
Vol. 95 地坛往事:神明的餐桌、天子的烦恼和市民的栖息地
11 月 4 日 · 2 小时 25 分

艾略特写过一句诗,说:“世界结束的方式,并非一声巨响,而是一阵呜咽。”
法国历史学家布罗代尔把历史划分为长时段的自然史,中时段的社会史和短时段的政治史。他认为,如果我们只关注政治史,就只能看到大海表面的波涛,而不能观察到波涛之下涌动的潜流。惊天动地的大事发生在一瞬间,其实不过是一些更复杂的社会因素不断积累带来的总爆发而己。
我们通常看历史,看到的是王侯将相、英雄豪杰所掀起的滔天巨浪。对于波涛之下的潜流,对于普通人的日常关注是非常缺失的。而事实是,你、我,每一个普普通通的人,都是历史的创造者,每一段平平凡凡的生活,都是构成人类文明的要件。
本期节目,我们邀请历史学家王笛老师,带我们用微观视角审视历史。王老师将结合他的新作品《碌碌有为》,从茶馆、会馆、钱庄和宗族里一个个普通人物和家庭的故事聊起,为我们展现中国的衣食住行、风俗习惯、人口的变迁,城市和农村的形成,文人与教育、宗教与信仰、法律与社会等等这些文化、传统、习俗和审美的渊源。让大家看到鲜活生动的古代日常,感受中国社会的烟火与温度。
内容包括:
显微镜看历史,看到什么不一样?
你我都是历史的创造者,并非碌碌无为
茶馆:从城市的人间烟火到时代的风云际会
宗法与父权,为何具有生杀予夺的力量?
一邑之望、四民之首:士绅是连接民间和官方的桥梁
传统家庭的主轴是父子,现代家庭的主轴是夫妻
会馆:乡情、商机和社会自治
为何皇帝和官僚的捐款流向民间慈善而非官办机构?
钱庄、账局与明清金融机构的沉浮
健康繁荣的社会,需要民众的力量
说明里标出的时间点,点一下跳过去

Vol. 95 地坛往事:神明的餐桌、天子的烦恼和市民的栖息地
11 月 4 日 · 2 小时 25 分

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艾略特写过一句诗,说:“世界结束的方式,并非一声巨响,而是一阵呜咽。”
法国历史学家布罗代尔把历史划分为长时段的自然史,中时段的社会史和短时段的政治史。他认为,如果我们只关注政治史,就只能看到大海表面的波涛,而不能观察到波涛之下涌动的潜流。惊天动地的大事发生在一瞬间,其实不过是一些更复杂的社会因素不断积累带来的总爆发而己。
我们通常看历史,看到的是王侯将相、英雄豪杰所掀起的滔天巨浪。对于波涛之下的潜流,对于普通人的日常关注是非常缺失的。而事实是,你、我,每一个普普通通的人,都是历史的创造者,每一段平平凡凡的生活,都是构成人类文明的要件。
本期节目,我们邀请历史学家王笛老师,带我们用微观视角审视历史。王老师将结合他的新作品《碌碌有为》,从茶馆、会馆、钱庄和宗族里一个个普通人物和家庭的故事聊起,为我们展现中国的衣食住行、风俗习惯、人口的变迁,城市和农村的形成,文人与教育、宗教与信仰、法律与社会等等这些文化、传统、习俗和审美的渊源。让大家看到鲜活生动的古代日常,感受中国社会的烟火与温度。
内容包括:
显微镜看历史,看到什么不一样?
你我都是历史的创造者,并非碌碌无为
茶馆:从城市的人间烟火到时代的风云际会
宗法与父权,为何具有生杀予夺的力量?
一邑之望、四民之首:士绅是连接民间和官方的桥梁
传统家庭的主轴是父子,现代家庭的主轴是夫妻
会馆:乡情、商机和社会自治
为何皇帝和官僚的捐款流向民间慈善而非官办机构?
钱庄、账局与明清金融机构的沉浮
健康繁荣的社会,需要民众的力量
说明里标出的时间点,点一下跳过去

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