小【景观社会学】从中国古典园林透视中国人的社会阶层与精神内涵

【景观社会学】从中国古典园林透视中国人的社会阶层与精神内涵

小时空漫谈·2022 年 9 月 24 日·37 分钟
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创作者写的节目说明

中国的古典园林蕴含着中国人丰富的文化和情感内涵,同时也透射出中国社会的尊卑等级划分。不同于西方气势磅礴的建筑,中国古典园林具有小家碧玉、犹抱琵琶半遮面的建筑特色。本期,江江和美羊羊为大家介绍了中国古典园林的分类、不同园林的风格、风格以及它所折射出的社会阶层划分。

知识拓展
  • 古典园林的分类:按功能分为皇家园林、私家园林、寺观园林;按地域分为北方园林、南方园林、岭南园林
  • 中国园林的思想内涵:天人合一、君子比德、及神仙思想。天人合一思想由宋儒提出,达到虽由人作,宛自天开的境地。君子比德思想起源于儒家思想,流行于春秋战国时期,“仁者乐山,智者乐水”,指引中国园林向风景式方向发展。神仙思想产生于战国末期,秦汉时期最盛,旨打造一尺三山的格局体系。
  • 中国院落式的布局:利用单体的体量和院中所居的位置来区别尊卑,利用屋顶开间色彩的不同来区别等级。

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中国的古典园林蕴含着中国人丰富的文化和情感内涵,同时也透射出中国社会的尊卑等级划分。不同于西方气势磅礴的建筑,中国古典园林具有小家碧玉、犹抱琵琶半遮面的建筑特色。本期,江江和美羊羊为大家介绍了中国古典园林的分类、不同园林的风格、风格以及它所折射出的社会阶层划分。

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  • 古典园林的分类:按功能分为皇家园林、私家园林、寺观园林;按地域分为北方园林、南方园林、岭南园林
  • 中国园林的思想内涵:天人合一、君子比德、及神仙思想。天人合一思想由宋儒提出,达到虽由人作,宛自天开的境地。君子比德思想起源于儒家思想,流行于春秋战国时期,“仁者乐山,智者乐水”,指引中国园林向风景式方向发展。神仙思想产生于战国末期,秦汉时期最盛,旨打造一尺三山的格局体系。
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一档以主播个人阅读与生活观察为切入的单人深度漫谈节目,近期更聚焦个体内在困境(无知感、决策焦虑、情感操纵、无聊、沟通心结…

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