵志勇任教于云南艺术学院,近年专注东南亚当代剧场;黄佳代是上海ACT当代戏剧节节目总监,正是她把这部作品带到上海。
点一章从那里开始播 · 与上面创作者标的时间点各自独立
开场:五十九招之外的第六十招
节目以皮切·克伦春作品《No.60》的核心问题开场——泰国传统孔舞有五十九个招式,他要寻找第六十招。主播唐小友介绍本期为远程录音,嘉宾赵志勇正在曼谷。
嘉宾介绍与为什么聊东南亚
赵志勇介绍自己任教于云南艺术学院,2023年从北京搬到昆明,近年关注东南亚当代剧场。黄佳代作为ACT上海当代戏剧节节目总监,说明推荐这部作品的缘由:东南亚当代表演艺术的发展远超国内了解。
赵志勇如何被英国导演带入东南亚
赵志勇讲述1998年在中戏看到英国大卫·格拉斯剧团,后来被该导演告知「欧美戏剧已经不太行了,我的重心在东南亚」。他去印尼参加项目后,被东南亚当代剧场的野生活力与社会介入性吸引。
游客看到的与艺术家真正在做的
讨论东南亚传统表演者在观光场景中被消费的处境,以及菲律宾、印尼、泰国当代艺术在国际上的领先地位。黄佳代指出东南亚艺术家没有国内市场,靠国际艺术节与孵化平台生存。
黄佳代为什么选《No.60》
黄佳代讲述2016年看皮切作品《与死亡共舞》的震撼,以及疫情后看到《No.60》首演。她认为这部作品是皮切对艺术生涯完整而真诚的回顾,也是他方法论成熟的标志。
赵志勇第一次接触皮切与孔舞体制
赵志勇讲述从《皮切·克伦春与我》开始关注皮切,后来在清迈艺术节看到他的新戏。他详细解释孔舞作为宫廷艺术的历史、1930年代被系统化固定,以及皮切因改动传统而被非议。
皮切的转变:从古典舞者到当代创作者
讨论皮切何时开始转变。黄佳代提到2010年他已在国际崭露头角,作品《尼金斯基暹罗》将自身与尼金斯基并列。泰国官方推广的始终是最传统的孔舞,而皮切选择了自由的语言。
镜子里的师父与独立剧团的建立
赵志勇讲述皮切练习时从镜子里看到师父而非自己的故事,以及他2000年赴纽约学现代舞。皮切建立了泰国第一个独立剧团,给舞者发工资,疫情期间仍坚持发薪,在曼谷郊区一砖一瓦建起剧场。
皮切其人:纯粹、专注与家庭支撑
黄佳代描述皮切是极其纯粹专注的舞者,巡演极多,背后靠太太兼经理人支撑全部事务。赵志勇分享参加皮切舞团工作坊的经历,学习身体原则与孔舞招式。
国际地位与泰国国内的争议
讨论皮切在国际上的地位——荷兰艺术节开幕演出等,以及他在泰国国内被部分人讨厌的处境。黄佳代转述皮切对年轻艺术家的严厉回应:二十年前我每天练十几个小时,成功是一步一步走出来的。
东南亚还有哪些值得看的剧团
赵志勇推荐菲律宾车库剧团、菲律宾教育剧场协会、吉隆坡五一中心等。他提到泰国当代剧作家作品曾在上海演出但无人关注,自己写的剧评被两家杂志退稿。
东南亚艺术家为什么能这么松弛
讨论东南亚表演艺术出色的原因:艺术家从小沉浸传统艺术,与西方联系从未中断。对比国内艺术普及教育的不足,以及职业化、市场化压力带来的紧绷感。
在地化的戏剧节与船上音乐家
赵志勇推荐东南亚在地小剧场与艺术家自办的艺术节,讲述印尼庭院剧场被邻居借去办婚礼的故事。黄佳代分享一位印尼唱作歌手住在帆船上、沿洋流巡演的经历。
推荐与收尾:为什么值得进剧场
主播总结这期节目让一个容易被划过的作品变得值得关注。赵志勇强调《No.60》对做AI加创作的人有启发,黄佳代确认皮切九月来中国做工作坊。节目以推荐观众进剧场观看《No.60》收尾。

