
10 月 19 日 · 28 分钟

【本期为东华服装品牌研究中心与《时尚不止》栏目合作播客】
本期内容包括如下:
新消费趋势以来,东方香氛香水品类应该是最兴盛的品类之一。东方香品类与西方香水品牌有什么异同点?以及以东方香氛为代表的东方美学,如何从品牌系统整体性完成现代性的转译和解码,是东方美学品牌成功的关键。它不是对传统的简单复刻,而是通过一套系统性的品牌运营逻辑,将抽象的东方美学解码为可感知、可消费、可传播的当代体验。这种思维在运营中的拆解,恰恰体现在对 “文化内涵”与“当代需求”的精准平衡上。
主播尝试从这个视角出发做了本次探讨。
对提及的品牌如有冒犯,还请谅解❤️
主播都是时尚行业的从业者,所有表达仅代表个人观点。
不求答案和结论,只求探讨和启发,欢迎留言沟通交流。
时间轴:
东方香与西方香的差别
东方香氛强调空间感,西方香水强调个人感
“东方香和西方香的来源不同
东方香有来自于记忆的感受,比如冬日推开窗的雪气、墨香和木质调相吻合的植物香、焚香、寺庙香、灶火气,东方香是种记忆和场景
东方香和西方香有不同的哲学逻辑,一个是修心向内,一个是个性向外
东方香氛品牌和奢侈品香水品牌的差异
西方香水更有侵略性,东方香水够个体构建的是一种同盟
东方香氛香水品牌属于新品牌,西方品牌具有百年历史,并且是比较有个性风格的创始人,东方不强调个人创造,而是东方文化叙事
西方香水品牌价格区间丰富,渠道渗透率高,品牌构建高举高打,东方香品牌侧重体验、关系,通过内容等方式构建
东方香氛香水代表品牌观夏、闻献是如何构建自己的商业占位的
观夏和闻献在产品定位、形象设计上走了两条不同的路径,一个是文人诗意、一个是个性禅酷
闻献和观夏清晰知道“我是谁”,并将品牌表达整合一起,让消费者感知到
观夏和闻献在东方美学的现代表达中找到了不同的切口
香氛作为礼品反应当代都市人的生活状况,在疗愈放松赛道有较大的需求市场
由视觉创造到嗅觉革命,人们的审美升级了,对气味的使用会切合不同场景场合,更加多元,嗅觉衣橱化,当下人们更喜欢“伪体香”,自然疗愈的过程,而不是侵略性的气味
具有强送礼属性的香氛香水,拆解观夏如何通过产品模型、运营和消费者管理实现复购和用户粘性
闻献提升首次消费价值,以及管理消费者生命周期
观夏和闻献如何构建商业模式打造可持续竞争优势和核心价值创造
两个品牌在使用场景和习惯的培养上侧重不同
闻献将面对维系调性与规模和“审丑”疲劳的挑战,观夏面临东方木质香的竞争加剧
闻献焚香等构建现代“宗教”品牌护城河,观夏拓展洗护等生活场景成为高质人群家庭标配
观夏的核心模式:内容电商+DTC+线下体验,闻献:顶级零售 + 品牌势能 + 高溢价比
以观夏/闻献为例,品牌如何将东方美学转译并解码的
肖老师关于东方文化转译设计层面的方法论:东方文化转译不是视觉上,是五感的通觉,第一不要找图形,要找状态;第二提取线条和结构,而非图案本身;第三如何落地,给谁解决什么问题,从膜拜到日用
东方美学的文化的现代转译 ,不是对传统的简单复刻,而是通过一套系统性的品牌运营逻辑,将抽象的东方美学解码为可感知、可消费、可传播的当代体验
到底什么是东方的气味,即东方香的本质
本期主播:
@冲寒亦箫 萧寒 15+年 品牌营销人,成熟品牌营销及0-1品牌构建经历,现主要咨询和培训工作
@nanan 肖楠 20年成熟品牌设计总监,教授、硕士生导师
@Shawn Song 宋琨 20年中美4A 品牌沟通策略工作,东华大学副教授
音乐来源:Alesis— Mk.gee
设计支持/后期剪辑:@你猫呢
统筹制作:时尚不止
关于节目
《时尚不止》是一档泛时尚谈话栏目,探讨时尚的多元界面和生态,关注时尚相关的商业、品牌、营销、设计等相关话题。
特别声明:本期播客版权属《时尚不止》所有,转发已获主播准许。对本期内容有兴趣的听众朋友可同步关注“时尚不止”小宇宙栏目,关于本期内容有任何感想均可在两栏目下评论留言,期待大家反馈!
