有035 从校园剧社到战马音乐节:一位音乐工作者的旅程

035 从校园剧社到战马音乐节:一位音乐工作者的旅程

有树Trees·2026 年 5 月 25 日·1 小时 15 分音乐产业职业故事中国近现代史
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创作者写的节目说明

第五届战马音乐节已经结束一周了,我依然沉浸在那些音乐的世界里,迟迟走不出来,这对于常年进出演出场所的我来说,已经是非常久违的感觉了,非常美妙,也非常珍贵。

战马时代的音乐我一直很喜欢:一方面可以拓展我们的音乐视野,了解世界上不同民族文化下的音乐,而且很多时候我们可以像哥伦布一样,第一次发现一位音乐人,一个乐队;另一方面,由于大部分音乐都与当地的文化土壤密切相关,所以也有助于我们乘着音乐去旅行,在声音中遨游,感受某一地区的气候与风土,生活方式与情感方式,并在不同的音乐中,感受人类原始共通的情感,以及为了表达那些质朴的情感,音乐与舞蹈诞生的自然而然。

对都市人来说,置身在音乐与舞蹈中,也有助于我们放下烦恼与束缚,激发身体内的酒神精神。而战马时代的音乐现场,常常妙不可言,有一种原始的剧场魅力,在一个特定时空下的现场,一切被包容其中,有音乐,有美术,有故事,有不同的语言与文化,还有情感的流动。当你置身其中,会忘记现实,仿佛走入一场美妙的梦境,所以出来后才会有截断反应。

和我对话的是战马时代负责演出的崔文嵚,也是引荐我有缘听到这么多好听音乐的引路人。除了音乐,他还做戏剧,写剧本,写小说,是一位非常多面的文艺工作者,我们认识十余年,2019年,在我所工作的后浪剧场播客我们聊过一期他的戏剧履历,这一次我们聊音乐,聊聊他作为一个理科生是如何与音乐结缘的,又如何一直与音乐工作,并让音乐成为自己生活中非常重要的一部分。

嘉宾:崔文嵚

主播、剪辑、文案:树儿

片中音乐:第五届战马音乐节现场音乐

《勿忘你》(Não Vou Te Esquecer),Dora Morelenbaum和Guilherme Lirio

《往事只能回味》,Dora Morelenbaum和Guilherme Lirio

《蝴蝶双飞》,百合花乐队(Lilium)

《珍宝》(Chintamani),Céline Dessberg及其乐队

节目中您将会听到:

故事源于北京大学戏剧社的一次关于民歌的田野调查作业

去北京大学吉他协会“踢馆”

与老北大人的呼应:20世纪20年代的近世歌谣征集

北大歌谣研究会的故事

校园外做音乐演出的起点:2008年林生祥、罗思容“每日种树”北京站

2012年结缘“走江湖”音乐节

与台湾、香港合作过程中三地工作方式的碰撞

从民间艺人到职业音乐人

战马音乐节的历史

战马时代与图瓦的缘分

很多乐队第一次来中国,是在战马音乐节

对音乐现场体验感的思考

第五届战马音乐节三支乐队的特色


在小宇宙查看该单集文稿
AI 看点

本期看点

AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语

最值得听的

崔文嵚讲战马选团标准:只选世界音乐领域最优质的音乐家,且很多乐队第一次来华就在这里。

别处听不到的

用煎中药的袋子装红酒带进剧场,既不洒也不出声,这个现场体验设计别处听不到。

最打动人的

2008年条件简陋,林生祥让乐手别看音箱、看自己的动作对节奏,职业素养令人动容。

AI 推荐理由

为什么值得听

AI 读完整集转写后给出的推荐理由

一个理科生因为剧社的一份假期作业去学民歌,结果发现一百年前的北大学生也做过同样的事。他后来把林生祥请到北京,用半年几百封邮件把内地民谣歌手带到香港和台湾,如今在战马音乐节负责把图瓦、巴西、台湾的音乐带到观众面前。他讲怎么用中药袋把红酒带进剧场,也讲音箱摆在歌手身后时那句“别看音箱,看我的动作”。

AI 概要

本期概要

由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充

崔文嵚从北大剧社的一份假期作业出发,与同学做了五学期民歌分享会,意外接上了1920年代北大歌谣研究会的“近世歌谣征集”。此后他参与2008年林生祥北京演出、2012年走江湖音乐节两岸三地交流,2019年正式加入战马时代负责演艺统筹。节目中他讲述了战马音乐节从“图瓦英雄”到第五届“热带往事”的选团逻辑、审美与市场的拉扯,以及现场体验设计(中药袋装红酒、植物装置、乐队讲故事)背后的考量,并分享了判断好现场与坏现场的标准。

