
188.大湾区城市巡回体验:在广州吃饭,在深圳上班,在珠海躺平
11 月 6 日 · 44 分钟

亲情可以被AI复刻吗?
前些年“AI复生”技术讨论火热,不少人用故去亲人的遗留影像、音频素材合成了“虚拟亲人”,以缓解思念之情。
纪录片《爱(AI)和你之间》记录了这样一个故事:
主人公胡仁亮做了“AI奶奶”,纪念自己过世的奶奶。
视频一夜爆火,他获得了诸多关注。
回到私人生活,他在奶奶墓前和父亲相遇。父亲六年未见,亲子关系早已淡薄。
胡仁亮看到父亲被“AI奶奶”触动而流露亲情,于是决定制作一版更完善的“AI奶奶”送给父亲,希望借此修复矛盾重重的父子关系。
可是“AI复生”技术比想象中更难,而父子关系的隔膜也超出预期。
胡仁亮从小就期待的“家人团聚”年夜饭,也最终在不愉快中收场......
——
本片于2026年西宁FIRST青年电影展展映,这期节目,我们和本片导演与制片人一起聊聊,
关于一个「爱、死亡与AI」的故事
——
本期嘉宾
纪录片《爱(AI)和你之间》导演 @钱奕成
纪录片《爱(AI)和你之间》制片人 @康世伟
本期主播
@梁梁 - 东京社畜
——
时间轴
故事起源:网上有人做了“AI 奶奶”火了
AI 复生为何带来了“二次创伤”
AI 技术如何能帮助人们弥合创伤?
情绪、情感是两样东西
新时代年轻人更愿和 AI 恋爱吗?
当我们全面进入孤独时代
“AI 剧出来后,2026上半年的横店没人了”
纪录片的意义比过去更重了
——
关于我们
两个女生的都市闲聊/影视漫谈/生活方式讨论
主理人
@蛋黄酱 - 正在偷懒的互联网搬砖工,业余影迷(小红书@蛋黄酱酱酱)
@梁梁 - 东京社畜(小红书@梁梁喝茶不加糖)
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公号:宇宙尽头小酒馆,梁梁喝茶不加糖
说明里标出的时间点,点一下跳过去
AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
导演用“情绪是瞬间的、情感是长期的”拆开AI复生,并给出“二次创伤”这一具体机制。
片中父亲一直在表演富家少爷、江湖侠客,每次想证明自己都被打脸,导演说这是他最真的地方。
广东一位先生和GPT父亲聊了半年,直到AI说出“俄乌战争”,他意识到父亲走时战争还没发生。
AI 读完整集转写后给出的推荐理由
一个年轻人用AI“复活”奶奶,视频爆火后却拒绝所有合作,直到在奶奶墓前遇见六年未见的父亲,才想用AI奶奶修补父子关系。导演钱奕成讲了片中父亲一听就否认“这不是你奶奶的声音”的瞬间,也讲了广东一位先生和GPT父亲聊了半年、却因一句“俄乌战争”彻底关掉的故事。纪录片人为什么说自己是在为人类文明守最后一块AI替代不了的地方,这期聊得很清楚。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
在西宁FIRST青年电影展现场,主播凉凉采访纪录片《爱(AI)和你之间》导演钱奕成与制片人康世伟。影片讲述胡仁亮用AI复生奶奶、试图借此修复与父亲关系的故事。两位主创围绕AI复生能否弥合创伤展开讨论:钱奕成区分“情绪”与“情感”,提出“二次创伤”概念;康世伟以具身性和整容技术作比,认为AI提供的是情绪价值而非情感价值。节目后半段转向产业层面,讨论AIGC对纪录片成本、本体论与伦理边界的冲击,以及纪录片“以身见证”的不可替代性。
点一章从那里开始播 · 与上面创作者标的时间点各自独立
高原上的开场与音质说明
节目以纪录片片段式的提问开场:AI变化太快,纪录片导演要用反抗发展的眼光看问题;情感可以购买吗?随后主播凉凉说明录制地点在西宁高原、自己有轻微高反,音质略有抱歉。
《爱(AI)和你之间》讲了一个什么故事
主播介绍在西宁FIRST看到纪录片《爱(AI)和你之间》,请两位主创打招呼。导演钱奕成概括影片是一段颠倒错位的父子关系:胡仁亮2023年发布AI奶奶视频爆火后拒绝所有合作,2024年在奶奶墓前与六年未见的父亲相遇,想用AI奶奶重建父子关系。
制片人为什么选这个题材
康世伟说自己此前拍过关于父子的《洗头记》,也在FIRST首映,从此关注父子主题;同时他是高校老师,研究AI情境下纪录片价值的重构。影片有父亲和儿子两条线,才让纪录片有了不一样的生机。
一个“一直在表演”的父亲
主播问导演为何说这个失职的父亲“可爱”。钱奕成说他非常真:在片中不断表演富家少爷、江湖侠客、技术大拿、浪子回头,一个人生活时也在表演,每次想证明自己都被打脸,而他最真的一面只出现在作为儿子的时刻。
二次创伤:希望被拉高又跌入深渊
父亲听到AI奶奶的声音立刻说“这不是你奶奶的声音”并生气。钱奕成用“二次创伤”解释:第一次是母亲去世,第二次是以为母亲要复活却发现不是。姨奶也一听就认出不像。胡仁亮说百分之九十九的真也是假的。导演自己也拒绝用AI修补有瑕疵的台词。