说明里标出的时间点,点一下跳过去
AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
东方美学转译三步法:找状态而非图形、提取线条结构、把熟悉的东西陌生化,并落到消费者痛点。
设计师视角拆解闻献榫卯结构用磁吸玻璃表现、观夏瓶身棱角从窗棱演变而来的一手观察。
东北设计师说想到中国香,第一反应是清晨推开窗户那股带雪与植物气息的凛冽冷空气。
AI 读完整集转写后给出的推荐理由
观夏和闻献到底差在哪?这期把两个东方香氛品牌拆得很细:观夏靠香薰蜡烛、扩香条这些消耗品把复购做到60%以上,闻献则用25家核心商圈门店和高客单价走顶级零售路线,欧莱雅也投了它。节目还聊到「嗅觉衣橱化」——出差时点一支自己带的沉香,在陌生空间里找安全感。最后嘉宾给出一套东方美学转译方法:不要找龙凤,要找雨后竹林和毛边纸的质感。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
本期从东方香与西方香的使用方式、哲学内核与材料差异切入,剖析观夏与闻献两个东方香氛代表品牌的定位、客群、复购逻辑与商业模式。观夏以文人气质、内容电商加DTC私域、60%以上复购率构建文化品牌路径;闻献以先锋艺术、高客单价、25家核心商圈门店走顶级零售路线。节目进一步拆解东方美学现代转译的方法论:找状态而非图形、提取线条结构、把熟悉的东西陌生化,最终落地到消费者痛点,并归结东方香的本质是人与自然的关系。
点一章从那里开始播 · 与上面创作者标的时间点各自独立
东方香氛崛起:是未来市场还是商业狂欢
节目开场提出核心问题:新消费浪潮下东方香氛香水成为最兴盛的品类之一,但香水对中国缺乏历史根基与消费场景。本期要探讨这个品类究竟是极具未来的市场,还是需要验证商业可持续性的品牌狂欢。
香氛与香水:空间感与身体感的差别
从英文 fragrance 与 wear 的语义差异切入,指出香氛有空间感、香水带个人属性。嘉宾分享对「中国香」的联想:东北清晨推窗的凛冽、墨香、木质调、焚香、寺庙檀香、灶火气,多与记忆和场景相关。
东方香与西方香的哲学内核分野
东方香强调与心、修心的融合,含蓄自然有留白,讲究本源与空间层次;西方香水强调个性表达与外放艺术感,前中后调结构分明。材料上东方多用木药树脂,西方从香奈儿五号起以合成材料开创抽象表达。
观夏与闻献:两种东方美学的切口
观夏走文人路线,定位东方植物香,名字如昆仑竹雪、颐和金桂,视觉白与乳白;闻献定位酷国风,黑色调、先锋艺术感,产品名如羽化纤,今年拓展焚香线。两者共同点是都极清楚自己要表达什么。
品牌定位与客群:白与黑的分野
观夏定位东方植物香,强调东方诗意与疗愈、自我关怀,可作文化审美标签与礼物;闻献强调社交货币与身份标识,锁定追求个性、把香当艺术表达的深度爱好者与审美升级人群。
谁在买香:都市疗愈与嗅觉衣橱化
香氛作为礼物流行折射城市化与都市压力下的疗愈需求。女性用香出现三个转变:从一种到多种的嗅觉衣橱化、携带熟悉气味进入陌生空间的安全感、从西方香水转向伪体香与木调茶香。
复购率60%以上:观夏的用户粘性设计
观夏复购率60%以上,靠消耗品产品形态、深入日常的使用场景培养习惯、内容与社群运营构建情感链接,以及小容量降低尝试门槛。闻献则靠高客单价与收藏属性提升客户终身价值。
闻献的先锋困境与观夏的破圈路径
嘉宾指出闻献应用场景难感知,更像收藏与欣赏;其先锋调性与规模扩张存在死结,面临审丑疲劳。观夏则转向洗护,把昆仑竹雪等转化为生活场景,目标成为中国高质人群与中产家庭的日常标配。
两种商业模式:文化品牌与顶级零售
观夏核心是内容电商加DTC私域加线下体验,15家门店多在地标,模式轻盈但依赖文化影响力转化复购;闻献是零售打法,25家核心商圈门店,模式厚重但壁垒高,共同挑战是调性与规模的平衡。
