
9 月 16 日 · 1 小时 21 分

和太浪聊起,现在频繁听到的各种理论名词和把人群进行分类的大标签已经有些令人生厌了。这些宏大的概念本没有错,它们原本只是为人所用的思维工具,却因为常常被人拿来套用自己的想法和行为而变了味道。
有人用它们分辨敌我,攻击与自己意见相左的人;有人用它们定义自己,在对自身尚未进行明确观察时就放弃探索。然而生活从来都不由概念构成——它存在于我们每一次难以描述的情绪变化,存在于我们和伴侣、朋友、家人的亲密互动,存在于我们面对问题时的纠结与困惑,存在于我们困难中的煎熬、欣喜时的泪光、愤怒时的冲动、愉悦时的满足。这是不能被贴上标签的真实,更是不能被任何理论所概括的活生生的自己。
不要用简单粗暴的方式寻找同类,也不要用别人口中的论调帮自己思考。充满细节的生活永远鲜活于旗帜鲜明的口号,请试着感受你的独一无二吧。
每次讨论问题时,太浪总会提醒我们:不要急于把性别差异放在首位
把很多问题直接归于男女,也许是更简单或更偷懒的作法
主动给自己贴上标签后,讨论就变成了敌我之争
没有一个人可以把自己完美地嵌入一个理论里,真实的人不等于理论本身
为什么人们如此需要一个大概念来解读自己?
此处会高度引起荞麦粉丝的心理不适
她好像在创立某种新的流派
还是聊一下消费主义
在消费主义的框架下,推动每个人消费行为的微妙心理也许也被掩盖了
分析行为之前,让概念先行,这本末倒置了
给自己贴标签,或许是为了归属感安全感
贴上标签之后,原来还能体会到阶级差异的优越感
虽然非常老土,但终于聊到mbti了
当无法解决生活中的困难,人会走向玄学
我又是i人又是e人,那这个定义还有啥意义
开场音乐:
Jim Reeves - Just Walking In The Rain
说明里标出的时间点,点一下跳过去

9 月 16 日 · 1 小时 21 分

9 月 11 日 · 1 小时 15 分

7 月 24 日 · 1 小时 34 分

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浪费时间 · 2023 年 9 月 21 日 · 57 分钟
和太浪聊起,现在频繁听到的各种理论名词和把人群进行分类的大标签已经有些令人生厌了。这些宏大的概念本没有错,它们原本只是为人所用的思维工具,却因为常常被人拿来套用自己的想法和行为而变了味道。
有人用它们分辨敌我,攻击与自己意见相左的人;有人用它们定义自己,在对自身尚未进行明确观察时就放弃探索。然而生活从来都不由概念构成——它存在于我们每一次难以描述的情绪变化,存在于我们和伴侣、朋友、家人的亲密互动,存在于我们面对问题时的纠结与困惑,存在于我们困难中的煎熬、欣喜时的泪光、愤怒时的冲动、愉悦时的满足。这是不能被贴上标签的真实,更是不能被任何理论所概括的活生生的自己。
不要用简单粗暴的方式寻找同类,也不要用别人口中的论调帮自己思考。充满细节的生活永远鲜活于旗帜鲜明的口号,请试着感受你的独一无二吧。
每次讨论问题时,太浪总会提醒我们:不要急于把性别差异放在首位
把很多问题直接归于男女,也许是更简单或更偷懒的作法
主动给自己贴上标签后,讨论就变成了敌我之争
没有一个人可以把自己完美地嵌入一个理论里,真实的人不等于理论本身
为什么人们如此需要一个大概念来解读自己?
此处会高度引起荞麦粉丝的心理不适
她好像在创立某种新的流派
还是聊一下消费主义
在消费主义的框架下,推动每个人消费行为的微妙心理也许也被掩盖了
分析行为之前,让概念先行,这本末倒置了
给自己贴标签,或许是为了归属感安全感
贴上标签之后,原来还能体会到阶级差异的优越感
虽然非常老土,但终于聊到mbti了
当无法解决生活中的困难,人会走向玄学
我又是i人又是e人,那这个定义还有啥意义
开场音乐:
Jim Reeves - Just Walking In The Rain
说明里标出的时间点,点一下跳过去

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