
9 月 18 日 · 1 小时 09 分

过去一个多月,我们终于完成了一趟筹划多年的旅行——去美国博物馆,寻找那些流失海外的中国珍宝。
从纽约、费城、华盛顿,一路到美国中西部的堪萨斯城,我们终于见到了许多过去只在书里、照片里,甚至是在中国原址空荡荡的墙壁上想象过的文物。
这趟旅程的第一期,我们想从纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆开始。
坐落于名不见经的美国中西部小城里,这座低调的博物馆却收藏了8000多件中国文物。我们曾经在山西广胜寺面对空荡荡的大雄宝殿,想象那两幅被揭走的元代壁画曾经是如何的煌煌巨作,梵音缭绕;也曾经在北京智化寺抬头,看着仅存的一座转轮经藏藻井,才知道另外两座藻井早已漂洋过海。此时此刻,我们终于飞越半个地球,在这里和他们重逢了。
来自河北易县的辽代木雕水月观音、山西广胜寺的元代炽盛光佛图壁画、北京智化寺的明代藻井,被重新放进同一个空间,组成了史克门所构想的“时代屋Period Room”。它并不真实存在于历史上的任何一座中国寺庙,却又在某一个瞬间,让我们仿佛重新进入了千年来无数中国人虔诚礼佛的现场。
而这里的每一件文物背后,都牵扯着一段更加复杂也更沉痛的百年离乱史:
为什么在20世纪初,会有那么多中国文物流向欧美?为什么那个年代的美国博物馆如此狂热地收藏、巧取、豪夺来自世界各地的艺术品?从真正读懂中国书画的策展人史克门,到一生充满争议的文物贩子卢芹斋;从修缮广胜寺而卖掉壁画的贞达和尚,到贼心觊觎龙门石窟帝后礼佛图的普爱伦,再到雇人连夜将宾阳洞凿毁成6000多块碎片的文物刽子手岳彬——在这些故事里,很难简单地找到一个非黑即白的答案,这条漫长的中国文物海外交易链条上,每个人都是共谋者,没有一个人是无辜的。
这一期,我们也花了很长时间聊“美”。
我们聊纳尔逊那尊让我们久久不愿离开的水月观音,为什么在看过这么多水月观音之后,它依然可以排进我们心中的前二;聊广胜寺壁画里佛教、道教与星象信仰如何交织在一起,三教合一;也聊智化寺藻井如何把人的视线从佛堂引向天空。
而这趟纳尔逊之行,还有另一个让我们最终决定飞去堪萨斯城的重要原因——一场二十年难得一遇的宋画展。
站在李成画派的《晴峦萧寺图》和许道宁的《渔父图》面前,我们第一次如此具体地去聊,为什么中国山水画并不是在画一座“漂亮的山”。那些巨大的山川、渺小的行旅者、古刹寺庙、流水落花与渔舟唱晚背后,其实藏着宋代文人如何理解天地、如何安放自己,又如何在入世与出世之间重新构建内心的一整套世界观。
所以走完整座纳尔逊之后,我们越来越觉得,这趟旅程很难仅仅用“看文物”三个字来概括。
我们看到的是文物的美,也是它们漂泊百年难回故土的历史;也看到了收藏者的独具慧眼,也不得不反思慧眼背后的掠夺、交易与欲望;
这大概也是为什么,在纳尔逊的时代屋里,我们坐了很久,想了很久,复杂的年代,复杂的人性,也有很多直到今天,我们依然没有想明白的问题。
但至少,我们来了,我们看到了,我们记得了。
这一期,我们想和大家一起,从一座美国中西部的博物馆出发,沿着一件件漂洋过海的中国文物,重新走进20世纪初那段复杂的历史,也重新看看,我们今天究竟该如何面对这些散落在世界各地的中国文物。
彩 蛋
我们此行特地从纳尔逊博物馆背回来的辽代木雕水月观音明信片
小编会从评论区抽取一位幸运听众送出这份礼物,欢迎大家踊跃留言!
时间戳 Shownotes
一份秘密合同、6000多块碎片,从龙门石窟被盗凿的北魏帝后礼佛图,开启这趟美国海外寻宝之旅
为什么在美国中西部的小城堪萨斯城,竟藏着8000多件中国文物?
