
10 月 27 日 · 1 小时 08 分

主播:浩仔 阳仔
"三天不打,上房揭瓦!"
妈妈揍你的口头禅,其实是一部屋顶权力史。
雨打在瓦上,是古建在说话。这期浩仔和阳仔继续蹲在屋顶,聊神兽屁股底下的瓦。
从杜甫被风吹跑的茅草,到西周贵族的“防水补丁”;
从战国瓦当选美大赛,到汉代人把“长乐未央”和五铢钱搞成金石姻缘;
从北魏大月氏商人的琉璃带货现场,到宋太祖赵匡胤的“屋顶革命”;
再到故宫黄琉璃的皇权密码,和江南粉墙黛瓦的平民浪漫。
一片泥巴片,怎么就成了三千年的屋顶统治者?
它为什么值得你挨一顿打?
这期全给你扒明白。

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开场:妈妈的口头禅,到底多重要?
没有瓦之前,茅草屋顶的痛
西周:贵族特供,防水补丁
春秋战国:瓦当选美,各国较劲
秦汉:文字瓦当、四神,以及“金石姻缘”
魏晋南北朝:琉璃瓦登场,莲花纹铺满
唐宋:鸳鸯瓦冷霜华重,宋太祖的屋顶革命
明清:颜色即等级,黄琉璃=皇权
一块瓦的诞生:比考编还卷
铺瓦不是拼乐高,上房揭瓦为什么该挨打?
现代:瓦没有死,它换了一种活法


陕西岐山凤雏遗址

素面瓦当

板瓦和筒瓦

瓦当和滴水

各种花纹的瓦当

长乐未央瓦当

四神瓦当

琉璃瓦

1.[汉] 许慎. 说文解字[M]. 北京:中华书局,2013.
2.[北魏] 魏收. 魏书·西域传[M]. 北京:中华书局,1974.
3.[唐] 杜甫. 茅屋为秋风所破歌[M]//全唐诗. 北京:中华书局,1960.
4.[唐] 白居易. 长恨歌[M]//全唐诗. 北京:中华书局,1960.
5.[唐] 李商隐. 重过圣女祠[M]//全唐诗. 北京:中华书局,1960.
6.[宋] 李诫. 营造法式[M]. 北京:中国建筑工业出版社,2006.
7.[宋] 孟元老. 东京梦华录[M]. 北京:中华书局,1982.
8.[明] 宋应星. 天工开物[M]. 北京:中华书局,2018.
9.[清] 程敦. 秦汉瓦当文字[M]. 乾隆年间刻本.
10.[清] 罗振玉. 秦汉瓦当文字[M]. 上虞罗氏影印本.
11.[元] 脱脱等. 宋史·太祖本纪[M]. 北京:中华书局,1985.
12.陕西周原考古队. 陕西岐山凤雏村西周建筑基址发掘简报[J]. 文物,1979(10):27-37.
13.河北省文物研究所. 燕下都[M]. 北京:文物出版社,1996.
14.山东省文物考古研究所. 临淄齐故城[M]. 北京:文物出版社,2013.
15.陕西省考古研究所. 秦咸阳宫遗址发掘报告[M]. 北京:科学出版社,2004.
16.河北省文物研究所. 战国中山国灵寿城——1975—1993年考古发掘报告[M]. 北京:文物出版社,2005.
17.博物馆. 大同北魏平城遗址出土的琉璃瓦[J]. 文物,1977(11):42-46.南京市博物馆. 南京六朝建康城遗址出土瓦当研究[J]. 考古,2000
18.中国社会科学院考古研究所. 洛阳汉魏故城出土瓦当研究[M]. 北京:科学出版社,2010.
19.中国社会科学院考古研究所. 唐大明宫含元殿遗址发掘报告[M]. 北京:科学出版社,2011.
20.陕西省考古研究院. 唐华清宫遗址考古发掘报告[M]. 北京:文物出版社,2012.
21.陈直. 秦汉瓦当概述[M]//文史考古论丛. 天津:天津古籍出版社,1988:135-158.
22.刘庆柱. 古代都城瓦当研究[M]. 北京:文物出版社,2005.
23.赵之谦. 赵之谦印谱[M]. 上海:上海书画出版社,1980.
24.[北宋] 张择端. 清明上河图[Z]. 故宫博物院藏.
25.汉长安城遗址出土“长乐未央”“与天无极”文字瓦当拓片[Z]. 收入《秦汉瓦当文字》.
26.战国燕下都出土大瓦当照片[Z]. 河北博物院藏.
27.中山国山字形铜器及建筑构件图片[Z]. 河北省文物研究所编《战国中山国灵寿城》.

