活严肃讨论:究竟是谁在共情孔乙己?

严肃讨论:究竟是谁在共情孔乙己?

活字电波·2023 年 5 月 7 日·1 小时 34 分
在喜马拉雅播放
创作者写的节目说明

劳动节和青年节都过完了。从假期的喧嚣中回过神来,就业问题依然是现实的可虑的部分,但“孔乙己文学”似乎又无人继续讨论了。


《孔乙己》是鲁迅最满意的一篇小说,关于《孔乙己》的各种权威解读中,几乎不见读者将自己的位置坐落在孔乙己身上的情况。而今天的年轻人为何共情孔乙己呢?他们的共情出发点是什么?他们所处的社会现实是什么?他们又是否将“孔乙己”符号化,做出了新的改造?今天面对长衫式的尴尬和艰难,要到何处寻找药方?


本期节目,活字电波邀请北京大学中文系现代文学专业博士生刘东,和毕业于芝加哥大学的B站知识领域优质up主@我是黄鸭兄,一起以中西方不同教育的体验和观察、以真诚袒露的心路历程、以文学专业研究素养、以我们共同面对的文本与社会现实,一起深入严肃地讨论,究竟谁在共情孔乙己。


【本期时间轴】

[]为什么大家会把情感的坐落对象放在孔乙己身上

[]遇见“孔乙己文学”的第一反应:大学学的东西到底有什么用

[]到底谁在共情孔乙己?可能的三种答案

[]美国大学的博雅教育也会造成就业困难?绝对会

[]自认孔乙己,但真的很难脱下长衫的原因

[]一种观点:尴尬时刻脱下长衫往下走,是融入社会的必需

[]我们对孔乙己的期待是让他读职高、做蓝领吗?

[]鲁迅肯定没想过孔乙己今天会被如此解读,但是他应该会赞赏

[]消费完“孔乙己文学”,然后呢?

[]鲁迅对旧文人、新知识分子的塑造上有偏倚吗?

[]“无用的人”“在当下看起来没有马上的用处的人”如何自持

[]可以从非虚构作品中找到“孔乙己”吗?

[]从左翼文学到路遥,文学作品是如何反映“知识无用论”的

[]其他应景阅读《优秀的绵羊》《文凭社会》《寒门子弟上大学》

[]不再“你好我好”的年代,迎难而上


上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。


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劳动节和青年节都过完了。从假期的喧嚣中回过神来,就业问题依然是现实的可虑的部分,但“孔乙己文学”似乎又无人继续讨论了。


《孔乙己》是鲁迅最满意的一篇小说,关于《孔乙己》的各种权威解读中,几乎不见读者将自己的位置坐落在孔乙己身上的情况。而今天的年轻人为何共情孔乙己呢?他们的共情出发点是什么?他们所处的社会现实是什么?他们又是否将“孔乙己”符号化,做出了新的改造?今天面对长衫式的尴尬和艰难,要到何处寻找药方?


本期节目,活字电波邀请北京大学中文系现代文学专业博士生刘东,和毕业于芝加哥大学的B站知识领域优质up主@我是黄鸭兄,一起以中西方不同教育的体验和观察、以真诚袒露的心路历程、以文学专业研究素养、以我们共同面对的文本与社会现实,一起深入严肃地讨论,究竟谁在共情孔乙己。


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[]为什么大家会把情感的坐落对象放在孔乙己身上

[]遇见“孔乙己文学”的第一反应:大学学的东西到底有什么用

[]到底谁在共情孔乙己?可能的三种答案

[]美国大学的博雅教育也会造成就业困难?绝对会

[]自认孔乙己,但真的很难脱下长衫的原因

[]一种观点:尴尬时刻脱下长衫往下走,是融入社会的必需

[]我们对孔乙己的期待是让他读职高、做蓝领吗?

[]鲁迅肯定没想过孔乙己今天会被如此解读,但是他应该会赞赏

[]消费完“孔乙己文学”,然后呢?

[]鲁迅对旧文人、新知识分子的塑造上有偏倚吗?

[]“无用的人”“在当下看起来没有马上的用处的人”如何自持

[]可以从非虚构作品中找到“孔乙己”吗?

[]从左翼文学到路遥,文学作品是如何反映“知识无用论”的

[]其他应景阅读《优秀的绵羊》《文凭社会》《寒门子弟上大学》

[]不再“你好我好”的年代,迎难而上


上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。


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