史克门是谁?一个真正读懂中国文化,也改变了纳尔逊中国收藏命运的美国策展人
“时代屋”:当水月观音、广胜寺壁画与智化寺藻井,被重新拼成一座不存在于中国的神庙
文物为什么会离开中国?从广胜寺卖壁画开始,看乱世之中无比复杂的选择
从敦煌到美国博物馆,一张师徒传承网如何影响了20世纪美国收藏中国艺术的版图
卢芹斋:是让西方看见中国艺术的人,还是推动中国文物流失海外的大盗?
走进“时代屋”,终于见到心心念念的水月观音的一瞬间,为什么会如此感动?
从安岳到纳尔逊,在全世界见过这么多尊水月观音,为什么偏偏这两尊最打动我们?
一幅被卖到美国的广胜寺壁画,藏着元代中国人的星象、信仰与佛道交融
河北的观音、山西的壁画、北京的藻井,被重新拼凑在美国的一间屋子里
文昭皇后礼佛图:两件龙门石窟的北魏国宝如何被盗凿成6000多块碎片,卖去美国重新拼回来后却分隔两地?
真迹、赝品与修复混在一起,当一件文物被彻底打碎,我们还能怎样判断它的“真实”?
为了这场十几年未见的宋画展,我们最终还是决定飞到堪萨斯城
从李成的山水进入宋人的世界:天地如此辽阔,而人只是其中渺小的行旅者
从街头卖药到成为山水画大师,许道宁如何画出了属于中国文人的“渔隐之乐”
互联网已经可以看到几乎所有文物,我们为什么还要飞越半个地球,去亲眼看它们?
01:29:36 一尊远在海外的水月观音,和互联网上意外引发的“赛博上香”
图片请移步小宇宙/公众号同名账号
音乐:Music from #Uppbeat (free for Creators!):
License code: STTYYYTXGYXFOXBW
主持:梦 思 & Aaron
后期:Martina
本期参考资料
1. 故宫博物院院刊论文:《堪萨斯的「中国庙宇」——史克门与纳尔逊-阿特金斯博物馆的中国文物》
2. 人民网书画频道:《瑰宝玉碎——龙门石窟“帝后礼佛图”蒙难记》(2018)
3. 央视《发现之路》纪录片:《龙门盗影》(2007)
4. 新华网:《历尽劫难 此生得见——国宝级浮雕〈帝后礼佛图〉“重生”记》(2021)
5. 界面新闻:《龙门石窟之劫——中国稀世文物是如何流失海外的》(2016)
6. 芝加哥大学东亚艺术中心:《文昭皇后礼佛图数字复原项目》
7. 谢思坦(Warren Cohen):《谁在收藏中国》(Collecting China)
8. 王冶秋:《琉璃厂史话》
9. 陈重远:《琉璃厂》系列(岳彬徒弟董祖耀、丁兆凯口述回忆)
10. 新京报:《文昭皇后礼佛图“复活记”》(2023)
说明里标出的时间点,点一下跳过去
AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
帝后礼佛图从被盗凿、补刻伪造到史克门追碎片两年拼补的完整始末,讲透一件国宝如何照出不同人的选择。
主播在纳尔逊现场与外国观众交流,对方得知头顶藻井来自北京智化寺时大为震惊的即时反应。
公众号评论区有人对着水月观音照片许愿祝父亲早日康复,主播说那一瞬间像‘赛博上香’。
「今日发现」选中这一期的理由
一份1934年的合同,把龙门石窟整面墙凿成六千多块碎片,买家最后拿到的却可能是照照片新刻的赝品——这期播客从这桩荒唐交易讲起,带人走进美国中西部小城堪萨斯城的纳尔逊博物馆。史克门、卢芹斋、普爱伦、岳彬,几个人在国宝面前做出完全不同的选择。还有李成《晴峦萧寺图》前那张长椅,和公众号评论区里陌生人留下的许愿。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