AI 识别的章节

章节

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00:18

开场:为什么聊世界音乐与战马音乐节

主播介绍第五届战马音乐节主题“热带往事”,说明世界音乐能拓展视野、带人旅行、唤起共通情感,并引出嘉宾崔文嵚——战马时代演出负责人,兼做戏剧、写剧本小说。

02:36

北大剧社的假期作业与民歌分享会

崔文嵚讲自己在北大剧社而非吉他协会,文艺社团互相串联。剧社留假期作业让社员回乡学方言民歌,回校交流后反响极好,此后每学期做一次民歌主题分享会,共做五次。

11:08

接上一百年前:北大歌谣研究会

中文系同学指出1920年代蔡元培、刘半农发起近世歌谣征集,收一千多首、选近一百五十首连载,后成立歌谣研究会,顾颉刚、周作人、钟敬文等参与。两代学生做了相似的事。

18:09

俄罗斯民歌与一首歌的流传脉络

崔文嵚借俄语梳理俄罗斯民歌,发现涅克拉索夫也做过采集。他举例《吉尔拉》从吉普赛歌谣到俄罗斯、新疆版本的流传,说明文化间隐秘的连接。

19:11

2008年林生祥北京演出:第一次做公开演出

经北大新青年BBS与宁二牵线,崔文嵚第一次运作公开演出,请林生祥在北大百年讲堂与朝阳文化馆演出。条件简陋,林生祥让乐手看动作而非听音箱,展现职业素养。

25:52

走江湖音乐节:草台班子遇上职业经理人

从青戏节到阿维尼翁,再到香港艺术节邀约与台湾野火乐集合作,半年几百封邮件把内地民谣歌手带到香港台湾。崔文嵚从熊儒贤处学到企划、落地、媒体连接与内容把控。

36:13

加入战马时代与铃木长吉的现场

走江湖后几年忙于戏剧与家庭。因刘钊从《吉祥三宝》看到世界音乐商业潜力而成立战马时代,崔文嵚2019年正式加入。他回忆铃木长吉演出兼具音乐与戏剧叙事性。

41:50

战马音乐节:从图瓦英雄到第五届

第一届“图瓦英雄”集中展示三支图瓦乐队,当时极为冷门。经杭盖连接哈图,合作十余年,又引入山寇、独处。崔文嵚解释北方游牧音乐与中国听众有基因层面的亲近。

45:54

发现者的两难:审美坚持与市场现实

选团标准是优质音乐家加“发现”属性,很多乐队首次来华。演出市场艰难,小体量音乐节面临困境,靠忠实粉丝支撑。每年设主题,去年“母语”,今年“热带往事”。

50:21

现场体验设计:距离感、酒与植物装置

崔文嵚刻意与音乐保持距离以保留新鲜感,关注观众体验:用中药袋装红酒带入场、用旧物与植物做装置营造热带氛围,并解释图瓦文化的杂糅丰富。

55:17

三组新阵容与好现场坏现场

介绍Céline Dessberg、百合花、Dora等新阵容的融合背景。好现场是超出预期,如麻雀眼泪临时五人全阵容;坏现场出在灯光音响等技术细节,靠复盘积累经验。

1:02:42

主播复盘:音乐节之后的戒断反应

主播讲述音乐节结束一周仍走不出来,描述热带植物装置、墙面灯光、乐队讲故事、教观众学闽南语蒙古语等现场细节,认为那是一个包容音乐、美术、故事与情感的梦境。

1:08:38

嘉宾介绍本届三组乐队

崔文嵚逐一介绍:巴西波萨诺瓦代表Dora,出身音乐世家、与坂本龙一有世交、2023年获拉丁格莱美;台湾百合花用闽南语融合摇滚与南管北管;蒙法混血Céline Dessberg用法语与蒙古音乐交融。

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有树Trees

有035 从校园剧社到战马音乐节:一位音乐工作者的旅程

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创作者写的节目说明

第五届战马音乐节已经结束一周了,我依然沉浸在那些音乐的世界里,迟迟走不出来,这对于常年进出演出场所的我来说,已经是非常久违的感觉了,非常美妙,也非常珍贵。

战马时代的音乐我一直很喜欢:一方面可以拓展我们的音乐视野,了解世界上不同民族文化下的音乐,而且很多时候我们可以像哥伦布一样,第一次发现一位音乐人,一个乐队;另一方面,由于大部分音乐都与当地的文化土壤密切相关,所以也有助于我们乘着音乐去旅行,在声音中遨游,感受某一地区的气候与风土,生活方式与情感方式,并在不同的音乐中,感受人类原始共通的情感,以及为了表达那些质朴的情感,音乐与舞蹈诞生的自然而然。

对都市人来说,置身在音乐与舞蹈中,也有助于我们放下烦恼与束缚,激发身体内的酒神精神。而战马时代的音乐现场,常常妙不可言,有一种原始的剧场魅力,在一个特定时空下的现场,一切被包容其中,有音乐,有美术,有故事,有不同的语言与文化,还有情感的流动。当你置身其中,会忘记现实,仿佛走入一场美妙的梦境,所以出来后才会有截断反应。

