一一席 谢湜|海岛的历史:生意做得好就是良民,一旦铤而走险,偷偷跑到海上就是「倭寇」

一席 谢湜|海岛的历史:生意做得好就是良民,一旦铤而走险,偷偷跑到海上就是「倭寇」

一席·2022 年 8 月 17 日·30 分钟
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创作者写的节目说明

谢湜,中山大学历史学系教授,历史人类学研究者。研究地域包括长江三角洲、东南岛屿以及南岭山区。

谢湜在演讲中分享的是一段与海岛有关的历史。

海岛上的人是天生的商业民族,必须靠交换谋生。他们用从海洋中获得鱼、盐等物资,和外界进行交易。但这种行为并不总是为官方所允许。

海岛的行政管理是一个从古至今的难题。为什么要封禁一个离海不远的岛?为什么要把东南沿海几十里内的居民全部搬到内陆去,在沿海制造一个无人区?从远观式的监视到直接控制,从强硬办法到柔性手段,面对广袤的海洋和众多的岛屿,历代王朝如何把流动性强的海岛社会纳入国家的统治秩序中?

而随着国家政策的转换,以及中央王朝态度的变更,海上人的身份也从受政府依赖的特权者,变成防范对象甚至「盗寇」。

在这个过程中,为了在海岛立足,岛上的人运用了各种各样灵活的办法,比如编一个族谱,立一个契约,或者写一份分家的文书,以此来适应不同国家和政府的法律和规定。而这些统治者也用务实灵活的政策,聪明地与他们达成默契。

正是这样的默契使得人们在海岛和沿海的定居成为可能,从中也展现出人类生活的多样性——正是他们创造了海洋社会的历史,也很可能塑造了大地的历史。

【时间轴】

流动的海岛社会:从一次惊险的出海经历谈起

从古到今,对海岛的行政管理都是一个难题

随着明朝国家政策的改变,他们的身份由「民」变成了「盗」

清朝如何重建海上统治秩序

为什么有很多讲闽南方言的人在浙江海岛定居?

民间和官方达成默契,解决了福建和广东人无法在浙江海岛垦种和居住的问题

官方的灵活行政策略和民间的生存策略

【关于一席】

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一席

一一席 谢湜|海岛的历史:生意做得好就是良民,一旦铤而走险,偷偷跑到海上就是「倭寇」

一席 · 2022 年 8 月 17 日 · 30 分钟

一席 谢湜|海岛的历史:生意做得好就是良民,一旦铤而走险,偷偷跑到海上就是「倭寇」

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谢湜,中山大学历史学系教授,历史人类学研究者。研究地域包括长江三角洲、东南岛屿以及南岭山区。

谢湜在演讲中分享的是一段与海岛有关的历史。

海岛上的人是天生的商业民族,必须靠交换谋生。他们用从海洋中获得鱼、盐等物资,和外界进行交易。但这种行为并不总是为官方所允许。

海岛的行政管理是一个从古至今的难题。为什么要封禁一个离海不远的岛?为什么要把东南沿海几十里内的居民全部搬到内陆去,在沿海制造一个无人区?从远观式的监视到直接控制,从强硬办法到柔性手段,面对广袤的海洋和众多的岛屿,历代王朝如何把流动性强的海岛社会纳入国家的统治秩序中?

而随着国家政策的转换,以及中央王朝态度的变更,海上人的身份也从受政府依赖的特权者,变成防范对象甚至「盗寇」。

在这个过程中,为了在海岛立足,岛上的人运用了各种各样灵活的办法,比如编一个族谱,立一个契约,或者写一份分家的文书,以此来适应不同国家和政府的法律和规定。而这些统治者也用务实灵活的政策,聪明地与他们达成默契。

正是这样的默契使得人们在海岛和沿海的定居成为可能,从中也展现出人类生活的多样性——正是他们创造了海洋社会的历史,也很可能塑造了大地的历史。

【时间轴】

流动的海岛社会:从一次惊险的出海经历谈起

从古到今,对海岛的行政管理都是一个难题

随着明朝国家政策的改变,他们的身份由「民」变成了「盗」

清朝如何重建海上统治秩序

为什么有很多讲闽南方言的人在浙江海岛定居?

民间和官方达成默契,解决了福建和广东人无法在浙江海岛垦种和居住的问题

官方的灵活行政策略和民间的生存策略

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以现场演讲形式呈现的纪实/人文讲坛,每集一位讲者用个人生命经验切入教育、劳动、性别、亲情等结构性议题

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