一【枝桠】44 皮三:我们只用了日漫的一个壳

【枝桠】44 皮三:我们只用了日漫的一个壳

一席·2016 年 2 月 11 日·13 分钟
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创作者写的节目说明
现在中国日漫这么多,但其实我们只用了日漫的一个壳,比如说我们也有点血腥,有点暴力,有点色情,但日本它真正讲的绝对不是这玩意。《寄生兽》,它讲得挺恶心的,一个手啊吃人什么的,但是它绝对不是为了只做那个恶心,这其实是一个国家的文学性和诗性的东西。

我觉得我们对那种上层知识是有仇恨的。我在上学的时候,我是对那种知识系统是有仇恨的,反正端起脸来装。所以网上为什么那么多恶搞的东西,就因为大家对所有正经的东西都仇恨,他就没法有正经东西,你看我们现在的漫画,就是达到「日和」一个层面。「日和」在日本是已经建构起来一个东西之后,它在开始消减,我们根本就没建立,直接就消减,因为我们没机会建立,年轻人可能压力大了没有精力去看一个哲学书,人嘲笑你傻,太奇怪了。可能要是在那儿看看闲书,或者玩玩游戏,大家都能理解,但是比如文学的东西,哲学的东西,虽然说起来它就是一个思考世界的方法,包括你的感觉的训练,但这些训练都没法形成。
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一席

一【枝桠】44 皮三:我们只用了日漫的一个壳

一席 · 2016 年 2 月 11 日 · 13 分钟

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创作者写的节目说明
现在中国日漫这么多,但其实我们只用了日漫的一个壳,比如说我们也有点血腥,有点暴力,有点色情,但日本它真正讲的绝对不是这玩意。《寄生兽》,它讲得挺恶心的,一个手啊吃人什么的,但是它绝对不是为了只做那个恶心,这其实是一个国家的文学性和诗性的东西。

我觉得我们对那种上层知识是有仇恨的。我在上学的时候,我是对那种知识系统是有仇恨的,反正端起脸来装。所以网上为什么那么多恶搞的东西,就因为大家对所有正经的东西都仇恨,他就没法有正经东西,你看我们现在的漫画,就是达到「日和」一个层面。「日和」在日本是已经建构起来一个东西之后,它在开始消减,我们根本就没建立,直接就消减,因为我们没机会建立,年轻人可能压力大了没有精力去看一个哲学书,人嘲笑你傻,太奇怪了。可能要是在那儿看看闲书,或者玩玩游戏,大家都能理解,但是比如文学的东西,哲学的东西,虽然说起来它就是一个思考世界的方法,包括你的感觉的训练,但这些训练都没法形成。
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一席

以现场演讲形式呈现的纪实/人文讲坛,每集一位讲者用个人生命经验切入教育、劳动、性别、亲情等结构性议题

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