AI复生能弥合创伤吗:情绪与情感之分
主播问AI复生能否达到真人同样的移情作用。钱奕成说技术仍处早期,影片只聚焦声音克隆与方言翻译,方言十里不同音极难。他对技术持开放态度,认为未来十二十年可能做到,但能否弥合创伤仍是未知,这正是拍摄冲动。
康世伟:身体不可替代
康世伟以整容技术作比:整容能改变命运吗?他抓住“具身性”概念,坚持和儿子保持身体接触——抱着睡觉、校门口亲吻。他认为AI是人类美好愿景,但对情感弥合像渴了喝可乐喝盐水,当下好一点,很快又渴。
情绪是瞬间的,情感是长期的
钱奕成总结情绪与情感是两样东西:父亲对奶奶的亏欠并非持续情感,情绪过了就继续喝酒。他讲广东一位先生用GPT做父亲聊了半年,因AI说出“俄乌战争导致油价上涨”而立刻关掉——父亲走时战争还没发生。虚拟主播提供的也是短暂情绪价值。
一零后与AI恋爱:真假还能定义吗
主播问一零后、二零后一出生就有AI,甚至与AI恋爱,这种感情能否用真假定义。钱奕成提到在BW、CP漫展看到粉丝与虚拟主播一对一交流、凑得很近。他认为现代人关系淡漠,把希望寄托在AI与虚拟主播上,但情感可以购买吗?他倾向当下不能。
康世伟:每一代人有自己的依赖对象
康世伟说自己八零后,那代人对长篇小说有依赖,九零后依赖互联网,零零后依赖短视频。他无法理解给主播刷火箭,也不理解虚拟主播叫好好吃饭——叫他吃饭的人多了。他八岁的儿子也知道虚拟是假的。他的学生把一分钟视频叫长视频,十五秒才算正常。
一个程序员与一位虚拟主播的信任
钱奕成讲虚拟主播公司一位程序员的故事:他受创伤时只有那位主播相信他,后来公司要黄,他辞职只求把皮套留给主播。主播凉凉说这更像需要与世界的链接。钱奕成说身边焦虑的朋友会去问AI,得到一段话就产生信任。
越孤独,越需要AI的回应
主播问是否越孤独越需要AI回应,钱奕成说是,父母那代很少跟AI交流,是环境与孤独导致的。他提到女儿在父亲手机里发现父亲对AI说自己知道得了癌症。康世伟则说太太一句动心的话比AI一万句都顶用,AI给的更多是情绪价值。
纪录片的概念一直在变,AI一定会进来
主播问导演后续选题方向与是否会用AI。钱奕成说拍纪录片是为认识世界和自己,选题保持开放。他引用林旭东关于纪录片与剧情片选材差异的说法,提到《冲天》《冒充者》《寻找小糖人》等片早已打破边界,私影像也曾不被算作纪录片。AI进入纪录片是趋势,阻挡不了。
AIGC能省钱吗:配音、动画与本体论
主播问AI能否降低纪录片成本。康世伟说AIGC主要介入说明模式与展演模式的意向性画面,已产业化的例子是《创新中国》全程AI配音。他举《轮回情》55秒油画动画画了几个月、AI可能几小时。但若AI能生成与实拍极度相像的画面,还能叫纪录片吗?这撼动了本体论根基。
短剧行业的前车之鉴
钱奕成以短剧行业为例:去年如日中天,剧本卖到十万,成本从三十万涨到一百多万;AI剧一出来,今年上半年横店没人了,剧本跌到两万多已算高。AI能省部分成本,但会不会在纪录片里产生反作用,现在没有答案,可能性很大。
纪录片伦理与观众的AI标记诉求
主播说自己希望片中AI使用被标记。钱奕成给出三条伦理标准:不违法、征得拍摄对象认同、不骗人;用到AI一定标记,本片没用AI所以没标。他说生活中人不会因一个明确原因做事,他拍的是“相对真”,让观众看到人的复杂性。
纪录片是AI替代不了的“以身见证”
康世伟说纪录片可能是文化产业里少数不能被AI替代的东西,本体论价值在于身体在场见证。他以摄影术与超写实油画的价格差作比:手作与身体相关的东西价值更高,AI生成影片从诞生起价值就低于实拍。两位主创以“人工分享非智能分享”收尾,并预告影片将上院线。

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本期嘉宾
纪录片《爱(AI)和你之间》导演 @钱奕成
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本期主播
@梁梁 - 东京社畜
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越孤独,越需要AI的回应
纪录片的概念一直在变,AI一定会进来
AIGC能省钱吗:配音、动画与本体论
短剧行业的前车之鉴
纪录片伦理与观众的AI标记诉求
纪录片是AI替代不了的“以身见证”
节目里自然聊到的,不是广告

AI 对内容的推测
☕🧄 这个比喻出自 2009 年周立波的一句「喝咖啡的怎么能和吃大蒜的呆在一起呢」;郭德纲后来在《你要高雅》里回了一句「雅和俗分不开,喝着咖啡就着大蒜,秋水共长天一色」。我们借它标注风格取向 —— 两端没有高下,编辑部式与熟人局式都能做出极好的节目。
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