
10 月 27 日 · 1 小时 08 分

主播:浩仔 阳仔
这期我们一起拆开古建筑屋檐下那排“积木”——斗栱。
唐代斗栱能做得像浴缸那么大,清代缩到差不多脸盆小。但奇怪的是,它越缩,反而越尊贵。
从佛光寺东大殿到故宫太和殿,从真昂杠杆到假昂装饰,一次讲透斗栱的千年瘦身史。听完你也能对着古建来一句:双杪双下昂七铺作,这和佛光寺一个级别!
斗栱到底是啥?柱子和屋顶之间的“转接头”,还是古代抗震黑科技?
一秒断代小妙招:唐大、宋雅、元简、明清密。
斗栱命名大赛:几铺作、几踩,到底怎么数?
昂:斗栱里的杠杆大师,怎么从肌肉男变成“垫肩西装”?
中日分流:日本古建保存更好?但根源在咱们这儿。
斗栱现在还在用吗?真斗栱、假斗栱,和当代建筑师的“重新发明”。
本期提及: 佛光寺东大殿、南禅寺、独乐寺、应县木塔、晋祠圣母殿、永乐宫、故宫太和殿、天坛祈年殿、法隆寺、唐招提寺、东大寺南大门……
特别鸣谢:感谢听友 ac甘泉 提供的珍贵图片及相关资料。

欢迎在各大播客平台搜索“简筑”订阅收听。联系我们: [email protected]

斗栱怎么越缩越尊贵?
斗栱是什么?
如何根据斗拱一眼为古建筑断代?
为什么会有斗栱?它的底层逻辑是什么?
斗栱有哪些零件?
斗栱如何命名?
双杪双下昂七铺作什么意思?
昂为什么从真肌肉变成“垫肩西装”?
斗拱是怎么瘦身的?
中日斗拱怎么分流?日本保存更好?
斗栱现在还在用吗?
当代建筑师怎么让斗拱换发新春?
未来,斗拱会消失吗?


梁林发现佛光寺


佛光寺的斗栱,梁思成先生说:殿斗栱雄大,屋檐深远,古朴雄健,令人肃然。

梁思成先生把古代的建筑大致分成三个时期:豪进时期、醇和时期、羁直时期

山西太原晋祠圣母殿斗栱

山西芮城永乐宫斗栱开始“偷懒”

北京故宫太和殿密密麻麻的斗栱

榫卯是中国木构建筑的主流选择

不让大梁直接压在小榫头上,在柱子和梁之间加一块大垫块,增加他们的接触面积的“栌斗”,也叫“坐斗”

斗拱的构件组成

拱眼壁:坐斗侧边的小凹槽是为了方便拱眼壁的安装


各种斗拱构件

三才升

单杪双下昂里转五铺作的斗栱

阳仔考研真题,试试看,能不能数出来:双杪双下昂七铺作

到了清代,斗栱改叫 “斗科”,命名方式也不一样,用“踩”来数

插栱

日本建筑师隈研吾,在高知县做的梼原木桥博物馆,使用了斗拱的概念

2010年上海世博会的中国馆“东方之冠”总设计师何镜堂说斗栱造型“给人以中国上升与自豪的感受”

济南的明湖国际科创中心,在百米高空做了一个千吨斗栱

好玩的斗拱之一:平舒崇福寺始建年代不详,现存过殿为元代遗构,其余为清代建筑,但斗拱取材规格远大于明清时期

好玩的斗拱之二:光孝寺大雄宝殿的插昂斗栱与《营造法式》记载的“长不过一跳”制度相悖,开创了华南建筑独有的风格

好玩的斗拱之三:天王殿始建于北宋初年(约983—988年),梁架和柱头斗拱保留了宋初结构,但清代重修时替换了部分构件,又加入了清式斗拱,所以形成了“宋清混搭”的外观。

