
36.地图边界之外,故事如何生长?包慧怡×Huw Lewis-Jones
11 月 7 日 · 1 小时 03 分

The Last Sleep of Arthur in Avalon by Edward Burne-Jones

Pangur Bán



The scholar and his cat, Pangur Bán (from the Irish by Robin Flower)

The Book of Kells (c. 800 AD) is a masterfully illuminated manuscript of the four Latin Gospels, recognized as Ireland's finest national treasure and a masterpiece of Western calligraphy. Housed at Trinity College Dublin, it is renowned for its intricate Insular art style, featuring vibrant, complex designs created by Celtic monks.


动画片《凯尔经的故事》:



Red and white martyrdom represent different ways Christians bear witness to their faith, with red martyrdom being the supreme sacrifice of one’s physical life and white martyrdom being a lifelong, non-bloody sacrifice of desires, worldly comforts, and self-will.

Pilate and Jesus on truth John 18 : 36-39
36 Jesus said, “My kingdom is not of this world. If it were, my servants would fight to prevent my arrest by the Jewish leaders. But now my kingdom is from another place.”
37 “You are a king, then!” said Pilate. Jesus answered, “You say that I am a king. In fact, the reaso n I was born and came into the world is to testify to the truth. Everyone on the side of truth listens to me.”
38 “What is truth?” retorted Pilate. With this he went out again to the Jews gathered there and said, “I find no basis for a charge against him.
39 But it is your custom for me to release to you one prisoner at the time of the Passover. Do you want me to release ‘the king of the Jews’?”
本期节目主播:包慧怡,桑阳(Luca)
本期节目制作人:张泽熙
AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
英文译本里「truths」用了复数,一位中世纪僧侣为什么会用复数谈论真理——这个细节被主播抓住并展开成一整段讨论。
主播在都柏林圣三一学院求学期间亲眼见过凯尔经手稿,并现场用古爱尔兰语朗读了《潘古尔·班》原诗。
主播说这首诗最打动她的是僧侣在异乡的夜里与猫为伴,那种独处却不孤独的真诚,不是为发表而写。
AI 读完整集转写后给出的推荐理由
一位在都柏林圣三一学院读过书的学者,和一位把猫取名为「Pangur Bán」的主播,坐下来逐句读了一首九世纪爱尔兰僧侣写给自己猫的诗。诗里猫在墙洞边捕鼠,僧侣在书桌前抄经,各得其乐。他们从这首诗聊到爱尔兰人如何用「白殉道」理解死亡,聊到亚瑟王在阿瓦隆等待归来的传说,最后停在一个让人愣住的细节上:这首诗的英文译本里,「真理」用的是复数。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
本期《此处有龙》从一首九世纪古爱尔兰语诗歌《潘古尔·班》出发,聊到爱尔兰僧侣的抄经生活、白殉道与红殉道的区别、亚瑟王与阿瓦隆传说的流变,以及诗中「真理」一词为何以复数形式出现。两位主播结合各自在爱尔兰的求学与生活经历,把一首关于猫的小诗读成了一条通往中世纪凯尔特世界的线索,并在结尾延伸到「后真相时代」每个人都要做自己解释者的判断。
点一章从那里开始播 · 与上面创作者标的时间点各自独立
开场:一顿饭、一杯酒与一次中断的录音
两位主播以轻松的日常状态开场,提到录音前正在吃东西、喝酒,声音状态与平时不同。中间因为要吃完东西而暂停录音,约定稍后继续。
为什么聊爱尔兰:两个人的私人渊源
主播交代选择爱尔兰作为话题的原因:两人都与爱尔兰有个人联系,一位少年时期曾到访,另一位在都柏林圣三一学院求学。话题从U2乐队、Joshua Tree专辑聊到各自对爱尔兰的情感记忆。
爱尔兰作为「第二故乡」与浪漫化的想象
一位主播讲述自己选择去爱尔兰而非英国读博的原因,提到对爱尔兰的浪漫化想象——绿色、纯净、与「腐败的欧洲大陆」相对。随后话题转向阿瓦隆是否可能就是爱尔兰。
阿瓦隆、亚瑟王与维多利亚时代的「黄金时代」
讨论阿瓦隆在威尔士语中意为「苹果岛」,以及亚瑟王传说中他死后被送往阿瓦隆疗伤、等待归来的母题。延伸到维多利亚时代丁尼生重写亚瑟故事,把维多利亚时代想象为黄金时代的回归。
从亚瑟王转向《潘古尔·班》:一首关于猫的古爱尔兰语诗
主播说明亚瑟王话题过于庞大,本期聚焦更具体的文本。引出古爱尔兰语诗歌《潘古尔·班》,由一位在德国南部修道院工作的爱尔兰僧侣所作,并提到这是主播的猫的名字之一。
猫的名字、凯尔经与都柏林的求学记忆
主播讲述自己猫的名字来源,提到凯尔经动画电影与圣三一学院的求学经历。讨论《潘古尔·班》作为爱尔兰文学中第一首关于猫的诗,以及「Pangur Bán」如何成为爱尔兰语中指代无名猫的通用说法。
白殉道与红殉道:爱尔兰文化中的两种死亡
从诗中「白」字引出爱尔兰文化中两种殉道方式:红殉道是流血而死,白殉道是离开家乡、在异乡修道院终老。主播还提到有记载说僧侣在预感死亡时会只吃常青树叶,让身体逐渐木乃伊化。
凯尔特语支的颜色词与「白」的多重含义
讨论爱尔兰语、威尔士语中「白」与「绿」等颜色词的关联,以及古希腊语中颜色词按亮度而非色相区分的现象。随后回到《潘古尔·班》的朗读准备。
朗读《潘古尔·班》:猫与僧侣的各自专注
主播用英文朗读《潘古尔·班》全诗,诗中写猫在墙洞边捕鼠、僧侣在书桌前钻研学问,两者各有所长、各得其乐。主播表示这首诗让她感到真诚与动人。
为什么这首诗如此动人:独处、陪伴与真诚
主播解释这首诗打动她的原因:它不是为了发表而写,而是僧侣写给自己的私密记录,因此有强烈的真诚感。诗中僧侣在异乡的夜里与猫为伴,这种陪伴对独处的人格外重要。
「真理」的复数:一个中世纪僧侣的现代瞬间
主播注意到英文译本中「truths」用了复数,认为这在中世纪僧侣的文本中非常罕见。由此联想到彼拉多问耶稣「什么是真理」的对话,以及「真理只有一个」与「真理有多个」两种观念的张力。
后真相时代:每个人都是自己的解释者
主播讨论「后真相时代」的概念,认为信息源越来越多,每个人都在喊「听我的」,但没有人能给出唯一真理。我们每个人都要从纷杂的信息里筛选、判断、选择,做自己的解释者。节目在关于「真理」的开放式讨论中结束。