主播梦思与艾on用一个月完成美东博物馆中国文物巡旅,首期聚焦堪萨斯城纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆。节目从1934年龙门石窟帝后礼佛图被盗凿的合同讲起,梳理史克门、卢芹斋、普爱伦、岳彬等人在20世纪30年代文物流失中的角色,详解水月观音、炽盛光佛图、智化寺藻井三件镇馆之宝与时代屋展陈,并借宋画展讨论李成《晴峦萧寺图》、许道宁《渔父图》与南宋马远作品中的天地观与文人精神。结尾回到“为什么飞半个地球看中国文物”的追问,以公众号评论区“赛博上香”收束。
点一章从那里开始播 · 与上面创作者标的时间点各自独立
一份1934年的秘密合同
用龙门石窟帝后礼佛图被盗凿的故事开场:美国买家、琉璃厂文物贩子、土匪与石匠,六千多块碎片。引出本期要讲的美国小城与文物流失史。
飞越半个地球的起点
主播介绍一个多月的美东博物馆巡旅,说明为何把纳尔逊作为起点:广胜寺壁画、水月观音、智化寺藻井三件镇馆之宝,以及今年最重磅的宋画展。
堪萨斯城为何藏有八千件中国文物
从纳尔逊先生的财富讲到史克门的师承:溥心畬、王世襄、华尔纳。解释时代屋展陈理念——把文物还原到庙宇空间,让人感受精神力量。
文物流失的源头:贞达和尚与卢芹斋
广胜寺住持卖壁画修庙立碑的复杂抉择;美国大博物馆在1920-40年代疯狂扩充馆藏;遗产税与建馆潮;史克门、普爱伦、霍勒斯杰恩的师徒网络。
卢芹斋:商人、修复者与争议符号
卢芹斋从巴黎海外贸易起家,经手欧美博物馆半壁江山的中国文物。他花一年多修复水月观音,专业是真的,但目的是卖高价。今天拍卖行仍以‘卢芹斋旧藏’为金字招牌。
水月观音:一尊佛像的松弛与神性
主播描述走进时代屋的沉浸体验,比较安岳毗卢洞与纳尔逊两尊水月观音。分析辽代造像卡在唐宋汉化转折点上的矛盾之美,以及无名工匠把平面范本变成三维木雕的难度。
炽盛光佛图与智化寺藻井
广胜寺下寺大雄宝殿两幅壁画分藏纳尔逊与大都会,一管星象一管治病。炽盛光佛图里十一曜包含道教神祇,是三教合一的活案例。智化寺藻井是明代皇家工艺巅峰,因王振受宠而超规格。
从智化寺到天龙山:拆解与重组
主播回忆在智化寺听京音乐、看转轮经藏藻井的经历。对比广胜寺卖壁画救庙与埃及卖神庙留壁画的不同选择。进入佛造像馆,谈天龙山、响堂山、青州北齐造像。
帝后礼佛图:一面照妖镜
详述宾阳中洞礼佛图从沙畹拍照、普爱伦与岳彬签合同、土匪凿毁、岳彬补刻伪造,到史克门追碎片两年拼补的完整故事。同一件国宝面前,不同人做出不同选择。
造像馆的震撼余波
从礼佛图转身,发现整个展厅两侧排开天龙山、响堂山、龙门、云冈不同时期造像,震撼只是开始。
宋画展:李成《晴峦萧寺图》
宋画展是此行最大动力。李成画派门槛极高,老外看不懂中国山水背后的天地人文观。主播描述在画前坐一小时、人在画中游的体验,分析李成文人风骨与画师匠心的结合。
许道宁与南北宋对比
许道宁从街头卖药送画到成为大师,《渔父图卷》画出渔隐之乐。旁边夏圭山水小景形成北宋与南宋的鲜明对比:北宋辽阔磅礴,南宋烟雨朦胧、半边一角。
马远《春游赋诗图》与文人安放
马远画春日园林雅集,与南宋压抑时局形成反差。宋画回答两个问题:如何观天地,如何安放自己。山水画解决前者,文人聚会画解决后者。苏轼成为文人偶像的原因。
为什么飞半个地球看中国文物
陈寅恪‘敦煌者吾国学术之伤心史’与梁思成林徽因的接力。在纳尔逊看到完整壁画才明白失去了什么。承认史克门懂中国文化,但不影响对其行径的判断。结尾以公众号评论区‘赛博上香’收束。

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从纽约、费城、华盛顿,一路到美国中西部的堪萨斯城,我们终于见到了许多过去只在书里、照片里,甚至是在中国原址空荡荡的墙壁上想象过的文物。
这趟旅程的第一期,我们想从纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆开始。
