
S2E22 从科研到超级身体工作者:我会用手“摸”你的脑电 ft晨露
2025 年 12 月 12 日 · 1 小时 14 分

这次对谈嘉宾是我超爱的播客主播,非暴力沟通与亲密关系教育者,凉意(播客:超智游戏Complex Game)。
我们首先谈到了关于知味自己人生道路的转变,从神经科学博士的科研大脑,转为现在费登奎斯身心教育者的全新路径。在这个过程中我们也谈到了费登奎斯和非暴力沟通的类似之处,什么是身心灵工作者,我们希望如何温柔地被对待和对待他人,以及未来世界会变成什么样子(?)
*如果你想体验费登奎斯课,知味的课程信息都集中在微信公众号“自我与人类观察站”
*本期节目在【超智游戏】也有播出,不过你手中这个版本是由Shao同学剪辑的全新版本,也挖出了许多新东西(毕竟原本是3小时的对话呢,能做几桌菜)!
挥泪感谢志愿者Shao的音频剪辑+时间轴整理工作!
什么是费登奎斯?
慢下来,玩起来:“慢下来”是方法,“玩起来”是目的
人生经历丰富的创始人摩谢·费登奎斯:物理学家,把柔道从日本引入欧洲的武术大师…
通过身体层面帮助觉知自我
zhiwei怎么遇见费登奎斯?
细微动作之中的奇妙体验
治好长期腰疼的黑箱子
过去对身体的关注是从外部标准出发
在费登奎斯中开始感受到“很实地踩在地上”
zhiwei如何经历的工作职业上的转向?
我们的物理教学中,直接抛掉了由好奇心驱动去找答案的过程
从人脑科学研究好奇心的热情,难以得到当前学术环境的支撑
“成为知名学者,so what? 这个饼不吸引我”
想与过去彻底告别,可能只是因为背负太久的压力与不自由
费登奎斯的方法论中,一个人想变得更有力,其实是要放掉许多原来的不好的用力习惯
在身心训练中得到了完全真实表达的允许,不想继续做一个头脑和情绪断联的机器人
对“身心工作者”的讨论
两个端点:认识论与科学的一端;灵与玄的一端
觉察,在两者之外,是完全从自己开始,把认识论的主动权回到自己
灵性陷阱:很多时候就是把自己的部分抛掉了
练习费登奎斯的过程是打开一个新的世界观的方式,而这在绝大多数科学训练中完全不被相信与信赖
玩点儿有意思的奇奇怪怪的脸部小训练
觉察旧习惯之外的新的可能性
有意思的观察:被工作累坏的扑克脸,礼貌微笑脸
可能与规训有关:我们会习惯机械性重复一些东西
什么样的人会来到费登奎斯的课堂
费登奎斯可能是市面上对老年人或者有严重身体限制的人来说最友好的训练方式
“训练过程不挑战极限”和“最后成绩挑战极限”不矛盾:费登奎斯最终想要的也是让你提高自己,去成为想成为的人,做到想做到的事情
青年朋友来到费登奎斯的课堂:很多是已经在身心探索的路上走了一段的
费登奎斯方法可以适用于任何人?
zhiwei在费登奎斯的路上遇到的印象深刻的同学
人生观的大刷新:接触许多不一样的人,有各种各样困难的人
并非是“同情弱势群体”的视角,而是我们每个人都可能成为“弱势群体”
在身心训练中感到“我还有别的选择”,“不正常”的部分不成为生活的阻碍
zhiwei在教学过程中的挑战
责备是捍卫和防御自己的需要
心理的探索也会对身体有帮助
上课和不上课的第三种做法:上一个快乐摆烂课
描述事情而不是具体的人的现象:从概念层面处理,到具体到事情,“仍然不觉得能很好的理解这个人”
费登奎斯的发展现状、大众相对陌生体系的发展
用觉知的视角看待生活:不只是“生活的演员”,同时也是“剧场的观众”
对生命源头有信仰:人会希望活出自己,就像水一定会向大海奔流
说明里标出的时间点,点一下跳过去