片头曲:《致爱》
表演者: PANDA FUNK / 潘高峰 / 唢呐小南 / 武勇恒 / 阿尔帕提 / 艾孜麦提 / 石容山 / 刘芷君 / MARSIX / 陈峙君
片尾曲:《难得轻松》
演唱者:一奏器乐派
说明里标出的时间点,点一下跳过去
AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
汉代文字瓦当与五铢钱同源异流,方孔圆钱是缩小的瓦当,瓦当是放大的钱币。
《魏书·西域传》里大月氏商人在平城现场开炉铸五色琉璃、造可移动琉璃行殿的记载。
结尾说老瓦会呼吸、会长青苔,下雨天告诉你「不要怕,我替你遮风挡雨」。
AI 读完整集转写后给出的推荐理由
一句「三天不打,上房揭瓦」被拆成三千年的瓦史:西周瓦是贵族专供的防水补丁,战国瓦当成了各国比拼的车标,汉代人把「长乐未央」烧上屋顶当置顶文案,北魏琉璃瓦竟是大月氏商人现场开炉试出来的。后半段讲老窑工舔土选料、看火色判断温度、压七露三铺瓦,把一片瓦怎么做出来讲得比绣花还细。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
从「三天不打,上房揭瓦」这句俗语出发,两位主播梳理了瓦的三千年历史:西周凤雏遗址最早的板瓦筒瓦是贵族专供的「防水补丁」;春秋战国瓦当成为各国比拼审美的「车标」;汉代文字瓦当与五铢钱同源异流,四神瓦当达到艺术巅峰;北魏琉璃瓦在中外技术交汇中诞生;南北朝莲花纹随佛教铺满屋顶;唐诗把瓦写成情感符号;宋代《营造法式》把瓦变成国家标准,宋太祖在开封推行「瓦顶运动」;明清琉璃瓦颜色成为等级森严的皇权密码。节目后半段详解选土、陈腐、踩泥、模制轮制、装窑看火、浇水转釉、敲击验收等制瓦工序,以及压七露三、左右同时铺瓦的铺设规范,最后解释瓦为何退出主流,以及它作为「会呼吸的皮肤」的文化意义。
点一章从那里开始播 · 与上面创作者标的时间点各自独立
从「三天不打,上房揭瓦」说起
两位主播以熊孩子上房揭瓦的玩笑开场,回顾上期聊过的五脊六兽,提出本期要拆解这句俗语:瓦为什么这么重要、瓦从哪里来。节目定位为刨根问祖,从瓦出现之前讲起。
瓦之前:茅草屋顶与「瓦」字的来历
瓦出现前屋顶铺树枝、树皮、石板和茅草,杜甫诗中茅草屋顶怕风怕雨。制陶技术成熟后,先民把陶片扣上屋顶。《说文解字》中「瓦」本是烧过陶器的总名,后专指瓦片。
西周:贵族专供的防水补丁
最早的瓦见于陕西岐山凤雏遗址,板瓦接水、筒瓦骑缝的基本形制已成型。当时烧窑技术有限、成本极高,瓦只铺在屋脊檐口,是贵族建筑的防水补丁,同时也是权力符号。
春秋战国:瓦当成为各国的车标
瓦的使用在春秋战国爆发,瓦当出现。燕国巨型遮朽瓦当、齐国树木双兽纹、秦国动物纹、楚国凤鸟纹、中山国山字形构件,各国用瓦当比拼审美与国格,像屋顶上的文创产品。
