- 导语 -

刚刚落幕的巴黎奥运会上，霹雳舞项目吸引了许多中国的年轻观众，也有来自中国的“bgirl bboy”亮相参赛。这是全球街舞的里程碑时刻，而中国街舞，沿袭武术与舞蹈的脉络，一直是全球舞蹈对话的重要一环。同时作为一名霹雳舞者和学者，王晴的研究覆盖了舞蹈、民间文艺与民族文化，游走于身体和政治交融的谱系。从纽约布朗克斯街头走来的霹雳舞，为何会在80年代的中国兴起，此后又在这里历经断裂与新生？从帮派文化说起，霹雳舞breaking如何作为街头青年文化逐步进入奥运会？霹雳舞与希腊古典文化之间又有什么亲和关系？欢迎收听王晴的精彩分享！

- 本期话题成员 -

程衍樑（微博@GrenadierGuard2）

王晴，任职于内蒙古大学，bgirl莎娜，研究比较文学、民间文艺学、街舞及嘻哈文化

- 时间轴 -

04:35 霹雳舞入奥：从洛杉矶到巴黎的四十年

10:54 来自80年代国企与美院的霹雳舞“大爷们”

16:07 你们不要再打啦：霹雳舞“以舞止武”的帮派底色

23:30 李小龙电影和巴西战舞：全球南方的武舞互生

28:00 邵氏片《少林三十六房》成为中美霹雳舞的桥梁？

35:51 「cypher」与零：种族歧视衍生的数学体系

41:22 王晴和街舞电影《热烈》的缘分

49:07 后冷战时代，街舞文化的断裂和愈合

52:54 从东南到内亚：相异的街舞文化脉络

01:00:30 街舞精神和希腊古典文化的内在亲和

- 制作团队 -

声音设计 hotair

节目统筹 禾放

节目运营 小米粒

节目制作 hualun 思钊 Yo

logo设计 杨文骥

- 音乐 -

Danse Macabre - Busy Strings - Kevin MacLeod

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