
163:就算拿十本护照,也解决不了“我是谁”?|with Panda
10 月 31 日 · 1 小时 10 分

反正没过完元宵都还是春节,
既晚又还不晚地祝大家新春快乐!
.
春节/过年,在小时候总是隆重热闹的,
但长大了,似乎也总有越来越多的负担。
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过去的这几十年,到底发生了多大的变化?
宏大叙事和社会分析就留给学者和评论吧,
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留下一些些像太阳晒过的斑驳痕迹,
淡淡的,松散的。
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海风起了,
茶花开了。
———
“想看茶花,正是好时候。我游过华庭寺,又冒着星星点点细雨游了一次黑龙潭,这都是看茶花的名胜地方。原以为茶花一定很少见,不想在游历当中,时时望见竹篱茅屋旁边会闪出一枝猩红的花来。……
我不觉对着茶花沉吟起来。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜,积年累月,拿自己的汗水浇着花,像抚育自己儿女一样抚育着花秧,终于培养出这样绝色的好花?应该感谢那为我们美化生活的人。
……
我又问道:“一棵茶花活不长吧?”
普之仁说:“活的可长啦。华庭寺有棵松子鳞,是明朝的,五百多年了,一开花,能开一千多朵。”
……
我说:“童子面茶花开了。”
(节选自 《茶花赋》- yang shuo 杨朔,一九六一年)
【录音坐标】
阿璞&妈妈:温哥华
【音乐】
OP – 大地回春 – Miss Lou
ED – 茶花开了,该回家了 – 王睿卓 · 加木
BGM – Lunar New Year Special 2026
【收听互动】
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听友群 “璞真花园茶座”:可以添加微信liuufangyy注明“加听友群”
阿璞小红书:YouDFang11
播客IG:likethewayur_podcast
AI 读完整集转写后给出的推荐理由
这期节目是阿璞和妈妈在温哥华海边的闲聊,从两代人的春节记忆聊起。妈妈回忆了八十年代从哈尔滨坐六十多小时火车回昆明过年的艰辛,阿璞则分享了小时候放鞭炮的恶作剧和晕船误以为方便面难吃的趣事。她们还聊到成年后春节的魔法消失,以及异国他乡如何重新定义家的概念。如果你对春节文化、代际差异或海外生活感兴趣,这期节目能让你听到真实的生活细节和情感共鸣。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
这期节目是阿璞和妈妈在温哥华海边的一次闲聊,围绕两代人(九零后与六零后)对春节的感受展开。妈妈回忆了昆明童年的春节:松毛铺地、山茶花开、年夜饭的丰盛;阿璞则分享了小时候放鞭炮、读《茶花赋》的经历。两人对比了不同年代的春节体验,从童年的期盼到成年后的责任,再到异国他乡的春节如何重新定义家的概念。节目还涉及南北差异、春运的艰辛、疫情初期的春节等话题,最终落脚于年味变淡是因为我们长大了,但家的锚点可以在新的环境中重新建立。
点一章从那里开始播 · 与上面创作者标的时间点各自独立
开场:在温哥华海边录节目
阿璞介绍本期节目是与妈妈在室外录制的闲聊,主题是两代人对春节的感受。因家中装修,改在海边录音,环境声丰富。
异国他乡的春节:年味淡了
母女俩讨论在加拿大过春节的感受,没有鞭炮、没有假期,年味很淡。阿璞提到在国外过春节的常见状态是朋友聚餐,家庭概念泛化。
童年春节:松毛、山茶花与年夜饭
妈妈回忆昆明童年的春节:下雪、铺松毛、插山茶花,年夜饭丰盛。阿璞提到自己生日在年初一,小时候误以为过年就是生日。
农村过年的记忆与鞭炮恶作剧
妈妈讲述去农村老家过年的经历,杀年猪、吃大餐。阿璞分享小时候放鞭炮的恶作剧,如扔进信箱桶,后来鞭炮被禁止。
读书后的春节:茶花赋与南北差异
妈妈提到读《茶花赋》后对茶花有更深情感,每年春节赏花。阿璞上大学后才发现南北春节习俗差异,如腊八、小年等。
春运的艰辛:六十小时火车与签票
妈妈回忆八十年代从哈尔滨回昆明过年的艰难旅程,坐火车六十多小时,还要在北京签票,有时站一宿。
旅途中的温情与信任
妈妈讲述在火车上得到列车员关照,以及在北京借住同学宿舍的经历,感受到人与人之间的信任与温暖。
成年后春节的魔法消失
妈妈坦言结婚后春节变得一地鸡毛,责任压过期待,还要处理婆家关系。阿璞也感受到成年后春节的张力。
春节出游:从三亚到轿子雪山
阿璞回忆小时候春节自驾游的经历,包括去三亚晕船、尿床,以及从轿子雪山连夜开车去版纳的趣事。
香港与疫情时期的春节
阿璞分享在香港读书时春节假期的尴尬,以及疫情初期大年三十飞回昆明,提前买口罩的经历。
英国与加拿大的春节:家的泛化
阿璞讲述在英国连续三年在教会组长家过春节,今年在加拿大与妈妈一起,感受到家的概念在异国扩展。
结尾:年味变淡与新的锚点
母女俩总结年味变淡是因为长大了,但可以在新环境中建立新的锚点。最后送妈妈回云南,祝大家新年快乐。

