
10 月 24 日 · 1 小时 01 分

本期节目我们再次请到了美食专栏作家张秦瓯老师。我们一起讨论清明节的被遗忘的民俗,以及食物与生死问题。我们首先回顾了多种鲜为人知的清明节食物,包括醴酪、子福、乌稔饭、青精饭等。我们觉得除了青团以外,清明食物还有丰富的选择。然后,我们讨论了食物与生死的共性与抗性,以及葬礼食物的神圣性、世俗性。我们还分享了各自设想中的“生命中的最后一餐”。最后,我们认为人是自然的食物,而食物是逝去的生命转化为另一个生命的途径。
清明节的传统活动除了扫墓之外,还有踏青、折柳、荡秋千、踢蹴鞠、放风筝
上巳、寒食和清明合成古人春季的一个大节日
寒食节禁火传统可能并不完全源于介子推
寒食节的传统食物远不止青团
醴酪可能是历史最久远的一种清明食物
子福曾经是北方的一种传统清明食物
金刚脐、子推馍、馓子也曾是清明节常见的面食
面食的塑形能力可能是它们成为节庆食物的原因之一
乌稔饭、青精饭、润饼菜也是传统的清明美食
作为祭祀供品的食物
清明节为什么是公历?
清明节可能不是一个“鬼节”
食物与生死的共性:日常性与无差别
食物对抗死亡,抚慰活人
墓葬可能是人脱离自然的尝试,但人其实是自然的食物
在死亡的时候,食物既有神圣性,也有世俗性
我们设想的“生命中的最后一餐”会吃什么?
厨房是死者被重塑并转化为能够维持生命的物质的地方
作为“慎终追远”的节日的清明节的习俗也在消亡
夏威夷神话中的食物与死亡,以及墨西哥亡灵节的部分习俗

说明里标出的时间点,点一下跳过去

10 月 24 日 · 1 小时 01 分

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