好玩的斗拱之四:仁王庙(五龙庙)正殿的斗拱没有令拱,它的柱头铺作是五铺作双抄偷心造,跳头直接承托替木和撩檐枋,不用令拱也不用耍头,和敦煌初唐第321窟壁画里的做法一致

1.[宋] 李诫. 营造法式[M]. 北京:中国建筑工业出版社,2006.
2.[清] 工部. 工程做法则例[M]. 重庆:重庆出版社,2023.
3.梁思成. 中国建筑史[M]. 北京:生活·读书·新知三联书店,2023.
4.梁思成. 清式营造则例[M]. 北京:清华大学出版社,2006.
5.梁思成. 蓟县独乐寺观音阁山门考[J]. 中国营造学社汇刊,1932,3(2).
6.刘敦桢. 中国古代建筑史[M]. 北京:中国建筑工业出版社,1984.
7.傅熹年. 傅熹年建筑史论文集[M]. 北京:文物出版社,1998.
8.傅熹年. 中国古代建筑史·第二卷:三国两晋南北朝隋唐五代建筑史[M]. 北京:中国建筑工业出版社,2001.
9.祁英涛,柴泽俊. 南禅寺大殿修复[J]. 文物,1980.
10.柴泽俊. 南禅寺大殿修缮工程竣工技术报告[R]. 1975.
11.山西省古建筑保护研究所. 晋祠圣母殿勘察报告[R]. 1996.
12.太原市文物保护研究院. 晋祠圣母殿精细测绘勘察报告[M]. 太原:山西人民出版社,2024.
13.陈明达. 应县木塔[M]. 北京:文物出版社,1966.
14.山西省文物局,中国历史博物馆. 应县木塔辽代秘藏[M]. 北京:文物出版社,1991.
15.浙江省文物考古研究所,宁波市保国寺古建筑博物馆. 宁波保国寺大殿:勘测分析与基础研究[M]. 北京:科学出版社,2015.
16.郭黛姮. 正定隆兴寺摩尼殿勘察[J]. 文物,2009.
17.杨鸿勋. 建筑考古学论文集[M]. 北京:文物出版社,1987.
18.刘庆柱. 古代都城瓦当研究[M]. 北京:文物出版社,2005.
19.刘冠. 汉代建筑图像研究——以苏鲁豫皖地区为中心[M]. 桂林:广西师范大学出版社,2020.
20.周乾. 故宫太和殿减震构造分析[J]. 福州大学学报(自然科学版),2013,41(4):652-657.