36.地图边界之外,故事如何生长?包慧怡×Huw Lewis-Jones
11 月 7 日 · 1 小时 03 分

35. 莫兰迪:观看的苦修|Morandi: The Asceticism of Seeing
10 月 11 日 · 1 小时

34. 泰戈尔: 拾桨渡过悲伤之海| A Boatsong from Tagore
9 月 25 日 · 26 分钟

33. 今天我们如何谈论幸福?Happiness and Its Discontents
8 月 23 日 · 47 分钟

Here Be Dragons|此处有龙 · 5 月 23 日 · 27 分钟
The Last Sleep of Arthur in Avalon by Edward Burne-Jones

Pangur Bán



The scholar and his cat, Pangur Bán (from the Irish by Robin Flower)

The Book of Kells (c. 800 AD) is a masterfully illuminated manuscript of the four Latin Gospels, recognized as Ireland's finest national treasure and a masterpiece of Western calligraphy. Housed at Trinity College Dublin, it is renowned for its intricate Insular art style, featuring vibrant, complex designs created by Celtic monks.


动画片《凯尔经的故事》:



Red and white martyrdom represent different ways Christians bear witness to their faith, with red martyrdom being the supreme sacrifice of one’s physical life and white martyrdom being a lifelong, non-bloody sacrifice of desires, worldly comforts, and self-will.

