慧叶嘉莹 ~ 活泼的心灵就是诗

叶嘉莹 ~ 活泼的心灵就是诗

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创作者写的节目说明
不是所有的文学作品都要载道,一定要讲出道德伦理上的意义和价值。
一个人“哀莫大于心死”,只要你有活泼的心灵,你有一个善感的充满了对宇宙万物赏爱和关心的心灵,就处处都有生活的情趣,处处都是你生活的理想。
要养成这样一种心情,不然的话,你满口的道德仁义,把它变成了死板的教条,那是不成的,那反而是使人心死去的,不是使人心活起来的。
不要否定那些单纯的只有美感的文学,不要只认定能说教的才是有社会道德伦理价值的文学。
美的文学,让你对宇宙万物有这种关心,有这种喜爱。凡是伟大的诗人,他们都是伟大爱心的。
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最值得听的

叶嘉莹提出文学不必都载道,把道德仁义变成死板教条反而使人心死去。

别处听不到的

以叶嘉莹原文朗读的方式,完整保留她反对文学说教化的原话表述。

最打动人的

「只要你有活泼的心灵,处处都是你生活的理想」一句,把文学拉回日常感受。

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叶嘉莹在这段短文里说了一句反常识的话:不是所有文学作品都要讲出道德伦理意义,满口道德仁义若变成死板教条,反而是使人心死去。她把文学的价值重新落回「活泼的心灵」——只要对宇宙万物保有赏爱与关心,处处都是生活的情趣。一分半钟,适合在通勤路上听一遍,再回头想想自己读书时是不是太急着找道理。

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这是叶嘉莹的一段短文朗读,核心观点是:并非所有文学作品都必须承载道德伦理意义。她反对把道德仁义变成死板教条,认为那会「使人心死去」;主张不要否定单纯只有美感的文字,只要拥有活泼、善感、对宇宙万物赏爱与关心的心灵,处处都有生活的情趣与理想。她进一步指出,凡是伟大的诗人都有伟大的爱心,美的文学让人对万物生出关心与喜爱。

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叶嘉莹:活泼的心灵就是诗

朗读叶嘉莹短文,主张并非所有文学作品都要讲出道德伦理意义,反对把道德仁义变成死板教条,认为那会使人心死去。她强调只要拥有活泼、善感、对宇宙万物赏爱与关心的心灵,处处都有生活的情趣与理想,并指出伟大的诗人都有伟大的爱心。

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慧叶嘉莹 ~ 活泼的心灵就是诗

慧读美文~徜徉文字,品味书香 · 2022 年 6 月 10 日 · 2 分钟

叶嘉莹 ~ 活泼的心灵就是诗

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不是所有的文学作品都要载道,一定要讲出道德伦理上的意义和价值。
一个人“哀莫大于心死”,只要你有活泼的心灵,你有一个善感的充满了对宇宙万物赏爱和关心的心灵,就处处都有生活的情趣,处处都是你生活的理想。
要养成这样一种心情,不然的话,你满口的道德仁义,把它变成了死板的教条,那是不成的,那反而是使人心死去的,不是使人心活起来的。
不要否定那些单纯的只有美感的文学,不要只认定能说教的才是有社会道德伦理价值的文学。
美的文学,让你对宇宙万物有这种关心,有这种喜爱。凡是伟大的诗人,他们都是伟大爱心的。
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叶嘉莹提出文学不必都载道,把道德仁义变成死板教条反而使人心死去。

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「只要你有活泼的心灵,处处都是你生活的理想」一句,把文学拉回日常感受。

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叶嘉莹在这段短文里说了一句反常识的话:不是所有文学作品都要讲出道德伦理意义,满口道德仁义若变成死板教条,反而是使人心死去。她把文学的价值重新落回「活泼的心灵」——只要对宇宙万物保有赏爱与关心,处处都是生活的情趣。一分半钟,适合在通勤路上听一遍,再回头想想自己读书时是不是太急着找道理。

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这是叶嘉莹的一段短文朗读,核心观点是:并非所有文学作品都必须承载道德伦理意义。她反对把道德仁义变成死板教条,认为那会「使人心死去」;主张不要否定单纯只有美感的文字,只要拥有活泼、善感、对宇宙万物赏爱与关心的心灵,处处都有生活的情趣与理想。她进一步指出,凡是伟大的诗人都有伟大的爱心,美的文学让人对万物生出关心与喜爱。

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偏沪派节目为叶嘉莹文本的朗读与呈现,内容由既有文本与作者观点驱动,非主播个人经历或熟人闲聊,结构围绕一个论点收束。

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