S.231:乌镇戏剧节青年竞演|走进《废土》,还没找到答案,也在继续滑行
10 月 29 日 · 1 小时 20 分

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撕票俱乐部 · 8 月 16 日 · 1 小时 05 分
泰国顶尖当代编舞 Pichet Klunchun(皮切・克伦春)代表作《No.60》即将来到国内,我不想因为不了解而错过,因此带来这样一期节目。
希望能为你是否走进剧场,提供参考。
by 唐小友
- 本期嘉宾 -
黄佳代,上海话剧艺术中心ACT上海当代戏剧节节目总监
赵志勇,剧场研究学者及戏剧实践者,云南艺术学院教授,中央戏剧学院博士生导师
- 本期摘要 -
探索东南亚当代剧场
从传统到创新:泰国舞蹈家皮切的创作探索
泰国艺术家的开创性工作
菲律宾与印尼的创作共性与魅力
市场化与松弛的状态之间的平衡之道
- 本期音乐 -
OP:语童声ให้เคอรี่มาส่งได้บ่ - 周森
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- 创作团队 -
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皮切把孔舞五十九招拆解成可迁移的身体原则,被类比为当代的鲁道夫·拉班,并用AI分析传统舞蹈。
赵志勇转述舞团年轻演员讲的故事:皮切练习时从镜子里看到的不是自己,而是师父。
疫情期间演出全取消,皮切仍坚持给舞团舞者发工资,整个舞团像一家人。
AI 读完整集转写后给出的推荐理由
一个泰国舞者花了十几年,想从宫廷孔舞的五十九个固定招式里找出「第六十招」。他把AI引入传统舞蹈分析,在舞台上让这套分析慢慢失控。这期请到长期往返东南亚的赵志勇和把这部作品带到上海的策展人黄佳代,讲皮切从镜子里看到师父而非自己的那一刻,讲他在曼谷郊区一砖一瓦建起的剧场,也讲印尼艺术家把自家院子借给邻居办婚礼、音乐家住在帆船上沿洋流巡演。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
这期节目围绕泰国舞蹈家皮切·克伦春的作品《No.60》展开。皮切出身泰国宫廷孔舞,孔舞有五十九个固定招式,他花十几年试图拆解出可迁移的身体原则,寻找「第六十招」,并在新作中引入AI分析传统舞蹈。节目还讨论了东南亚当代剧场的整体生态:菲律宾车库剧团、教育剧场协会,印尼马查加达大学出身的剧团,以及艺术家们如何在缺乏政府支持的环境下坚持创作。嘉宾赵志勇任教于云南艺术学院,近年专注东南亚当代剧场;黄佳代是上海ACT当代戏剧节节目总监,正是她把这部作品带到上海。
点一章从那里开始播 · 与创作者标的时间点各自独立
开场:五十九招之外的第六十招
嘉宾介绍与为什么聊东南亚
赵志勇如何被英国导演带入东南亚
游客看到的与艺术家真正在做的
黄佳代为什么选《No.60》
赵志勇第一次接触皮切与孔舞体制
皮切的转变:从古典舞者到当代创作者
镜子里的师父与独立剧团的建立
皮切其人:纯粹、专注与家庭支撑
国际地位与泰国国内的争议
东南亚还有哪些值得看的剧团
东南亚艺术家为什么能这么松弛
在地化的戏剧节与船上音乐家
推荐与收尾:为什么值得进剧场
节目里自然聊到的,不是广告

AI 对内容的推测
☕🧄 这个比喻出自 2009 年周立波的一句「喝咖啡的怎么能和吃大蒜的呆在一起呢」;郭德纲后来在《你要高雅》里回了一句「雅和俗分不开,喝着咖啡就着大蒜,秋水共长天一色」。我们借它标注风格取向 —— 两端没有高下,编辑部式与熟人局式都能做出极好的节目。
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S.231:乌镇戏剧节青年竞演|走进《废土》,还没找到答案,也在继续滑行
10 月 29 日 · 1 小时 20 分

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