
10 月 17 日 · 2 小时


本期简介:
立秋节气,我们邀请到广东丰年庆市集的荣璞。
荣璞进入到乡村领域,是因为观察到真正的乡村工作与城市的视角不同。在城市听到的乡村,更多是有关流量,关于乡村开发项目知名度、影响力,“好像是一波儿一波儿的”。但真的到了乡村之后,发现乡村工作者在很用心的去跟村民相处,以及跟在地的自然环境和生态环境去相处,他们要面临很复杂的问题去多方面协调。这些复杂性在流量思维下,却被无视了。
虽然我还没有去过丰年庆,但耳闻已久。丰年庆市集一年只做一次,做了近十年。这次跟荣璞访谈,知道了背后的理念。丰年庆不是去套用一些流行的概念,比如“可持续”,而是不断的反思;在反思的基础上,再与生产者和农友共创。想想光是几十个人开一天会,每个人都有强烈的表达欲,现场是有够“混乱”的!
在丰年庆之外,团队又做了一个商业市集“地呱呱”,这个市集和丰年庆有何不同,如何处理公益和商业两者的关系,且听本次分享。
嘉宾介绍、立秋节气观察
荣璞的个人经历
为什么做《乡问》杂志
“丰年庆”的十年
什么是“可持续生活实践者”
“我关心的是改变发生”
公益市集和商业市集的异同
「团力结构」倡导顺应自然的生活方式。我们将围绕每个节气,邀请一线生态农人、返乡青年、可持续生活实践者等作为嘉宾,来一起分享对于节气、物候、传统的观察与思考。
你现在也可以在苹果播客/网易云音乐/QQ音乐搜索并订阅“团力结构”。
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请添加团力结构微信号:slowfarming

荣璞,丰年庆工作人员,生活工作于广州。公众号:城乡丰年庆
杜玥,90后村居生活者,生活工作于威海。公众号:高龄小朋友
鱼缸,养蚕缫丝种菊花,生活工作于嘉兴桐乡。公众号:梅和鱼
说明里标出的时间点,点一下跳过去
AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
丰年庆对每位农友建立档案,要求写清每样产品的原料与加工方式,摊位费仅三百元。
嘉宾是丰年庆团队成员,讲出共创会从难找人到发朋友圈就有人来的十年变化。
她讲进村那天看到工作人员带老人做健康操,以及砂糖橘背后一个村子的变迁。
AI 读完整集转写后给出的推荐理由
一个一年只办一次的市集,凭什么做了快十年?丰年庆团队成员荣璞讲了外人看不到的细节:每位农友都要建档案、写清原料怎么加工,摊位费只收三百块,展览用纸皮和竹子搭。她还讲自己怎么从金融数学转去做乡村记录,以及为什么只让人‘看见’还不够,得让村里的东西真正卖得出去。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
立秋这天,主播与广州丰年庆项目工作人员荣璞从各地气候与农事聊起。荣璞讲述自己从金融数学、青年教育转向乡村公益的路径,以及丰年庆如何从 2017 年三家公益机构年底合办的一场“快闪”活动,在 2021 年后转为常年项目、2023 年发展为“城乡互助网络”。节目详述丰年庆的共创式筹备、严格的农友准入与农友档案、市集之外的论坛展览演出板块,以及团队新做的商业市集“地呱呱”和生态农业培训计划。荣璞也谈了自己对“可持续生活”的理解:不是环保口号,而是自己动手、观察、创造生活的能力。
点一章从那里开始播 · 与上面创作者标的时间点各自独立
三地立秋:威海的凉风、河南的炖羊肉与广东的台风
主播与荣璞、鱼缸各自描述所在地的立秋体感与农事。河南有中药炖鸡炖羊肉的秋补习俗,广州要等到八月底才降温,台风过后稻田靠围堤与抽水应对,水稻已完成分蘖。
从金融数学到乡村:一次进村改变的职业路径
荣璞讲自己大学读金融数学,因想试教育行业来到广州做青年课程与社群学习,后因探访仙娘溪村被打动,开始做记录乡村的《乡问》,并于 2022 年加入丰年庆团队。
青年社群的困惑与食物背后的农业现状
聊北辰青年等青年成长项目与广州的自由氛围,荣璞说很多人辞职后靠做饭照顾自己,却对食物从何而来一无所知;进村后才理解生态种植与村民工作的意义。
为什么做一本纸质小册子而不是公众号连载
荣璞解释选择实体刊物的原因:村里需要能直接递到访客手上的东西,内容体量大、公众号难读完;选题来自从木木家望出去的山与不同时期生计方式的变化。
丰年庆十年:从三家机构年底合办到常年项目
丰年庆 2017 年由深耕、城乡会、春田计划三家公益机构发起,最初是年底临时凑的活动;2020 年前后觉得像快闪、缺乏延续价值,2021 年起转为有专职团队的常年项目,2023 年发展为城乡互助网络。
共创会与主题:先吵一天,再长出东西
每年九月起筹备,邀请伙伴开共创会讨论主题,历年主题包括大米、荒年有庆、稳时间难活出韧性;不同社群从自己语境诠释主题。准入严格,为每位农友建档案,现场陈列走访观察。
不统一陈列的市集:帐篷桌椅之外自己布置
丰年庆包含市集、论坛、展览、演出多个板块,更像一场聚会。团队只给基础摆摊指引,不统一规划陈列,很多展览用纸皮做,摊位上方展示农友档案与产品信息。
可持续不是品牌故事,是自己动手解决需求
荣璞解释自己的可持续实践:阳台种植、厨余堆肥、自己种番茄才懂本地品种与运输的关系;试过三四款波卡西桶后打算自制堆肥架;市集展架改用竹子自制,减少一次性展陈浪费。
地呱呱:公益之外,再做一个能自己赚钱的市集
因一年一次的丰年庆解决不了农友生存问题,团队注册公司做商业市集地呱呱,筛选更严、主题自定、与认同风格的商场合作;摊位费三百元,销售不提成,一年做两三场并配套生态农业培训。
从《乡问》到自己出来试:让人看见之后怎么办
《乡问》是兴趣小组形态的里程碑,荣璞希望它成为事业但条件不具备,于是自己出来做乙方,帮仙娘溪做品牌梳理与内容策划,判断乌梅适合做明星产品进入咖啡厅等城市场景。
新文化的构建与今年的丰年庆邀约
荣璞谈让乡村品牌活下去、让城乡更充分对话,认为认可价值观的新消费者与创造者之间在形成新文化;结尾邀请主播今年来丰年庆做展示或参与论坛。