坐落于名不见经的美国中西部小城里,这座低调的博物馆却收藏了8000多件中国文物。我们曾经在山西广胜寺面对空荡荡的大雄宝殿,想象那两幅被揭走的元代壁画曾经是如何的煌煌巨作,梵音缭绕;也曾经在北京智化寺抬头,看着仅存的一座转轮经藏藻井,才知道另外两座藻井早已漂洋过海。此时此刻,我们终于飞越半个地球,在这里和他们重逢了。
来自河北易县的辽代木雕水月观音、山西广胜寺的元代炽盛光佛图壁画、北京智化寺的明代藻井,被重新放进同一个空间,组成了史克门所构想的“时代屋Period Room”。它并不真实存在于历史上的任何一座中国寺庙,却又在某一个瞬间,让我们仿佛重新进入了千年来无数中国人虔诚礼佛的现场。
而这里的每一件文物背后,都牵扯着一段更加复杂也更沉痛的百年离乱史:
为什么在20世纪初,会有那么多中国文物流向欧美?为什么那个年代的美国博物馆如此狂热地收藏、巧取、豪夺来自世界各地的艺术品?从真正读懂中国书画的策展人史克门,到一生充满争议的文物贩子卢芹斋;从修缮广胜寺而卖掉壁画的贞达和尚,到贼心觊觎龙门石窟帝后礼佛图的普爱伦,再到雇人连夜将宾阳洞凿毁成6000多块碎片的文物刽子手岳彬——在这些故事里,很难简单地找到一个非黑即白的答案,这条漫长的中国文物海外交易链条上,每个人都是共谋者,没有一个人是无辜的。
这一期,我们也花了很长时间聊“美”。
我们聊纳尔逊那尊让我们久久不愿离开的水月观音,为什么在看过这么多水月观音之后,它依然可以排进我们心中的前二;聊广胜寺壁画里佛教、道教与星象信仰如何交织在一起,三教合一;也聊智化寺藻井如何把人的视线从佛堂引向天空。
而这趟纳尔逊之行,还有另一个让我们最终决定飞去堪萨斯城的重要原因——一场二十年难得一遇的宋画展。
站在李成画派的《晴峦萧寺图》和许道宁的《渔父图》面前,我们第一次如此具体地去聊,为什么中国山水画并不是在画一座“漂亮的山”。那些巨大的山川、渺小的行旅者、古刹寺庙、流水落花与渔舟唱晚背后,其实藏着宋代文人如何理解天地、如何安放自己,又如何在入世与出世之间重新构建内心的一整套世界观。
所以走完整座纳尔逊之后,我们越来越觉得,这趟旅程很难仅仅用“看文物”三个字来概括。
我们看到的是文物的美,也是它们漂泊百年难回故土的历史;也看到了收藏者的独具慧眼,也不得不反思慧眼背后的掠夺、交易与欲望;
这大概也是为什么,在纳尔逊的时代屋里,我们坐了很久,想了很久,复杂的年代,复杂的人性,也有很多直到今天,我们依然没有想明白的问题。
但至少,我们来了,我们看到了,我们记得了。
这一期,我们想和大家一起,从一座美国中西部的博物馆出发,沿着一件件漂洋过海的中国文物,重新走进20世纪初那段复杂的历史,也重新看看,我们今天究竟该如何面对这些散落在世界各地的中国文物。
彩 蛋
我们此行特地从纳尔逊博物馆背回来的辽代木雕水月观音明信片
小编会从评论区抽取一位幸运听众送出这份礼物,欢迎大家踊跃留言!
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一份秘密合同、6000多块碎片,从龙门石窟被盗凿的北魏帝后礼佛图,开启这趟美国海外寻宝之旅
为什么在美国中西部的小城堪萨斯城,竟藏着8000多件中国文物?
史克门是谁?一个真正读懂中国文化,也改变了纳尔逊中国收藏命运的美国策展人
“时代屋”:当水月观音、广胜寺壁画与智化寺藻井,被重新拼成一座不存在于中国的神庙
文物为什么会离开中国?从广胜寺卖壁画开始,看乱世之中无比复杂的选择
从敦煌到美国博物馆,一张师徒传承网如何影响了20世纪美国收藏中国艺术的版图
卢芹斋:是让西方看见中国艺术的人,还是推动中国文物流失海外的大盗?
走进“时代屋”,终于见到心心念念的水月观音的一瞬间,为什么会如此感动?
从安岳到纳尔逊,在全世界见过这么多尊水月观音,为什么偏偏这两尊最打动我们?
