【本期主播】

黎衡 南方周末文化副刊部记者

【本期嘉宾】

王璞 布兰迪斯大学副教授

【单集介绍】

本期我们请到了《本雅明传》的译者，美国布兰迪斯大学的副教授王璞老师来做客，我们将从本雅明在中国最早的一部名作《发达资本主义时代的抒情诗人》这本书来入手，来聊本雅明的一些问题。

• 一看到这个书名，我就有一种触电感，这是90年代中后期的北京，我是一个高中生生活在那样一个时代，懵懂之中，又喜欢诗歌，看到这个标题时就有触电的感觉。
• 我是每一次在进入最早在读本雅明的《发达资本主义时代的抒情诗人》时，并不是说不为之着迷，并不是说看不进去，并不是说不为之吸引，恰恰相反，是那个着迷的程度，吸引的程度极大，但是总是在眩晕之中不断折返于这些历史意向辩证语句之中，还没有找到一个通道。
• 如果本雅明今天存在的话，他一定会尝试各种各样新的媒介，但同时对媒介保持一种批判的态度，也许他会发现播客的好，也许他会发现播客的不好，也许他会去尝试短视频，也许他会在短视频之中找到关于我们这个注意力无法集中分神的另外一种更新的表达。

【收听提示】

03:01  从什么时候开始读本雅明的？

04:00  高中时代第一次看《发达资本主义时代的抒情诗人》有触电感

07:50  研究生阶段作为必读书才真正读完整本书

11:55  本雅明时代面临的困境跟现在世界有一定的相关性

13:53  我们有一个成为本雅明的同代人的过程

17:23  翻译本雅明的过程是一个个人生活不断交到厄运的过程

21:30  本雅明在德语中存在一个被重新发现的时间差

22:49  60年代初，新一代学生运动兴起，本雅明被重新发现在德语世界

24:17  《普鲁斯特的形象》可以当做本雅明的自画像

25:29  90年代初，哈佛大学出版社决定出一套英译本雅明文选

27:09  《本雅明传》是英语世界讨论和挖掘本雅明遗产的收官之作

28:46  什么是发达资本主义时代？

37:46  从波德莱尔的巴黎到本雅明的巴黎再到你的巴黎经验，有没有什么相关性可以对话？

39:28  跟本雅明的时代相比，现在的城市生活跟城市空间有哪些变化？

49:12  在本雅明的经验绘图之中，伦敦是缺失的，纽约也是缺失的

52:46  波西米亚人的生活方式在今天还有可能吗？

01:09:57  本雅明今天存在的话，他一定会尝试各种各样新的媒介

01:14:29  推荐一本书：布莱希特的《伽利略传》