历156 人杰:靖康之变后李清照的流亡与离异

156 人杰:靖康之变后李清照的流亡与离异

历史学人·2026 年 11 月 9 日·1 小时 01 分
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创作者写的节目说明

在我们熟悉的李清照身上,有“绿肥红瘦”的少女情思,有“赌书泼茶”的婚姻佳话,也有“生当作人杰”的慷慨句子。但当开封陷落、宋室南渡,曾经安稳的生活被骤然打断,她不再只是词里的才女:她流亡、失去伴侣,守着不断散失的金石文物,也经历了一段仓促开始、又决意结束的婚姻。

本期《历史学人》,主播陈碧对谈历史作家庄秋水,一起聊聊历史中的李清照。赵明诚“缒城宵遁”之后,李清照如何理解爱与失望?她为何宁可冒着获罪风险,也要结束与张汝舟的婚姻?在战乱与离散中,那些看似无用的书籍、碑刻与诗文,究竟守护了什么?

【本期嘉宾】

庄秋水:历史作家,曾任职于《南方都市报》《东方早报》《看历史》《东方历史评论》等媒体;著有《三百年来伤国乱》《更衣记》《风入罗衣》等。新作《人杰:流亡与离异中的李清照》由生活·读书·新知三联书店出版。

陈碧:中国政法大学副教授,法学学者,《历史学人》主播。

【时间轴】

为什么要重新谈李清照?

“国家不幸,诗家幸?”李清照前后两种人生

“赌书泼茶”之外:李清照与赵明诚的婚姻真相

科举、金石与士大夫群体:赵李两家的共同世界

江宁兵变:赵明诚“缒城宵遁”的历史现场

“至今思项羽”:一首诗中的失望、判断与隐痛

理解人的软弱:李清照如何重新看待赵明诚

再嫁与离异:张汝舟事件为何在后世引发争议

妻告夫的代价:李清照为何愿意冒获罪风险

从“恐受万世之讥”到重返公共表达

《金石录后序》:当收藏在战乱中散失,文明还意味着什么

晚年词作与“心史”:李清照不只是女词人

文学与历史的双重叙事,如何让一个人重新出现

【谈话中提到的人物/事件】

李清照(1084—约1155,卒年未定):宋代词人、诗人、文论家,号易安居士。靖康之变后随宋室南渡,经历流亡、丧夫、再嫁与离异。她的诗文保留了两宋之交个人命运与时代巨变交织的深刻记录。

赵明诚(1081—1129):宋代金石学家、官员,李清照丈夫。与李清照共同搜集、考订金石文物,著有《金石录》。建炎三年江宁兵变时,他与同僚“缒城宵遁”,后被罢职,不久病逝。

靖康之变:1126—1127年,金军两次围攻北宋都城开封,最终掳走宋徽宗、宋钦宗,北宋覆亡。此后宋高宗在南方重建政权,史称南宋;李清照的人生也由此进入长期流亡与离散。

宋室南渡:北宋覆亡后,宋高宗赵构南下建立南宋政权的过程。大批官员、士人和百姓随之迁徙,战争、饥荒与流离重塑了南方社会,也改变了李清照的写作与生活。

缒城宵遁:建炎三年(1129),江宁发生兵变。时任地方长官的赵明诚在夜间用绳索缒下城墙逃离,史称“缒城宵遁”。

綦崇礼(1083—1142):南宋初年官员、文学家,赵明诚表兄。李清照曾作《投内翰綦公崇礼启》致谢;这篇文字是理解其再嫁、离异经历的重要文献。

陈寅恪(1890—1969):历史学家。抗战时期困居香港时重读《建炎以来系年要录》,由自身所处的战争经验重新理解两宋之交历史,成为本期谈话讨论“现实如何帮助我们理解历史”的一条线索。

【和我们互动】

商务合作:[email protected]

出品方:单向街基金会

出品人:许知远

执行主编:高海博

剪辑:沈伟

编辑:邓纯


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历156 人杰:靖康之变后李清照的流亡与离异

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在我们熟悉的李清照身上,有“绿肥红瘦”的少女情思,有“赌书泼茶”的婚姻佳话,也有“生当作人杰”的慷慨句子。但当开封陷落、宋室南渡,曾经安稳的生活被骤然打断,她不再只是词里的才女:她流亡、失去伴侣,守着不断散失的金石文物,也经历了一段仓促开始、又决意结束的婚姻。

本期《历史学人》,主播陈碧对谈历史作家庄秋水,一起聊聊历史中的李清照。赵明诚“缒城宵遁”之后,李清照如何理解爱与失望?她为何宁可冒着获罪风险,也要结束与张汝舟的婚姻?在战乱与离散中,那些看似无用的书籍、碑刻与诗文,究竟守护了什么?

【本期嘉宾】

庄秋水:历史作家,曾任职于《南方都市报》《东方早报》《看历史》《东方历史评论》等媒体;著有《三百年来伤国乱》《更衣记》《风入罗衣》等。新作《人杰:流亡与离异中的李清照》由生活·读书·新知三联书店出版。

陈碧:中国政法大学副教授,法学学者,《历史学人》主播。

【时间轴】

为什么要重新谈李清照?

“国家不幸,诗家幸?”李清照前后两种人生

“赌书泼茶”之外:李清照与赵明诚的婚姻真相

科举、金石与士大夫群体:赵李两家的共同世界

江宁兵变:赵明诚“缒城宵遁”的历史现场

“至今思项羽”:一首诗中的失望、判断与隐痛

理解人的软弱:李清照如何重新看待赵明诚

再嫁与离异:张汝舟事件为何在后世引发争议

妻告夫的代价:李清照为何愿意冒获罪风险

从“恐受万世之讥”到重返公共表达

《金石录后序》:当收藏在战乱中散失,文明还意味着什么

晚年词作与“心史”:李清照不只是女词人

文学与历史的双重叙事,如何让一个人重新出现

【谈话中提到的人物/事件】

李清照(1084—约1155,卒年未定):宋代词人、诗人、文论家,号易安居士。靖康之变后随宋室南渡,经历流亡、丧夫、再嫁与离异。她的诗文保留了两宋之交个人命运与时代巨变交织的深刻记录。

赵明诚(1081—1129):宋代金石学家、官员,李清照丈夫。与李清照共同搜集、考订金石文物,著有《金石录》。建炎三年江宁兵变时,他与同僚“缒城宵遁”,后被罢职,不久病逝。

靖康之变:1126—1127年,金军两次围攻北宋都城开封,最终掳走宋徽宗、宋钦宗,北宋覆亡。此后宋高宗在南方重建政权,史称南宋;李清照的人生也由此进入长期流亡与离散。

宋室南渡:北宋覆亡后,宋高宗赵构南下建立南宋政权的过程。大批官员、士人和百姓随之迁徙,战争、饥荒与流离重塑了南方社会,也改变了李清照的写作与生活。

缒城宵遁:建炎三年(1129),江宁发生兵变。时任地方长官的赵明诚在夜间用绳索缒下城墙逃离,史称“缒城宵遁”。

綦崇礼(1083—1142):南宋初年官员、文学家,赵明诚表兄。李清照曾作《投内翰綦公崇礼启》致谢;这篇文字是理解其再嫁、离异经历的重要文献。

陈寅恪(1890—1969):历史学家。抗战时期困居香港时重读《建炎以来系年要录》,由自身所处的战争经验重新理解两宋之交历史,成为本期谈话讨论“现实如何帮助我们理解历史”的一条线索。

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