秦汉:文字瓦当与屋顶上的置顶文案
「秦砖汉瓦」形容秦汉砖瓦技艺成熟。秦始皇陵出土近五十厘米大瓦当用途成谜。汉代文字瓦当出现,「长乐未央」「与天无极」等吉祥话烧上屋顶,四神瓦当达到艺术巅峰。瓦也开始进入寻常百姓家。
瓦当与钱币:同源异流的圆形设计
文字瓦当与五铢钱在布局、字体、制作工艺上高度相似,都用范模压印。清代程敦、近代罗振玉、陈直等学者研究二者关系,认为同源异流。瓦当还反过来影响篆刻,赵之谦提出「印外求印」。
琉璃瓦:西域技术吹来的混血儿
早期琉璃瓦是陶瓦施低温铅釉。北魏太武帝时期大月氏商人自称会铸五色琉璃,现场开炉成功,造出可移动琉璃行殿。釉陶技术与西域玻璃技术交汇,琉璃瓦由此出现,但成本极高,只用于皇家佛寺。
南北朝:莲花开满屋顶与布纹瓦
佛教兴盛使莲花纹瓦当铺满大江南北,南北方莲花纹风格不同。兽面纹带北朝气质。布纹瓦背面有麻布纹理,是为好脱模、使瓦坯均匀,也是重要断代参考。
唐诗里的瓦:雨天才会说话的建材
唐代宫殿大面积使用琉璃瓦。白居易「鸳鸯瓦冷霜华重」、李商隐「一春梦雨常飘瓦」把瓦写成情感符号。鸳鸯瓦或指筒瓦加板瓦的合称,或指成对瓦当。瓦在雨天才显出存在感,像眼泪顺脸颊流。
宋代:瓦成为国家标准与开封瓦顶运动
李诫《营造法式》把瓦的类型、尺寸、灰浆配比、铺瓦顺序、瓦钉数量全部规定清楚,灰浆掺麻刀可称古代纤维混凝土。宋太祖因开封火灾频发下令茅草屋改瓦房,清明上河图中沿街建筑几乎都是青瓦顶。宋代瓦更轻薄,琉璃瓦颜色开始制度化。
明清:颜色成为等级,青瓦分南北
明清琉璃瓦颜色等级森严,黄琉璃为皇家专属,天坛青色、文渊阁黑色各有五行依据。太和殿用二样琉璃瓦,屋顶几十万斤。文字瓦当消失,纹饰取代文字标识等级。南北方青瓦铺法不同,民间出现削割瓦这种「平替」。
一片瓦怎么做出来:从选土到验收
选土要黏性适中、无石灰石,老窑工靠捏闻舔判断;陈腐像醒面,踩泥靠人脚或牛;模制像摊煎饼卷烤鸭,轮制适合精细瓦片;装窑看火色,窑工叫火里逃生;浇水转釉使瓦发青;验收靠敲声和破坏性实验。
铺瓦:压七露三与左右同时铺
铺瓦要先铺望板抹灰泥,自下而上压七露三,像穿鱼鳞甲;筒瓦用瓦钉固定,檐口用钩头滴水,山墙镶边。大中型建筑必须从左右同时铺,避免单侧受力导致坍塌。
「上房揭瓦」的四宗罪
主播总结揭瓦的四宗罪:经济账(瓦难补、盖房攒多年)、安全账(漏雨腐木梁)、系统账(一片松动成片脱落)、生命账(小孩上房危险)。打孩子不是目的,让娃记住屋顶不能乱碰才是。
瓦没有死,只是换了一种活法
徽州、北京琉璃渠、京都、欧洲古城仍有瓦作传承,但传统瓦因建筑形态、自重、成本、环保等原因退出主流。瓦从必需品变成文化符号,像古建的皮肤,会呼吸、会长青苔、会在下雨天替你遮风挡雨。