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这次对谈嘉宾是我超爱的播客主播,非暴力沟通与亲密关系教育者,凉意(播客:超智游戏Complex Game)。
我们首先谈到了关于知味自己人生道路的转变,从神经科学博士的科研大脑,转为现在费登奎斯身心教育者的全新路径。在这个过程中我们也谈到了费登奎斯和非暴力沟通的类似之处,什么是身心灵工作者,我们希望如何温柔地被对待和对待他人,以及未来世界会变成什么样子(?)
*如果你想体验费登奎斯课,知味的课程信息都集中在微信公众号“自我与人类观察站”
*本期节目在【超智游戏】也有播出,不过你手中这个版本是由Shao同学剪辑的全新版本,也挖出了许多新东西(毕竟原本是3小时的对话呢,能做几桌菜)!
挥泪感谢志愿者Shao的音频剪辑+时间轴整理工作!
什么是费登奎斯?
慢下来,玩起来:“慢下来”是方法,“玩起来”是目的
人生经历丰富的创始人摩谢·费登奎斯:物理学家,把柔道从日本引入欧洲的武术大师…
通过身体层面帮助觉知自我
zhiwei怎么遇见费登奎斯?
细微动作之中的奇妙体验
治好长期腰疼的黑箱子
过去对身体的关注是从外部标准出发
在费登奎斯中开始感受到“很实地踩在地上”
zhiwei如何经历的工作职业上的转向?
我们的物理教学中,直接抛掉了由好奇心驱动去找答案的过程
从人脑科学研究好奇心的热情,难以得到当前学术环境的支撑
“成为知名学者,so what? 这个饼不吸引我”
想与过去彻底告别,可能只是因为背负太久的压力与不自由
费登奎斯的方法论中,一个人想变得更有力,其实是要放掉许多原来的不好的用力习惯
在身心训练中得到了完全真实表达的允许,不想继续做一个头脑和情绪断联的机器人
对“身心工作者”的讨论
两个端点:认识论与科学的一端;灵与玄的一端
觉察,在两者之外,是完全从自己开始,把认识论的主动权回到自己
灵性陷阱:很多时候就是把自己的部分抛掉了
练习费登奎斯的过程是打开一个新的世界观的方式,而这在绝大多数科学训练中完全不被相信与信赖
玩点儿有意思的奇奇怪怪的脸部小训练
觉察旧习惯之外的新的可能性
有意思的观察:被工作累坏的扑克脸,礼貌微笑脸
可能与规训有关:我们会习惯机械性重复一些东西
什么样的人会来到费登奎斯的课堂
费登奎斯可能是市面上对老年人或者有严重身体限制的人来说最友好的训练方式
“训练过程不挑战极限”和“最后成绩挑战极限”不矛盾:费登奎斯最终想要的也是让你提高自己,去成为想成为的人,做到想做到的事情
青年朋友来到费登奎斯的课堂:很多是已经在身心探索的路上走了一段的
费登奎斯方法可以适用于任何人?
zhiwei在费登奎斯的路上遇到的印象深刻的同学
人生观的大刷新:接触许多不一样的人,有各种各样困难的人
并非是“同情弱势群体”的视角,而是我们每个人都可能成为“弱势群体”
在身心训练中感到“我还有别的选择”,“不正常”的部分不成为生活的阻碍
zhiwei在教学过程中的挑战
责备是捍卫和防御自己的需要
心理的探索也会对身体有帮助
上课和不上课的第三种做法:上一个快乐摆烂课
描述事情而不是具体的人的现象:从概念层面处理,到具体到事情,“仍然不觉得能很好的理解这个人”
费登奎斯的发展现状、大众相对陌生体系的发展
用觉知的视角看待生活:不只是“生活的演员”,同时也是“剧场的观众”
对生命源头有信仰:人会希望活出自己,就像水一定会向大海奔流
说明里标出的时间点,点一下跳过去

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