片头曲:《致爱》
表演者: PANDA FUNK / 潘高峰 / 唢呐小南 / 武勇恒 / 阿尔帕提 / 艾孜麦提 / 石容山 / 刘芷君 / MARSIX / 陈峙君
片尾曲:《难得轻松》
演唱者:一奏器乐派
说明里标出的时间点,点一下跳过去
AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
一套现场可用的断代口诀:唐辽斗栱占柱高一半,明清缩到十五分之一,宋用几铺作、清用几踩来数。
把佛光寺、法隆寺、梼原木桥博物馆与上海世博会中国馆放在同一条「层叠换悬挑」的线索上对照。
讲昂从真杠杆退成假昂时,用真胸肌和垫肩西装作比,说它不扛屋顶了却还扛着一点檐角。
AI 读完整集转写后给出的推荐理由
佛光寺的斗栱有柱高一半那么高,太和殿的却缩到十五分之一,可它偏偏越缩越尊贵。这期把斗栱拆成一套能现学现卖的积木:数几跳、数几层下昂,就能说出「双杪双下昂七铺作」;还讲清砖墙普及和大木枯竭如何让真昂变成假昂,以及隈研吾的梼原木桥和上海世博会中国馆怎样用层叠继续挑着屋檐。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
这期节目从佛光寺东大殿与故宫太和殿的斗栱对比切入,追问一个构件为何从唐代的「浴缸大小」缩到清代的「脸盆大小」,身份却越来越尊贵。节目先讲斗栱作为受力转换器的力学逻辑——坐斗分散压强、栱向外挑出、层层叠叠约束三个方向的力,并解释榫卯节点脆弱如何逼出这套结构;再给出一套可现学现卖的断代与命名方法:唐辽斗栱大而疏、宋金收敛、元代凑合、明清小而密,宋用「几铺作」、清用「几踩」计数。随后剖析缩小的三个推手:砖墙普及让深檐失去刚需、大木枯竭迫使构件缩水、礼制把斗栱变成等级符号,昂也从真杠杆退化为假昂。节目还追溯汉代斗栱的图像证据、斗栱经朝鲜半岛传入日本后的另一条演化路径,并反驳「中国古建不如日本」的说法。最后以隈研吾梼原木桥博物馆、上海世博会中国馆、济南千吨钢斗栱三个当代案例,说明斗栱的逻辑仍在延续。
点一章从那里开始播 · 与上面创作者标的时间点各自独立
从浴缸到脸盆:一个构件为何越缩越金贵
节目以梁思成对佛光寺斗栱的评价开场,抛出核心悬念:唐代斗栱能做成浴缸大小,清代缩到脸盆大小,身份却越来越尊贵。两位主播用手机越做越小作类比,引出本期要拆解的构件——斗栱。
佛光寺东大殿:斗栱与柱高接近一比二
回顾梁思成、林徽因与营造学社一九三七年在五台山发现佛光寺东大殿的经过,以及它打破日本学者「中国无唐代木构」论断的意义。给出实测数据:柱高约五米,斗栱高约两米五,比例接近一比二。
斗栱是肩膀和手臂:一套被问题逼出来的结构
把木建筑比作人体,斗栱是肩膀与张开的手臂,负责收拢屋顶重量并向外托出深檐。它靠层层木构件柔性叠合,榫卯间留有微小空隙,地震大风时可错动摩擦消耗能量,是「墙倒屋不塌」的结构基础。
看斗栱断代:从肌肉猛男到一排牙齿
按梁思成的风格分期给出断代方法:唐辽斗栱大而疏、占柱高一半;宋金收敛到三分之一至四分之一并出现补间铺作;元代缩到四分之一至五分之一且用材凑合;明清小而密,基本失去承重功能,变成装饰与等级符号。
为什么这么复杂:坐斗、栱与三个方向的力
拆解斗栱出现的底层逻辑:榫卯节点应力集中,于是加坐斗把点接触变成面接触;屋檐要出挑,于是在坐斗上放栱形成杠杆;一根栱挑不远,就斗上放栱、栱上放斗层层叠叠,同时约束上下、左右、前后三个方向的力。
认识零件:坐斗、升、栱、翘与昂
说明节目选用清代命名系统的原因,逐一介绍坐斗、十八斗、三才升与槽升子、横栱(瓜栱、万栱、厢栱、正心、外拽、内拽)、纵向出挑的翘,以及昂从唐宋真杠杆到明清假昂的退化,并解释砖墙普及如何让昂失去用武之地。
数出名字:宋用几铺作,清用几踩
给出可现学现卖的命名法:数跳数、数下昂,铺作数等于跳数加三,佛光寺东大殿即双杪双下昂七铺作;清代用踩计数,踩数等于跳数乘二加一,只能是单数,太和殿为九踩。本质都是在数斗栱叠了几层。
昂的兴衰:真杠杆如何变成假装饰
单独讲昂:宋代以前是通长斜木,尾部被屋顶压住,靠杠杆原理把屋檐翘起;明清变成固定在外部、不再受力的假昂。真昂与假昂的区别像真胸肌与垫肩西装,也成为判断建筑年代的线索。
缩小的三个推手:砖、木材与礼制
倒推演变:清代工程做法则例以斗口为模数把斗栱彻底模块化;宋代营造法式用材分制分八等材,结构功能仍在;明代砖墙普及让深檐失去刚需,大木枯竭迫使构件缩水,礼制又把几踩斗栱与官阶挂钩,斗栱从主承重降为次要连接构件。
汉代没有木构,靠石头陶器和文字还原
汉代木构已不存在,但画像石、画像砖、绿釉陶楼明器提供了图像证据,雅安高颐阙的斗栱雕刻几乎占阙身一半,汉赋中也有「鸡拱重叠」等描写。更早还有西周令簋的栌斗形象与新石器时代擎檐柱柱洞。
传到日本:从法隆寺云斗到小屋组
斗栱经朝鲜半岛传入日本,法隆寺的云斗云拱可能是中国南北朝至隋朝斗栱的活化石;鉴真东渡带去唐代建筑体系,唐招提寺金堂与佛光寺结构逻辑如出一辙。平安时期日本发展出小屋组,斗栱被解放为装饰,此后形成和样、大佛样、禅宗样并存的多元格局。
中日五点差异,以及「不如日本」错在哪
总结中日斗栱在结构存续、演化方向、审美气质、材料工艺、保存状况上的五点差异,并反驳「中国古建不如日本」:幸存数量不等于价值,日本保存的是多样性与连续性,中国保存的是巅峰体量与结构极限,应县木塔全世界没有第二例。
斗栱没有退休:从梼原木桥到千吨钢斗栱
三个当代案例:隈研吾梼原木桥博物馆用五十米跨度、单根中心柱与小截面胶合木堆叠实现悬挑;上海世博会中国馆用四根核心筒撑起一点九六万平方米屋顶;济南明湖国际科创中心在百米高空用一千五百吨钢结构复刻榫卯咬合。共同逻辑是用层叠换取悬挑。
古建的理性:把底层逻辑留给未来
收尾讨论斗栱作为民族符号与当代转译的意义,主播提到斗栱冰箱贴、积木等文创,认为传统构件被参数化、数据化后能焕发新活力。节目以「未来的斗栱交给未来」作结,并引导订阅。