10 月 27 日 · 1 小时 08 分

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主播:浩仔 阳仔
"三天不打,上房揭瓦!"
妈妈揍你的口头禅,其实是一部屋顶权力史。
雨打在瓦上,是古建在说话。这期浩仔和阳仔继续蹲在屋顶,聊神兽屁股底下的瓦。
从杜甫被风吹跑的茅草,到西周贵族的“防水补丁”;
从战国瓦当选美大赛,到汉代人把“长乐未央”和五铢钱搞成金石姻缘;
从北魏大月氏商人的琉璃带货现场,到宋太祖赵匡胤的“屋顶革命”;
再到故宫黄琉璃的皇权密码,和江南粉墙黛瓦的平民浪漫。
一片泥巴片,怎么就成了三千年的屋顶统治者?
它为什么值得你挨一顿打?
这期全给你扒明白。

欢迎在各大播客平台搜索“简筑”订阅收听。联系我们: [email protected]

开场:妈妈的口头禅,到底多重要?
没有瓦之前,茅草屋顶的痛
西周:贵族特供,防水补丁
春秋战国:瓦当选美,各国较劲
秦汉:文字瓦当、四神,以及“金石姻缘”
魏晋南北朝:琉璃瓦登场,莲花纹铺满
唐宋:鸳鸯瓦冷霜华重,宋太祖的屋顶革命
明清:颜色即等级,黄琉璃=皇权
一块瓦的诞生:比考编还卷
铺瓦不是拼乐高,上房揭瓦为什么该挨打?
现代:瓦没有死,它换了一种活法


陕西岐山凤雏遗址

素面瓦当

板瓦和筒瓦

瓦当和滴水

各种花纹的瓦当

长乐未央瓦当

四神瓦当

琉璃瓦

1.[汉] 许慎. 说文解字[M]. 北京:中华书局,2013.
2.[北魏] 魏收. 魏书·西域传[M]. 北京:中华书局,1974.
3.[唐] 杜甫. 茅屋为秋风所破歌[M]//全唐诗. 北京:中华书局,1960.
4.[唐] 白居易. 长恨歌[M]//全唐诗. 北京:中华书局,1960.
5.[唐] 李商隐. 重过圣女祠[M]//全唐诗. 北京:中华书局,1960.
6.[宋] 李诫. 营造法式[M]. 北京:中国建筑工业出版社,2006.
7.[宋] 孟元老. 东京梦华录[M]. 北京:中华书局,1982.
8.[明] 宋应星. 天工开物[M]. 北京:中华书局,2018.
9.[清] 程敦. 秦汉瓦当文字[M]. 乾隆年间刻本.
10.[清] 罗振玉. 秦汉瓦当文字[M]. 上虞罗氏影印本.
11.[元] 脱脱等. 宋史·太祖本纪[M]. 北京:中华书局,1985.
12.陕西周原考古队. 陕西岐山凤雏村西周建筑基址发掘简报[J]. 文物,1979(10):27-37.
13.河北省文物研究所. 燕下都[M]. 北京:文物出版社,1996.
14.山东省文物考古研究所. 临淄齐故城[M]. 北京:文物出版社,2013.
15.陕西省考古研究所. 秦咸阳宫遗址发掘报告[M]. 北京:科学出版社,2004.
16.河北省文物研究所. 战国中山国灵寿城——1975—1993年考古发掘报告[M]. 北京:文物出版社,2005.
17.博物馆. 大同北魏平城遗址出土的琉璃瓦[J]. 文物,1977(11):42-46.南京市博物馆. 南京六朝建康城遗址出土瓦当研究[J]. 考古,2000
18.中国社会科学院考古研究所. 洛阳汉魏故城出土瓦当研究[M]. 北京:科学出版社,2010.
19.中国社会科学院考古研究所. 唐大明宫含元殿遗址发掘报告[M]. 北京:科学出版社,2011.
20.陕西省考古研究院. 唐华清宫遗址考古发掘报告[M]. 北京:文物出版社,2012.
21.陈直. 秦汉瓦当概述[M]//文史考古论丛. 天津:天津古籍出版社,1988:135-158.
22.刘庆柱. 古代都城瓦当研究[M]. 北京:文物出版社,2005.
23.赵之谦. 赵之谦印谱[M]. 上海:上海书画出版社,1980.
24.[北宋] 张择端. 清明上河图[Z]. 故宫博物院藏.
25.汉长安城遗址出土“长乐未央”“与天无极”文字瓦当拓片[Z]. 收入《秦汉瓦当文字》.
26.战国燕下都出土大瓦当照片[Z]. 河北博物院藏.
27.中山国山字形铜器及建筑构件图片[Z]. 河北省文物研究所编《战国中山国灵寿城》.

