
163:就算拿十本护照,也解决不了“我是谁”?|with Panda
10 月 31 日 · 1 小时 10 分

要认识犹太这个民族,从哪里开始?
“天选之族”神秘的面纱
当代历史最悲怆的屠杀
漫长的历史
也是漫长的流亡
复归重建
还有那一直等待的荣耀
又在几时?
“我们曾在巴比伦的河边坐下,
一追想锡安就哭了。
我们把琴挂在那里的柳树上;
因为在那里,掳掠我们的要我们唱歌,
抢夺我们的要我们作乐,说:
‘给我们唱一首锡安歌吧!’”
—— 诗篇137
【时间轴】
提到“犹太人”会想到什么?
以色列人的历史没有离开过流散
从亚伯拉罕讲起,到所罗门之后分为南北国
旧约中记载的犹太人的流散就是因为没有谨守与神的约定
在波斯统治时期可以回老家重建圣殿
犹太人在流散这么久之中为什么还可以保留鲜明的特性,甚至可以复国?
对抗流散的律法本就是在流散旷野时颁布
在波斯帝国统治期间有较为稳定的200年之后,又面临希腊化的冲击
公元前161年犹地亚王国建立,之后又成为罗马帝国附庸国,希律王成为分封王
新约时代初期的各种角色的犹太人,例如法利赛人和撒度该人
公元70年第二圣诞被毁直到现在也没有圣殿,犹太会堂成了新的敬拜中心
初期的基督徒在一个更加被逐离的状态
罗马之后的犹太民族流散得更远,也有更多新的分支,例如宋朝河南开封的犹太人
犹太人到底有没有被同化?多大程度上的被同化?
以色列回归法是如何界定“犹太人”的?
奥斯维辛之后还有犹太神学吗?
【音乐】
Hava Nagila – Original
Hevenu shalom aleichem (We Come to Greet You in Peace) -Ester
Hatikvah (Hope) – Allan Licht
New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics
【相关参考】
《犹太人四千年 A HISTORY OF THE JEWS》
– [英]保罗·约翰逊 Paul Johnson
《以色列简史 The Story of Israel: From Theodor Herzl to the Dream for Peace》
– [英]马丁•吉尔伯特 Martin Gilbert
《不可言说的言说 – 我们时代的上帝问题》
-[瑞士]H・奥特 HeinrichOtt(1929)
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Hava Nagila – Original
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Hatikvah (Hope) – Allan Licht
New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics
【相关参考】
《犹太人四千年 A HISTORY OF THE JEWS》
– [英]保罗·约翰逊 Paul Johnson
《以色列简史 The Story of Israel: From Theodor Herzl to the Dream for Peace》
– [英]马丁•吉尔伯特 Martin Gilbert
《不可言说的言说 – 我们时代的上帝问题》
-[瑞士]H・奥特 HeinrichOtt(1929)
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