• 现代生活中，我们的情绪表达被压制了多少？
• 人见人爱的表情包会取代文字吗？
• 使用表情包可能要注意哪些法律问题？
• 为什么表情包是用后现代反抗后现代？
• 当表情脱离肉体，我们的感情将更丰沛还是枯萎？

「Orpheus微见」第十一期，「媒介研习」系列第四期，今天我们一起“让灵魂脱离肉体”，探索我们如何“数字化”我们的情绪，并任由它们在虚拟世界中任意生长。而这个我们每天都要使用无数次的表情包又会如何影响、塑造和改变我们的思维与行为？我们得到了什么，又失去了什么？

本期转文字稿已发布，表情包匹配更完整，欢迎配合使用。

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▶ STRUCTURE & TIMELINE

一 \ 表情包与表情

01:15 葛优躺躺赢759万

02:13 会算数的马

05:26 当被剥夺了情绪沟通是什么样的？

08:40 非语言沟通研究

二 \ 表情包是怎么被逼出来的？

11:10 情绪被数字化剥夺后留下的裂缝

12:40 1980s :-) (^_^)

14:01 1990-2000s 图标化

15:00 2010s 年度词汇😂和文化冲突

三 \ 为什么我们非用表情包不可？

17:40 达尔文、进化论、古玛雅人的雕像

19:57 索绪尔、符号学、非语言符号传播

21:39 Meme、传播要素、电子屏幕

24:50 亚洲表情包三巨头

四 \ 表情包解构了什么？

26:20 什么是“解构主义”？

28:42 德里达与二战惨绝人寰的大屠杀

33:50 2016帝吧FB表情包大战

37:10 个性化、圈层归属感、狂欢理论

40:55 平权：冲破逻各斯中心主义

五 \ 表情包让我们更枯萎还是丰沛？

45:10 模糊与曲解

48:00 审丑与极端

49:50 个人意图与法律责任

51:19 懈怠深度思考

53:00“前人的沟通，真特喵的浪漫啊！”

55:00 本期书籍推荐：一本德国“快餐哲学”

聪明的汉斯

加州大学伯克利分校的全球表情研究

古玛雅人雕塑表情研究

汉代说唱俑

德里达

emoji中左轮手枪被替换成水枪

▶ 相关作品

《人类和动物的表情》达尔文

《现代性与大屠杀》鲍曼

《在群中：数字媒体时代的大众心理学》韩炳哲

▶ 参考资料

《表情包：表情背后的文化症候》

《Sixteen facial expressions occur in similar contexts worldwide》

《什么是逻各斯中心主义》

《解构到底是个什么东西？什么是解构主义？》

《张小龙公开课：微信十年产品思考》

▶ 主播介绍

• 个人乐队 The Rabbit Catcher
• 个人公众号 Orpheus微见 ，欢迎关注

▶ 一起见微知著

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