片头曲:《致爱》
表演者: PANDA FUNK / 潘高峰 / 唢呐小南 / 武勇恒 / 阿尔帕提 / 艾孜麦提 / 石容山 / 刘芷君 / MARSIX / 陈峙君
片尾曲:《难得轻松》
演唱者:一奏器乐派
说明里标出的时间点,点一下跳过去
AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
汉代文字瓦当与五铢钱同源异流,方孔圆钱是缩小的瓦当,瓦当是放大的钱币。
《魏书·西域传》里大月氏商人在平城现场开炉铸五色琉璃、造可移动琉璃行殿的记载。
结尾说老瓦会呼吸、会长青苔,下雨天告诉你「不要怕,我替你遮风挡雨」。
AI 读完整集转写后给出的推荐理由
一句「三天不打,上房揭瓦」被拆成三千年的瓦史:西周瓦是贵族专供的防水补丁,战国瓦当成了各国比拼的车标,汉代人把「长乐未央」烧上屋顶当置顶文案,北魏琉璃瓦竟是大月氏商人现场开炉试出来的。后半段讲老窑工舔土选料、看火色判断温度、压七露三铺瓦,把一片瓦怎么做出来讲得比绣花还细。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
从「三天不打,上房揭瓦」这句俗语出发,两位主播梳理了瓦的三千年历史:西周凤雏遗址最早的板瓦筒瓦是贵族专供的「防水补丁」;春秋战国瓦当成为各国比拼审美的「车标」;汉代文字瓦当与五铢钱同源异流,四神瓦当达到艺术巅峰;北魏琉璃瓦在中外技术交汇中诞生;南北朝莲花纹随佛教铺满屋顶;唐诗把瓦写成情感符号;宋代《营造法式》把瓦变成国家标准,宋太祖在开封推行「瓦顶运动」;明清琉璃瓦颜色成为等级森严的皇权密码。节目后半段详解选土、陈腐、踩泥、模制轮制、装窑看火、浇水转釉、敲击验收等制瓦工序,以及压七露三、左右同时铺瓦的铺设规范,最后解释瓦为何退出主流,以及它作为「会呼吸的皮肤」的文化意义。
点一章从那里开始播 · 与创作者标的时间点各自独立
从「三天不打,上房揭瓦」说起
瓦之前:茅草屋顶与「瓦」字的来历
西周:贵族专供的防水补丁
春秋战国:瓦当成为各国的车标
秦汉:文字瓦当与屋顶上的置顶文案
瓦当与钱币:同源异流的圆形设计
琉璃瓦:西域技术吹来的混血儿
南北朝:莲花开满屋顶与布纹瓦
唐诗里的瓦:雨天才会说话的建材
宋代:瓦成为国家标准与开封瓦顶运动
明清:颜色成为等级,青瓦分南北
一片瓦怎么做出来:从选土到验收
铺瓦:压七露三与左右同时铺
「上房揭瓦」的四宗罪
瓦没有死,只是换了一种活法
节目里自然聊到的,不是广告

AI 对内容的推测
☕🧄 这个比喻出自 2009 年周立波的一句「喝咖啡的怎么能和吃大蒜的呆在一起呢」;郭德纲后来在《你要高雅》里回了一句「雅和俗分不开,喝着咖啡就着大蒜,秋水共长天一色」。我们借它标注风格取向 —— 两端没有高下,编辑部式与熟人局式都能做出极好的节目。
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