10 月 27 日 · 1 小时 08 分

10 月 7 日 · 1 小时 50 分

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9 月 8 日 · 1 小时 05 分

9 月 1 日 · 1 小时 11 分

简筑|聊听花絮 · 9 月 24 日 · 1 小时 19 分
主播:浩仔 阳仔
这期我们一起拆开古建筑屋檐下那排“积木”——斗栱。
唐代斗栱能做得像浴缸那么大,清代缩到差不多脸盆小。但奇怪的是,它越缩,反而越尊贵。
从佛光寺东大殿到故宫太和殿,从真昂杠杆到假昂装饰,一次讲透斗栱的千年瘦身史。听完你也能对着古建来一句:双杪双下昂七铺作,这和佛光寺一个级别!
斗栱到底是啥?柱子和屋顶之间的“转接头”,还是古代抗震黑科技?
一秒断代小妙招:唐大、宋雅、元简、明清密。
斗栱命名大赛:几铺作、几踩,到底怎么数?
昂:斗栱里的杠杆大师,怎么从肌肉男变成“垫肩西装”?
中日分流:日本古建保存更好?但根源在咱们这儿。
斗栱现在还在用吗?真斗栱、假斗栱,和当代建筑师的“重新发明”。
本期提及: 佛光寺东大殿、南禅寺、独乐寺、应县木塔、晋祠圣母殿、永乐宫、故宫太和殿、天坛祈年殿、法隆寺、唐招提寺、东大寺南大门……
特别鸣谢:感谢听友 ac甘泉 提供的珍贵图片及相关资料。

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斗栱怎么越缩越尊贵?
斗栱是什么?
如何根据斗拱一眼为古建筑断代?
为什么会有斗栱?它的底层逻辑是什么?
斗栱有哪些零件?
斗栱如何命名?
双杪双下昂七铺作什么意思?
昂为什么从真肌肉变成“垫肩西装”?
斗拱是怎么瘦身的?
中日斗拱怎么分流?日本保存更好?
斗栱现在还在用吗?
当代建筑师怎么让斗拱换发新春?
未来,斗拱会消失吗?