Pilate and Jesus on truth John 18 : 36-39
36 Jesus said, “My kingdom is not of this world. If it were, my servants would fight to prevent my arrest by the Jewish leaders. But now my kingdom is from another place.”
37 “You are a king, then!” said Pilate. Jesus answered, “You say that I am a king. In fact, the reaso n I was born and came into the world is to testify to the truth. Everyone on the side of truth listens to me.”
38 “What is truth?” retorted Pilate. With this he went out again to the Jews gathered there and said, “I find no basis for a charge against him.
39 But it is your custom for me to release to you one prisoner at the time of the Passover. Do you want me to release ‘the king of the Jews’?”
本期节目主播:包慧怡,桑阳(Luca)
本期节目制作人:张泽熙
AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
英文译本里「truths」用了复数,一位中世纪僧侣为什么会用复数谈论真理——这个细节被主播抓住并展开成一整段讨论。
主播在都柏林圣三一学院求学期间亲眼见过凯尔经手稿,并现场用古爱尔兰语朗读了《潘古尔·班》原诗。
主播说这首诗最打动她的是僧侣在异乡的夜里与猫为伴,那种独处却不孤独的真诚,不是为发表而写。
AI 读完整集转写后给出的推荐理由
一位在都柏林圣三一学院读过书的学者,和一位把猫取名为「Pangur Bán」的主播,坐下来逐句读了一首九世纪爱尔兰僧侣写给自己猫的诗。诗里猫在墙洞边捕鼠,僧侣在书桌前抄经,各得其乐。他们从这首诗聊到爱尔兰人如何用「白殉道」理解死亡,聊到亚瑟王在阿瓦隆等待归来的传说,最后停在一个让人愣住的细节上:这首诗的英文译本里,「真理」用的是复数。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
本期《此处有龙》从一首九世纪古爱尔兰语诗歌《潘古尔·班》出发,聊到爱尔兰僧侣的抄经生活、白殉道与红殉道的区别、亚瑟王与阿瓦隆传说的流变,以及诗中「真理」一词为何以复数形式出现。两位主播结合各自在爱尔兰的求学与生活经历,把一首关于猫的小诗读成了一条通往中世纪凯尔特世界的线索,并在结尾延伸到「后真相时代」每个人都要做自己解释者的判断。
点一章从那里开始播 · 与创作者标的时间点各自独立
开场:一顿饭、一杯酒与一次中断的录音
为什么聊爱尔兰:两个人的私人渊源
爱尔兰作为「第二故乡」与浪漫化的想象
阿瓦隆、亚瑟王与维多利亚时代的「黄金时代」
从亚瑟王转向《潘古尔·班》:一首关于猫的古爱尔兰语诗
猫的名字、凯尔经与都柏林的求学记忆
白殉道与红殉道:爱尔兰文化中的两种死亡
凯尔特语支的颜色词与「白」的多重含义
朗读《潘古尔·班》:猫与僧侣的各自专注
为什么这首诗如此动人:独处、陪伴与真诚
「真理」的复数:一个中世纪僧侣的现代瞬间
后真相时代:每个人都是自己的解释者
节目里自然聊到的,不是广告

由两位人文学者主播主导的深度人文对谈节目,以诗歌、历史文本与艺术作品为轴心,从词源学与文本细读切入,展开跨文化、跨时代的…
已收录 39 期 · 最近更新 11 月 7 日
AI 对内容的推测
☕🧄 这个比喻出自 2009 年周立波的一句「喝咖啡的怎么能和吃大蒜的呆在一起呢」;郭德纲后来在《你要高雅》里回了一句「雅和俗分不开,喝着咖啡就着大蒜,秋水共长天一色」。我们借它标注风格取向 —— 两端没有高下,编辑部式与熟人局式都能做出极好的节目。
https://feed.xyzfm.space/p39c6nmlvgpj复制概要、章节、提及与推广标注由 AI 生成,可能有误;内容版权归创作者,声湃按创作者开放的 RSS 收录。了解收录与 RSS →

36.地图边界之外,故事如何生长?包慧怡×Huw Lewis-Jones
11 月 7 日 · 1 小时 03 分

35. 莫兰迪:观看的苦修|Morandi: The Asceticism of Seeing
10 月 11 日 · 1 小时

34. 泰戈尔: 拾桨渡过悲伤之海| A Boatsong from Tagore
9 月 25 日 · 26 分钟