东方美学的现代转译方法论
嘉宾提出不要做单纯视觉设计,要做五感通觉。转译三步:元素提取找状态而非图形、提取线条与结构而非图案、把熟悉的东西陌生化。最终要落地到消费者痛点,检验标准是文化翻译神似、设计完成度、商业说服力。
系统性品牌运营:产品、渠道与营销的合力
东方美学解码不是单点而是系统性品牌运营逻辑,要可感知、可消费、可传播。观夏闲庭门店营造客厅感与空间哲学,营销上从单向教育转向共创共鸣,挖掘集体记忆触点,形成全系统一致的品牌合力。
东方香的本质:人与自然的关系
嘉宾归纳中国气味三种:文人清冷墨香、民众土地气息如中药陈皮、庙堂祭祀的香灰火气。东方香最本质是人与自然的关系,是内观体验与心境营造,核心在于文化内涵与当代需求的精准平衡。

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【本期为东华服装品牌研究中心与《时尚不止》栏目合作播客】
本期内容包括如下:
新消费趋势以来,东方香氛香水品类应该是最兴盛的品类之一。东方香品类与西方香水品牌有什么异同点?以及以东方香氛为代表的东方美学,如何从品牌系统整体性完成现代性的转译和解码,是东方美学品牌成功的关键。它不是对传统的简单复刻,而是通过一套系统性的品牌运营逻辑,将抽象的东方美学解码为可感知、可消费、可传播的当代体验。这种思维在运营中的拆解,恰恰体现在对 “文化内涵”与“当代需求”的精准平衡上。
主播尝试从这个视角出发做了本次探讨。
对提及的品牌如有冒犯,还请谅解❤️
主播都是时尚行业的从业者,所有表达仅代表个人观点。
不求答案和结论,只求探讨和启发,欢迎留言沟通交流。
时间轴:
东方香与西方香的差别
东方香氛强调空间感,西方香水强调个人感
“东方香和西方香的来源不同
东方香有来自于记忆的感受,比如冬日推开窗的雪气、墨香和木质调相吻合的植物香、焚香、寺庙香、灶火气,东方香是种记忆和场景
东方香和西方香有不同的哲学逻辑,一个是修心向内,一个是个性向外
东方香氛品牌和奢侈品香水品牌的差异
西方香水更有侵略性,东方香水够个体构建的是一种同盟
东方香氛香水品牌属于新品牌,西方品牌具有百年历史,并且是比较有个性风格的创始人,东方不强调个人创造,而是东方文化叙事
西方香水品牌价格区间丰富,渠道渗透率高,品牌构建高举高打,东方香品牌侧重体验、关系,通过内容等方式构建
东方香氛香水代表品牌观夏、闻献是如何构建自己的商业占位的
观夏和闻献在产品定位、形象设计上走了两条不同的路径,一个是文人诗意、一个是个性禅酷
闻献和观夏清晰知道“我是谁”,并将品牌表达整合一起,让消费者感知到
观夏和闻献在东方美学的现代表达中找到了不同的切口
香氛作为礼品反应当代都市人的生活状况,在疗愈放松赛道有较大的需求市场
由视觉创造到嗅觉革命,人们的审美升级了,对气味的使用会切合不同场景场合,更加多元,嗅觉衣橱化,当下人们更喜欢“伪体香”,自然疗愈的过程,而不是侵略性的气味
具有强送礼属性的香氛香水,拆解观夏如何通过产品模型、运营和消费者管理实现复购和用户粘性
闻献提升首次消费价值,以及管理消费者生命周期
观夏和闻献如何构建商业模式打造可持续竞争优势和核心价值创造
两个品牌在使用场景和习惯的培养上侧重不同
闻献将面对维系调性与规模和“审丑”疲劳的挑战,观夏面临东方木质香的竞争加剧
闻献焚香等构建现代“宗教”品牌护城河,观夏拓展洗护等生活场景成为高质人群家庭标配
观夏的核心模式:内容电商+DTC+线下体验,闻献:顶级零售 + 品牌势能 + 高溢价比
以观夏/闻献为例,品牌如何将东方美学转译并解码的
肖老师关于东方文化转译设计层面的方法论:东方文化转译不是视觉上,是五感的通觉,第一不要找图形,要找状态;第二提取线条和结构,而非图案本身;第三如何落地,给谁解决什么问题,从膜拜到日用
