八VOL.108《神啊,我要怎么问你问题?》从问神达人的故事聊聊正信的玄学观

VOL.108《神啊,我要怎么问你问题?》从问神达人的故事聊聊正信的玄学观

八万七千问·2026 年 5 月 6 日·1 小时 08 分
在小宇宙播放
创作者写的节目说明

你是否曾好奇,神明如何回应凡人的困惑?在台湾,有一位留美博士王崇礼,从科学主义的信徒蜕变为「问神达人」,用圣杯、签诗与乩童甚至解梦搭建起人神对话的桥梁。当掷杯问卦成为严谨的SOP,信仰是否比数据更接近答案?

本期节目,我们从王崇礼的《神啊,我要怎么问你问题》聊起。他的问神体系严苛如代码:一个问题连续三次圣杯才作数,签诗是圣杯无法解答时的延伸补充,复杂的问事还需通过扶乩,甚至神明托梦也会是流程的一环。书中记载的故事——从911事件的预警到祖先牌位引发的家族厄运——揭示了「欠点」(人为不可解释的一些问题,比如风水、祖先、坏灵附身等等)如何被神明逐一破解。而这一切的核心,是「人五分天五分」的古老智慧,即是我们常常说的尽人事,听天命:人为努力在前,神明指引在后。

「神明体系」与「术数体系」中的八字、占卜等到底有何不同,在这期节目里也会分享一些观点。或许,问神并非迷信,而是一场与未知的精密协作。在闽南与台湾的烟火中,神明是最高执行官、档案管理员,是调解员,更是生活的一部分。当圣杯落地,答案早已藏在你的诚心与行动之间。

这期节目中提到的书籍:

王崇礼 《神啊,我要怎么问你问题?》、《神啊,你到底在帮我什么?》

程大昌 《演繁露》

林国平《闽台民间信仰源流》

从“问神达人”王崇礼怎么从一个坚定的科学主义者转变的经历聊起

王崇礼“问神”的体系到底是什么样的

首先要把自己的问题捋清楚,通过掷筊杯问神明

第二步是抽签、解签

第三步是通过乩童传达

第四步是神明托梦

“欠点”是什么意思

问神的真实事件解析,神明是怎么解决问题的

什么叫“尽人事、听天命”

“神明系统”和“术数系统”的区别

宋代程大昌的《演繁露》写到掷筊杯的部分

可不可以在家里掷筊杯

求神问卜为什么需要有敬畏心

抽签也是可以独立“问神”的工具

【关于我们】

「八七工作室」在玄学播客与生活方式的交汇处,用细微感知探索宏大世界,以天地辽阔拥抱方寸日常,只愿轻轻触达你的身心灵。

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本期节目,我们从王崇礼的《神啊,我要怎么问你问题》聊起。他的问神体系严苛如代码:一个问题连续三次圣杯才作数,签诗是圣杯无法解答时的延伸补充,复杂的问事还需通过扶乩,甚至神明托梦也会是流程的一环。书中记载的故事——从911事件的预警到祖先牌位引发的家族厄运——揭示了「欠点」(人为不可解释的一些问题,比如风水、祖先、坏灵附身等等)如何被神明逐一破解。而这一切的核心,是「人五分天五分」的古老智慧,即是我们常常说的尽人事,听天命:人为努力在前,神明指引在后。

「神明体系」与「术数体系」中的八字、占卜等到底有何不同,在这期节目里也会分享一些观点。或许,问神并非迷信,而是一场与未知的精密协作。在闽南与台湾的烟火中,神明是最高执行官、档案管理员,是调解员,更是生活的一部分。当圣杯落地,答案早已藏在你的诚心与行动之间。

这期节目中提到的书籍:

王崇礼 《神啊,我要怎么问你问题?》、《神啊,你到底在帮我什么?》

程大昌 《演繁露》

林国平《闽台民间信仰源流》

从“问神达人”王崇礼怎么从一个坚定的科学主义者转变的经历聊起

王崇礼“问神”的体系到底是什么样的

首先要把自己的问题捋清楚,通过掷筊杯问神明

第二步是抽签、解签

第三步是通过乩童传达

第四步是神明托梦

“欠点”是什么意思

问神的真实事件解析,神明是怎么解决问题的

什么叫“尽人事、听天命”

“神明系统”和“术数系统”的区别

宋代程大昌的《演繁露》写到掷筊杯的部分

可不可以在家里掷筊杯

求神问卜为什么需要有敬畏心

抽签也是可以独立“问神”的工具

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一档以八字命理与心理疗愈为入口、围绕自我认知与人生经验展开漫谈的陪伴型播客,由主播水水、明明主持,常驻嘉宾九月参与。

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