10 月 17 日 · 2 小时

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本期简介:
立秋节气,我们邀请到广东丰年庆市集的荣璞。
荣璞进入到乡村领域,是因为观察到真正的乡村工作与城市的视角不同。在城市听到的乡村,更多是有关流量,关于乡村开发项目知名度、影响力,“好像是一波儿一波儿的”。但真的到了乡村之后,发现乡村工作者在很用心的去跟村民相处,以及跟在地的自然环境和生态环境去相处,他们要面临很复杂的问题去多方面协调。这些复杂性在流量思维下,却被无视了。
虽然我还没有去过丰年庆,但耳闻已久。丰年庆市集一年只做一次,做了近十年。这次跟荣璞访谈,知道了背后的理念。丰年庆不是去套用一些流行的概念,比如“可持续”,而是不断的反思;在反思的基础上,再与生产者和农友共创。想想光是几十个人开一天会,每个人都有强烈的表达欲,现场是有够“混乱”的!
在丰年庆之外,团队又做了一个商业市集“地呱呱”,这个市集和丰年庆有何不同,如何处理公益和商业两者的关系,且听本次分享。
嘉宾介绍、立秋节气观察
荣璞的个人经历
为什么做《乡问》杂志
“丰年庆”的十年
什么是“可持续生活实践者”
“我关心的是改变发生”
公益市集和商业市集的异同
「团力结构」倡导顺应自然的生活方式。我们将围绕每个节气,邀请一线生态农人、返乡青年、可持续生活实践者等作为嘉宾,来一起分享对于节气、物候、传统的观察与思考。
你现在也可以在苹果播客/网易云音乐/QQ音乐搜索并订阅“团力结构”。
团力结构的微店上线了!可以更方便的购买嘉宾农友的自然产品。
请添加团力结构微信号:slowfarming

荣璞,丰年庆工作人员,生活工作于广州。公众号:城乡丰年庆
杜玥,90后村居生活者,生活工作于威海。公众号:高龄小朋友
鱼缸,养蚕缫丝种菊花,生活工作于嘉兴桐乡。公众号:梅和鱼
说明里标出的时间点,点一下跳过去
AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
丰年庆对每位农友建立档案,要求写清每样产品的原料与加工方式,摊位费仅三百元。
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由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
立秋这天,主播与广州丰年庆项目工作人员荣璞从各地气候与农事聊起。荣璞讲述自己从金融数学、青年教育转向乡村公益的路径,以及丰年庆如何从 2017 年三家公益机构年底合办的一场“快闪”活动,在 2021 年后转为常年项目、2023 年发展为“城乡互助网络”。节目详述丰年庆的共创式筹备、严格的农友准入与农友档案、市集之外的论坛展览演出板块,以及团队新做的商业市集“地呱呱”和生态农业培训计划。荣璞也谈了自己对“可持续生活”的理解:不是环保口号,而是自己动手、观察、创造生活的能力。
点一章从那里开始播 · 与创作者标的时间点各自独立
三地立秋:威海的凉风、河南的炖羊肉与广东的台风
从金融数学到乡村:一次进村改变的职业路径
青年社群的困惑与食物背后的农业现状
为什么做一本纸质小册子而不是公众号连载
丰年庆十年:从三家机构年底合办到常年项目
共创会与主题:先吵一天,再长出东西
不统一陈列的市集:帐篷桌椅之外自己布置
可持续不是品牌故事,是自己动手解决需求
地呱呱:公益之外,再做一个能自己赚钱的市集
从《乡问》到自己出来试:让人看见之后怎么办
新文化的构建与今年的丰年庆邀约
节目里自然聊到的,不是广告

AI 对内容的推测
☕🧄 这个比喻出自 2009 年周立波的一句「喝咖啡的怎么能和吃大蒜的呆在一起呢」;郭德纲后来在《你要高雅》里回了一句「雅和俗分不开,喝着咖啡就着大蒜,秋水共长天一色」。我们借它标注风格取向 —— 两端没有高下,编辑部式与熟人局式都能做出极好的节目。
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