东方美学的文化的现代转译 ,不是对传统的简单复刻,而是通过一套系统性的品牌运营逻辑,将抽象的东方美学解码为可感知、可消费、可传播的当代体验
到底什么是东方的气味,即东方香的本质
本期主播:
@冲寒亦箫 萧寒 15+年 品牌营销人,成熟品牌营销及0-1品牌构建经历,现主要咨询和培训工作
@nanan 肖楠 20年成熟品牌设计总监,教授、硕士生导师
@Shawn Song 宋琨 20年中美4A 品牌沟通策略工作,东华大学副教授
音乐来源:Alesis— Mk.gee
设计支持/后期剪辑:@你猫呢
统筹制作:时尚不止
关于节目
《时尚不止》是一档泛时尚谈话栏目,探讨时尚的多元界面和生态,关注时尚相关的商业、品牌、营销、设计等相关话题。
特别声明:本期播客版权属《时尚不止》所有,转发已获主播准许。对本期内容有兴趣的听众朋友可同步关注“时尚不止”小宇宙栏目,关于本期内容有任何感想均可在两栏目下评论留言,期待大家反馈!
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设计师视角拆解闻献榫卯结构用磁吸玻璃表现、观夏瓶身棱角从窗棱演变而来的一手观察。
东北设计师说想到中国香,第一反应是清晨推开窗户那股带雪与植物气息的凛冽冷空气。
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观夏和闻献到底差在哪?这期把两个东方香氛品牌拆得很细:观夏靠香薰蜡烛、扩香条这些消耗品把复购做到60%以上,闻献则用25家核心商圈门店和高客单价走顶级零售路线,欧莱雅也投了它。节目还聊到「嗅觉衣橱化」——出差时点一支自己带的沉香,在陌生空间里找安全感。最后嘉宾给出一套东方美学转译方法:不要找龙凤,要找雨后竹林和毛边纸的质感。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
本期从东方香与西方香的使用方式、哲学内核与材料差异切入,剖析观夏与闻献两个东方香氛代表品牌的定位、客群、复购逻辑与商业模式。观夏以文人气质、内容电商加DTC私域、60%以上复购率构建文化品牌路径;闻献以先锋艺术、高客单价、25家核心商圈门店走顶级零售路线。节目进一步拆解东方美学现代转译的方法论:找状态而非图形、提取线条结构、把熟悉的东西陌生化,最终落地到消费者痛点,并归结东方香的本质是人与自然的关系。
点一章从那里开始播 · 与创作者标的时间点各自独立
东方香氛崛起:是未来市场还是商业狂欢
香氛与香水:空间感与身体感的差别
东方香与西方香的哲学内核分野
观夏与闻献:两种东方美学的切口
品牌定位与客群:白与黑的分野
谁在买香:都市疗愈与嗅觉衣橱化
复购率60%以上:观夏的用户粘性设计
闻献的先锋困境与观夏的破圈路径
两种商业模式:文化品牌与顶级零售
东方美学的现代转译方法论
系统性品牌运营:产品、渠道与营销的合力
东方香的本质:人与自然的关系
节目里自然聊到的,不是广告

AI 对内容的推测
☕🧄 这个比喻出自 2009 年周立波的一句「喝咖啡的怎么能和吃大蒜的呆在一起呢」;郭德纲后来在《你要高雅》里回了一句「雅和俗分不开,喝着咖啡就着大蒜,秋水共长天一色」。我们借它标注风格取向 —— 两端没有高下,编辑部式与熟人局式都能做出极好的节目。
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10 月 19 日 · 28 分钟

VOL.51 牛仔行业系列专访 Denim EpisodeⅣ:Ralph Lauren的牛仔生意
10 月 9 日 · 49 分钟

8 月 24 日 · 1 小时 30 分