人130 对话安宁疗护路桂军医生:我不说一路走好,我说旅途愉快

130 对话安宁疗护路桂军医生:我不说一路走好,我说旅途愉快

人文清华播客:对话清华学者·2026 年 2 月 5 日·1 小时 05 分
在喜马拉雅播放
创作者写的节目说明

安宁疗护,又叫临终关怀,是指在疾病终末期,传统医疗手段已经束手无策的情况下,对病人进行疼痛管理和心灵疗愈,让他们有尊严无痛苦地离去。囿于生死教育的普及程度和相关机构的数量,这在我们国家依然是一项相对小众的选择。

这个话题却并不小众,反而跟我们每个人有关。

每个人,从出生开始,就注定奔赴死亡的终点。对那个终点的想象和理解,决定了我们如何度过当下的生活,而我们度过生命的方式,恰恰又预兆了到达终点那一刻的情形。其实我最想问路大夫的问题是:什么样的人,最后可以坦然接纳一切,包括不可治愈的疾病,以及即将到来的死亡?


嘉宾

路桂军

清华大学附属北京清华长庚医院疼痛科执行主任、安宁疗护团队负责人,厦门长庚医院疼痛科主任

张超

清华大学新闻学院2004级校友,播客《文化有限》主播


时间轴

我不说一路走好,我说旅途愉快

到底什么是安宁疗护?安宁疗护就是弃疗了吗?

生命如其所是,而非如你我所愿

“大难不死,必有后福”,就是一种生死教育

安宁疗护在中国大陆的普及率还不到1/10

想干这一行,首先要心里干净

疼痛科主任告诉你:以忍痛为美德,其实是一种软暴力

目前,我国的县级医院很少有安宁疗护部门

老人癌症晚期了,我该不该瞒着ta?

“久病床前无孝子”,孝子说:是时候孝子对祛魅了

你跟ta说“向有光的地方去”,万一ta没看见光呢?

照护过的病人去世后,我就是他们保存在世间的遗物

不要执着于放下,如果放不下,那就先不放下、

人在直接面向死亡的时候,都在想什么?

一个人怎么活着,就会怎么死去

做安宁疗护的医生,也怕死吗?

那些捐献出遗体的人,为什么更想说谢谢?

“好好爱自己,就是爱我”

春节回家,和家人认真谈谈死亡

BGM

《Forrest Gump Suite》Alan Silvestri

《猎户星座》朴树

幕后制作

主播:张琳

剪辑:良仔

责编:张琳

关于人文清华播客

“人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台,兼顾学术性与大众性,外行听得懂,内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者,聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现;也偶尔会组织学生圆桌,听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴,清华大学新闻与传播学院教授;常驻主播张琳,清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华,欢迎大家收看。



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安宁疗护,又叫临终关怀,是指在疾病终末期,传统医疗手段已经束手无策的情况下,对病人进行疼痛管理和心灵疗愈,让他们有尊严无痛苦地离去。囿于生死教育的普及程度和相关机构的数量,这在我们国家依然是一项相对小众的选择。

这个话题却并不小众,反而跟我们每个人有关。

每个人,从出生开始,就注定奔赴死亡的终点。对那个终点的想象和理解,决定了我们如何度过当下的生活,而我们度过生命的方式,恰恰又预兆了到达终点那一刻的情形。其实我最想问路大夫的问题是:什么样的人,最后可以坦然接纳一切,包括不可治愈的疾病,以及即将到来的死亡?


嘉宾

路桂军

清华大学附属北京清华长庚医院疼痛科执行主任、安宁疗护团队负责人,厦门长庚医院疼痛科主任

张超

清华大学新闻学院2004级校友,播客《文化有限》主播


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我不说一路走好,我说旅途愉快

到底什么是安宁疗护?安宁疗护就是弃疗了吗?

生命如其所是,而非如你我所愿

“大难不死,必有后福”,就是一种生死教育

安宁疗护在中国大陆的普及率还不到1/10

想干这一行,首先要心里干净

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目前,我国的县级医院很少有安宁疗护部门

老人癌症晚期了,我该不该瞒着ta?

“久病床前无孝子”,孝子说:是时候孝子对祛魅了

你跟ta说“向有光的地方去”,万一ta没看见光呢?

照护过的病人去世后,我就是他们保存在世间的遗物

不要执着于放下,如果放不下,那就先不放下、

人在直接面向死亡的时候,都在想什么?

一个人怎么活着,就会怎么死去

做安宁疗护的医生,也怕死吗?

那些捐献出遗体的人,为什么更想说谢谢?

“好好爱自己,就是爱我”

春节回家,和家人认真谈谈死亡

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《猎户星座》朴树

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主播:张琳

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以清华学者为核心嘉宾的深度访谈播客,由固定主播张小琴主持,从学者个人学术路径切入公共议题,兼具学理深度与公共性。

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