梁林发现佛光寺


佛光寺的斗栱,梁思成先生说:殿斗栱雄大,屋檐深远,古朴雄健,令人肃然。

梁思成先生把古代的建筑大致分成三个时期:豪进时期、醇和时期、羁直时期

山西太原晋祠圣母殿斗栱

山西芮城永乐宫斗栱开始“偷懒”

北京故宫太和殿密密麻麻的斗栱

榫卯是中国木构建筑的主流选择

不让大梁直接压在小榫头上,在柱子和梁之间加一块大垫块,增加他们的接触面积的“栌斗”,也叫“坐斗”

斗拱的构件组成

拱眼壁:坐斗侧边的小凹槽是为了方便拱眼壁的安装


各种斗拱构件

三才升

单杪双下昂里转五铺作的斗栱

阳仔考研真题,试试看,能不能数出来:双杪双下昂七铺作

到了清代,斗栱改叫 “斗科”,命名方式也不一样,用“踩”来数

插栱

日本建筑师隈研吾,在高知县做的梼原木桥博物馆,使用了斗拱的概念

2010年上海世博会的中国馆“东方之冠”总设计师何镜堂说斗栱造型“给人以中国上升与自豪的感受”

济南的明湖国际科创中心,在百米高空做了一个千吨斗栱

好玩的斗拱之一:平舒崇福寺始建年代不详,现存过殿为元代遗构,其余为清代建筑,但斗拱取材规格远大于明清时期

好玩的斗拱之二:光孝寺大雄宝殿的插昂斗栱与《营造法式》记载的“长不过一跳”制度相悖,开创了华南建筑独有的风格

好玩的斗拱之三:天王殿始建于北宋初年(约983—988年),梁架和柱头斗拱保留了宋初结构,但清代重修时替换了部分构件,又加入了清式斗拱,所以形成了“宋清混搭”的外观。

好玩的斗拱之四:仁王庙(五龙庙)正殿的斗拱没有令拱,它的柱头铺作是五铺作双抄偷心造,跳头直接承托替木和撩檐枋,不用令拱也不用耍头,和敦煌初唐第321窟壁画里的做法一致

1.[宋] 李诫. 营造法式[M]. 北京:中国建筑工业出版社,2006.
2.[清] 工部. 工程做法则例[M]. 重庆:重庆出版社,2023.
3.梁思成. 中国建筑史[M]. 北京:生活·读书·新知三联书店,2023.
4.梁思成. 清式营造则例[M]. 北京:清华大学出版社,2006.
5.梁思成. 蓟县独乐寺观音阁山门考[J]. 中国营造学社汇刊,1932,3(2).
6.刘敦桢. 中国古代建筑史[M]. 北京:中国建筑工业出版社,1984.
7.傅熹年. 傅熹年建筑史论文集[M]. 北京:文物出版社,1998.
8.傅熹年. 中国古代建筑史·第二卷:三国两晋南北朝隋唐五代建筑史[M]. 北京:中国建筑工业出版社,2001.
9.祁英涛,柴泽俊. 南禅寺大殿修复[J]. 文物,1980.
10.柴泽俊. 南禅寺大殿修缮工程竣工技术报告[R]. 1975.
11.山西省古建筑保护研究所. 晋祠圣母殿勘察报告[R]. 1996.
12.太原市文物保护研究院. 晋祠圣母殿精细测绘勘察报告[M]. 太原:山西人民出版社,2024.
13.陈明达. 应县木塔[M]. 北京:文物出版社,1966.
14.山西省文物局,中国历史博物馆. 应县木塔辽代秘藏[M]. 北京:文物出版社,1991.
15.浙江省文物考古研究所,宁波市保国寺古建筑博物馆. 宁波保国寺大殿:勘测分析与基础研究[M]. 北京:科学出版社,2015.
16.郭黛姮. 正定隆兴寺摩尼殿勘察[J]. 文物,2009.
17.杨鸿勋. 建筑考古学论文集[M]. 北京:文物出版社,1987.
18.刘庆柱. 古代都城瓦当研究[M]. 北京:文物出版社,2005.
19.刘冠. 汉代建筑图像研究——以苏鲁豫皖地区为中心[M]. 桂林:广西师范大学出版社,2020.
20.周乾. 故宫太和殿减震构造分析[J]. 福州大学学报(自然科学版),2013,41(4):652-657.

