⭐关键词⭐：《歌手2024》审美争议｜海来阿木“土味”批判｜康德VS布尔迪厄美学论战｜朗西埃审美共同体｜台湾民歌运动溯源｜西南联大文化基因｜大众音乐阶级区隔｜精英-通俗文化融合｜价值位阶法｜乐评人丁太升、梁源｜乡土审美底色｜直播时代音乐异化

前言：

大侠和小花作为乐迷，最近热议的现象级音综《歌手2024》入手，跟大家聊聊关于审美这回事。

从乐评人丁太升和梁源的“土不土”的论战，到哲学家康德和布尔迪厄对审美这件事的不同角度的理解，从西南联大到台湾的民歌运动。任何时代，我们对美这件事的讨论都从来没有停歇过。

审美的标准和方法虽然纷繁复杂，但人类对美好事物的追求这件事是万变中的不变。万幸在这个充满割裂和分歧的时代，我们还能讨论美，我们还有好的音乐听。

时间轴：

00:35 《歌手2024》从音乐节目到保家卫国？直播模式和歌手表现引发了大众的热议

02:03  乐评人丁太升VS梁源，海来阿木土不土之争

07:21  大侠和小花对“土”这个概念的理解，什么样的表达会让我们觉得“土”？

16:44  大侠认为，审美分高低，因为他是一项可以通过教育和训练提升的能力。

18:36  萝卜白菜各有所爱，对吗？

21:42  哲学家审美观点大乱斗：康德VS布尔迪厄

23:46  布尔迪厄《区隔-判断力的社会批判》，审美的功能是区分阶级，审美是阶级斗争的产物？

26:54  现在的人们会通过消费商品来彰显自己向往的阶级

27:19  刘大侠对布尔迪厄的批判：认为人具有文化的主观能动性，打破阶级的区隔

27:46  朗西埃对布尔迪厄对康德的批评提出批评：审美不是区隔阶级的工具，审美是改造共同体的东西

30:57  音乐从业者的道德责任，提升审美意味着背离群众吗？

35:56  华语乐坛的审美退步了吗？大众音乐与小众音乐的对立与割裂

42:06  台湾民歌运动的背景及深远影响

48:50  台湾的文脉经纬：北大-西南联大-台大

50:05  乡土作为我们文化底色的审美价值

01：00:48  打破阶级区隔：精英文化跟大众文化要走向共通、融合，互相成就经典

01:01:48  刘大侠谈如何用法理学概念解决审美价值观冲突

01:02:45  价值位阶的排序问题

01:03:51  海来阿木配出现在《歌手2024》吗？

01:05:50  刘大侠谈《歌手2024》被如此热烈讨论的根本原因：审美差异是表象，共识的匮乏是本质

01:07:10  对“唱我们的歌”的呼吁

BGM:

胡德夫《牛背上的小孩》、《太平洋的风》，蝶长+阿朵《趁她好时光》、王力宏《心中的日月》，郑怡《微风往事》，黄舒骏《未央歌》

理论援引：

康德《批判力批评》、

布尔迪厄《区分：判断力的社会批判》

其他信息：台湾民歌运动