和我对话的是战马时代负责演出的崔文嵚,也是引荐我有缘听到这么多好听音乐的引路人。除了音乐,他还做戏剧,写剧本,写小说,是一位非常多面的文艺工作者,我们认识十余年,2019年,在我所工作的后浪剧场播客我们聊过一期他的戏剧履历,这一次我们聊音乐,聊聊他作为一个理科生是如何与音乐结缘的,又如何一直与音乐工作,并让音乐成为自己生活中非常重要的一部分。

嘉宾:崔文嵚

主播、剪辑、文案:树儿

片中音乐:第五届战马音乐节现场音乐

《勿忘你》(Não Vou Te Esquecer),Dora Morelenbaum和Guilherme Lirio

《往事只能回味》,Dora Morelenbaum和Guilherme Lirio

《蝴蝶双飞》,百合花乐队(Lilium)

《珍宝》(Chintamani),Céline Dessberg及其乐队

节目中您将会听到:

故事源于北京大学戏剧社的一次关于民歌的田野调查作业

去北京大学吉他协会“踢馆”

与老北大人的呼应:20世纪20年代的近世歌谣征集

北大歌谣研究会的故事

校园外做音乐演出的起点:2008年林生祥、罗思容“每日种树”北京站

2012年结缘“走江湖”音乐节

与台湾、香港合作过程中三地工作方式的碰撞

从民间艺人到职业音乐人

战马音乐节的历史

战马时代与图瓦的缘分

很多乐队第一次来中国,是在战马音乐节

对音乐现场体验感的思考

第五届战马音乐节三支乐队的特色


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最值得听的

崔文嵚讲战马选团标准:只选世界音乐领域最优质的音乐家,且很多乐队第一次来华就在这里。

别处听不到的

用煎中药的袋子装红酒带进剧场,既不洒也不出声,这个现场体验设计别处听不到。

最打动人的

2008年条件简陋,林生祥让乐手别看音箱、看自己的动作对节奏,职业素养令人动容。

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一个理科生因为剧社的一份假期作业去学民歌,结果发现一百年前的北大学生也做过同样的事。他后来把林生祥请到北京,用半年几百封邮件把内地民谣歌手带到香港和台湾,如今在战马音乐节负责把图瓦、巴西、台湾的音乐带到观众面前。他讲怎么用中药袋把红酒带进剧场,也讲音箱摆在歌手身后时那句“别看音箱,看我的动作”。

AI 概要

本期概要

由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充

崔文嵚从北大剧社的一份假期作业出发,与同学做了五学期民歌分享会,意外接上了1920年代北大歌谣研究会的“近世歌谣征集”。此后他参与2008年林生祥北京演出、2012年走江湖音乐节两岸三地交流,2019年正式加入战马时代负责演艺统筹。节目中他讲述了战马音乐节从“图瓦英雄”到第五届“热带往事”的选团逻辑、审美与市场的拉扯,以及现场体验设计(中药袋装红酒、植物装置、乐队讲故事)背后的考量,并分享了判断好现场与坏现场的标准。

AI 识别的章节

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00:18

开场:为什么聊世界音乐与战马音乐节

02:36

北大剧社的假期作业与民歌分享会

11:08

接上一百年前:北大歌谣研究会

18:09

俄罗斯民歌与一首歌的流传脉络

19:11

2008年林生祥北京演出:第一次做公开演出

25:52

走江湖音乐节:草台班子遇上职业经理人

36:13

加入战马时代与铃木长吉的现场

41:50

战马音乐节:从图瓦英雄到第五届

45:54

发现者的两难:审美坚持与市场现实

50:21

现场体验设计:距离感、酒与植物装置

55:17

三组新阵容与好现场坏现场

1:02:42

主播复盘:音乐节之后的戒断反应

1:08:38

嘉宾介绍本届三组乐队

本期提到的品牌与产品

节目里自然聊到的,不是广告

战马音乐节本届主题热带往事,节目核心话题
00:17正面
北京大学戏剧社嘉宾大学主要参与的社团
02:42正面
北大歌谣研究会1920年代社团,刘半农、顾颉刚等参与
13:41正面
走江湖音乐节两岸三地民谣交流项目
25:51正面
百合花乐队本届阵容,闽南语融合多种风格
55:35正面
后浪剧场主播此前工作的播客
01:59中性
有有树Trees

有树Trees

一档以长访谈形式深挖戏剧与音乐领域创作者的人物访谈播客,围绕个人生命史与创作过程展开。

已收录 36 期 · 最近更新 9 月 25 日

这一期适合谁

AI 对内容的推测

听众画像25–34 岁为主 · 男女均衡 · 消费力中等
更适合世界音乐与民谣听众

这一期偏哪一派

偏沪派主播事前准备充分,围绕嘉宾履历设计问题线,从剧社作业一路追问到音乐节运营,讨论范围被有意识收住,属编辑部式访谈。

在哪里听

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