片头曲:《致爱》
表演者: PANDA FUNK / 潘高峰 / 唢呐小南 / 武勇恒 / 阿尔帕提 / 艾孜麦提 / 石容山 / 刘芷君 / MARSIX / 陈峙君
片尾曲:《难得轻松》
演唱者:一奏器乐派
说明里标出的时间点,点一下跳过去
AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
一套现场可用的断代口诀:唐辽斗栱占柱高一半,明清缩到十五分之一,宋用几铺作、清用几踩来数。
把佛光寺、法隆寺、梼原木桥博物馆与上海世博会中国馆放在同一条「层叠换悬挑」的线索上对照。
讲昂从真杠杆退成假昂时,用真胸肌和垫肩西装作比,说它不扛屋顶了却还扛着一点檐角。
AI 读完整集转写后给出的推荐理由
佛光寺的斗栱有柱高一半那么高,太和殿的却缩到十五分之一,可它偏偏越缩越尊贵。这期把斗栱拆成一套能现学现卖的积木:数几跳、数几层下昂,就能说出「双杪双下昂七铺作」;还讲清砖墙普及和大木枯竭如何让真昂变成假昂,以及隈研吾的梼原木桥和上海世博会中国馆怎样用层叠继续挑着屋檐。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
这期节目从佛光寺东大殿与故宫太和殿的斗栱对比切入,追问一个构件为何从唐代的「浴缸大小」缩到清代的「脸盆大小」,身份却越来越尊贵。节目先讲斗栱作为受力转换器的力学逻辑——坐斗分散压强、栱向外挑出、层层叠叠约束三个方向的力,并解释榫卯节点脆弱如何逼出这套结构;再给出一套可现学现卖的断代与命名方法:唐辽斗栱大而疏、宋金收敛、元代凑合、明清小而密,宋用「几铺作」、清用「几踩」计数。随后剖析缩小的三个推手:砖墙普及让深檐失去刚需、大木枯竭迫使构件缩水、礼制把斗栱变成等级符号,昂也从真杠杆退化为假昂。节目还追溯汉代斗栱的图像证据、斗栱经朝鲜半岛传入日本后的另一条演化路径,并反驳「中国古建不如日本」的说法。最后以隈研吾梼原木桥博物馆、上海世博会中国馆、济南千吨钢斗栱三个当代案例,说明斗栱的逻辑仍在延续。
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从浴缸到脸盆:一个构件为何越缩越金贵
佛光寺东大殿:斗栱与柱高接近一比二
斗栱是肩膀和手臂:一套被问题逼出来的结构
看斗栱断代:从肌肉猛男到一排牙齿
为什么这么复杂:坐斗、栱与三个方向的力
认识零件:坐斗、升、栱、翘与昂
数出名字:宋用几铺作,清用几踩
昂的兴衰:真杠杆如何变成假装饰
缩小的三个推手:砖、木材与礼制
汉代没有木构,靠石头陶器和文字还原
传到日本:从法隆寺云斗到小屋组
中日五点差异,以及「不如日本」错在哪
斗栱没有退休:从梼原木桥到千吨钢斗栱
古建的理性:把底层逻辑留给未来
节目里自然聊到的,不是广告

AI 对内容的推测
☕🧄 这个比喻出自 2009 年周立波的一句「喝咖啡的怎么能和吃大蒜的呆在一起呢」;郭德纲后来在《你要高雅》里回了一句「雅和俗分不开,喝着咖啡就着大蒜,秋水共长天一色」。我们借它标注风格取向 —— 两端没有高下,编辑部式与熟人局式都能做出极好的节目。
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