一幅被卖到美国的广胜寺壁画,藏着元代中国人的星象、信仰与佛道交融
河北的观音、山西的壁画、北京的藻井,被重新拼凑在美国的一间屋子里
文昭皇后礼佛图:两件龙门石窟的北魏国宝如何被盗凿成6000多块碎片,卖去美国重新拼回来后却分隔两地?
真迹、赝品与修复混在一起,当一件文物被彻底打碎,我们还能怎样判断它的“真实”?
为了这场十几年未见的宋画展,我们最终还是决定飞到堪萨斯城
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从街头卖药到成为山水画大师,许道宁如何画出了属于中国文人的“渔隐之乐”
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01:29:36 一尊远在海外的水月观音,和互联网上意外引发的“赛博上香”
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本期参考资料
1. 故宫博物院院刊论文:《堪萨斯的「中国庙宇」——史克门与纳尔逊-阿特金斯博物馆的中国文物》
2. 人民网书画频道:《瑰宝玉碎——龙门石窟“帝后礼佛图”蒙难记》(2018)
3. 央视《发现之路》纪录片:《龙门盗影》(2007)
4. 新华网:《历尽劫难 此生得见——国宝级浮雕〈帝后礼佛图〉“重生”记》(2021)
5. 界面新闻:《龙门石窟之劫——中国稀世文物是如何流失海外的》(2016)
6. 芝加哥大学东亚艺术中心:《文昭皇后礼佛图数字复原项目》
7. 谢思坦(Warren Cohen):《谁在收藏中国》(Collecting China)
8. 王冶秋:《琉璃厂史话》
9. 陈重远:《琉璃厂》系列(岳彬徒弟董祖耀、丁兆凯口述回忆)
10. 新京报:《文昭皇后礼佛图“复活记”》(2023)
说明里标出的时间点,点一下跳过去
AI 从整集转写里归纳的,不是节目方的宣传语
帝后礼佛图从被盗凿、补刻伪造到史克门追碎片两年拼补的完整始末,讲透一件国宝如何照出不同人的选择。
主播在纳尔逊现场与外国观众交流,对方得知头顶藻井来自北京智化寺时大为震惊的即时反应。
公众号评论区有人对着水月观音照片许愿祝父亲早日康复,主播说那一瞬间像‘赛博上香’。
「今日发现」选中它的理由
一份1934年的合同,把龙门石窟整面墙凿成六千多块碎片,买家最后拿到的却可能是照照片新刻的赝品——这期播客从这桩荒唐交易讲起,带人走进美国中西部小城堪萨斯城的纳尔逊博物馆。史克门、卢芹斋、普爱伦、岳彬,几个人在国宝面前做出完全不同的选择。还有李成《晴峦萧寺图》前那张长椅,和公众号评论区里陌生人留下的许愿。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
主播梦思与艾on用一个月完成美东博物馆中国文物巡旅,首期聚焦堪萨斯城纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆。节目从1934年龙门石窟帝后礼佛图被盗凿的合同讲起,梳理史克门、卢芹斋、普爱伦、岳彬等人在20世纪30年代文物流失中的角色,详解水月观音、炽盛光佛图、智化寺藻井三件镇馆之宝与时代屋展陈,并借宋画展讨论李成《晴峦萧寺图》、许道宁《渔父图》与南宋马远作品中的天地观与文人精神。结尾回到“为什么飞半个地球看中国文物”的追问,以公众号评论区“赛博上香”收束。
点一章从那里开始播 · 与创作者标的时间点各自独立
一份1934年的秘密合同
飞越半个地球的起点
堪萨斯城为何藏有八千件中国文物
文物流失的源头:贞达和尚与卢芹斋
卢芹斋:商人、修复者与争议符号
水月观音:一尊佛像的松弛与神性
炽盛光佛图与智化寺藻井
从智化寺到天龙山:拆解与重组
帝后礼佛图:一面照妖镜
造像馆的震撼余波
宋画展:李成《晴峦萧寺图》
许道宁与南北宋对比
马远《春游赋诗图》与文人安放
为什么飞半个地球看中国文物
节目里自然聊到的,不是广告

AI 对内容的推测
☕🧄 这个比喻出自 2009 年周立波的一句「喝咖啡的怎么能和吃大蒜的呆在一起呢」;郭德纲后来在《你要高雅》里回了一句「雅和俗分不开,喝着咖啡就着大蒜,秋水共长天一色」。我们借它标注风格取向 —— 两端没有高下,编辑部式与熟人局式都能做出极好的节目。
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