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但长大了,似乎也总有越来越多的负担。
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宏大叙事和社会分析就留给学者和评论吧,
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留下一些些像太阳晒过的斑驳痕迹,
淡淡的,松散的。
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海风起了,
茶花开了。
———
“想看茶花,正是好时候。我游过华庭寺,又冒着星星点点细雨游了一次黑龙潭,这都是看茶花的名胜地方。原以为茶花一定很少见,不想在游历当中,时时望见竹篱茅屋旁边会闪出一枝猩红的花来。……
我不觉对着茶花沉吟起来。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜,积年累月,拿自己的汗水浇着花,像抚育自己儿女一样抚育着花秧,终于培养出这样绝色的好花?应该感谢那为我们美化生活的人。
……
我又问道:“一棵茶花活不长吧?”
普之仁说:“活的可长啦。华庭寺有棵松子鳞,是明朝的,五百多年了,一开花,能开一千多朵。”
……
我说:“童子面茶花开了。”
(节选自 《茶花赋》- yang shuo 杨朔,一九六一年)
【录音坐标】
阿璞&妈妈:温哥华
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由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
这期节目是阿璞和妈妈在温哥华海边的一次闲聊,围绕两代人(九零后与六零后)对春节的感受展开。妈妈回忆了昆明童年的春节:松毛铺地、山茶花开、年夜饭的丰盛;阿璞则分享了小时候放鞭炮、读《茶花赋》的经历。两人对比了不同年代的春节体验,从童年的期盼到成年后的责任,再到异国他乡的春节如何重新定义家的概念。节目还涉及南北差异、春运的艰辛、疫情初期的春节等话题,最终落脚于年味变淡是因为我们长大了,但家的锚点可以在新的环境中重新建立。
点一章从那里开始播 · 与创作者标的时间点各自独立
开场:在温哥华海边录节目
异国他乡的春节:年味淡了
童年春节:松毛、山茶花与年夜饭
农村过年的记忆与鞭炮恶作剧
读书后的春节:茶花赋与南北差异
春运的艰辛:六十小时火车与签票
旅途中的温情与信任
成年后春节的魔法消失
春节出游:从三亚到轿子雪山
香港与疫情时期的春节
英国与加拿大的春节:家的泛化
结尾:年味变淡与新的锚点
节目里自然聊到的,不是广告

AI 对内容的推测
☕🧄 这个比喻出自 2009 年周立波的一句「喝咖啡的怎么能和吃大蒜的呆在一起呢」;郭德纲后来在《你要高雅》里回了一句「雅和俗分不开,喝着咖啡就着大蒜,秋水共长天一色」。我们借它标注风格取向 —— 两端没有高下,编辑部式与熟人局式都能做出极好的节目。
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