从第四十八页继续：吉吉的故事为何源源不断

孙老师领读《毛毛》第五章，讲到毛毛在场时吉吉心里的故事像打开闸门一样涌出。白老师提出疑问：为什么不需要仔细考虑就能涌现？他联想到《方丈记》《徒然草》的记录状态，并认为语言习得本身带来文化约束，仔细考虑反而阻断了涌现。

地球仪的故事：暴君复制了一个世界

吉吉给两位美国老太太讲卡姆诺斯国王的故事：国王下令用地球本身的材料造一个等大的地球仪，把一切原样复制上去，旧地球被用尽。国王最终发现一切照旧，羞愧地用长袍蒙头消失。老太太们惊恐逃走。

复制为何等于没有改变

两位主播讨论故事的核心：国王花费巨大努力却一切照旧。白老师指出新地球仪其实是旧地球的镜像，复制的方式决定了不可能产生新东西。孙老师联系到生活中想改变却只是重复旧经验的现象。

国王蒙头走掉：羞愧与不愿面对

白老师分析国王用长袍蒙头的动作，认为这与他的整个行动一致——不愿面对“一切照旧”的结果。他进一步指出，故事的精巧在于用“翻面”的设定达成了“努力却只是复制”的效果，很难找到更好的例子。

想提升文化底蕴，却只是把旧东西挪来挪去

孙老师分享一个例子：想提高文化底蕴，找来中国哲学史读，读了一点发现内容大概都知道，底层逻辑没变。他由此感慨，改变自己的状况很困难，因为只是把过往经验重复再重复。

重新开始，还是沿原路走

白老师提出两条路径：另起一段从头再来，或沿着原先的路走下去期待新变化。他认为后者更让人难以置信，因为如果那条路还能走，就不是绝望到要重新开始的状况。他回到故事，指出国王的努力不是一切照旧，而是原先的翻版。

两位贵妇为什么被吓跑

孙老师提出疑问：吉吉为什么要讲这么离奇的故事？两位老太太的反应为何是逃走？白老师解读：吉吉最后指着废墟说“底座还在这里”，打破了故事与现实之间的隔离，故事变成了现实，害怕正发生在此刻。孙老师联想到叶公好龙。

神话淡出，童话接手

白老师指出吉吉的故事在构思上像神话传说，解释世界是怎么来的。神话和传说正渐渐淡出日常生活，但孩子们仍然买账。他引用“原先的神话慢慢变成了童话”，并联系到《毛毛》作为幻想文学与《小王子》的童话色彩。

我们还愿意相信吗

孙老师认为是否相信取决于心态和状态：游玩时愿意相信，但被告知这就是身边的现实时，就要审视甚至重构认知框架。白老师回到吉吉那句“人们仍然希望大致保持原状，不愿意轻易改变”，收束到人如何感知变化与自己的关系，并预告下周继续读吉吉为毛毛讲的故事。