正17 中秋节和铜活字印刷起源于韩国?:辛德勇谈历史研究的立场先行问题

17 中秋节和铜活字印刷起源于韩国?:辛德勇谈历史研究的立场先行问题

正文三台·2024 年 10 月 28 日·47 分钟
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创作者写的节目说明

-聊天的人-

Phil Chang(ID:@Phil Chang)

辛德勇教授(播客:往来成古今,公众号:辛德勇自述)

-时间轴-

关于铜活字印刷起源的争议

从沈括《梦溪笔谈》的泥活字到王祯《农书》的木活字

宋代是雕版印刷的黄金时期

朝鲜半岛活字印刷与中国古代可能的差异

中韩学界针对《直指心体要节》的争论

大众媒体不代表学术认识

类书中并没有中秋节

文化交流的双向性

活字印刷的实用性

客观评价朝鲜半岛的活字印刷

-一些资料-

本期节目中谈到的两本辛教授的著述

《中国印刷史研究》(2016)

《天文与历法》(2020)

高丽佛经《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》(1377)。上卷已经遗失,下卷被保存在法国国家图书馆的东方文献室。2001年9月被联合国教科文组织纳入世界记忆遗产名录。

韩国庆州佛国寺释迦塔藏《无垢净光大陀罗尼经》,现存于韩国国立中央博物馆

韩国庆州佛国寺释迦塔藏《无垢净光大陀罗尼经》(局部)

元代王祯《农书》(1313)中绘制的按韵母排列的木活字转轮排字盘

宋代雕版印刷《晦庵先生文集》(960-1279),现存于台北故宫博物院

”在唐代初年编修的《艺文类聚》中,我们看它的岁时部,所列举的节日,“七月十五”下来,就是“九月九”,没有“八月十五”的位置。“ ——辛德勇自述《重说中秋》(图片来源:上海古籍出版社影印 上海图书馆藏 南宋绍兴刻本《艺文类聚》补配之明嘉靖胡瓒宗刻本目录)

”直到开元年间唐玄宗诏命徐坚等纂录《初学记》,其中罗列的岁时节日,仍以“重阳”节上承“七月十五日”,还是见不到中秋的影子。“——辛德勇自述《重说中秋》(图片来源:台北艺文印书馆 影印日本宫内省 书陵部藏 南宋绍兴十七年 东阳崇川 余四十三郎刻本《初学记》)

-OP-

但愿人长久,邓丽君

-剪辑-

Phil Chang

-出品·制作-

Phil Chang

-听友群-

二维码过期时请私信Phil Chang的小红书或抖音(ID:Phil Chang)添加听友群

*本节目欢迎更多有趣优质内容,有相关经历且有兴趣的朋友可以加听友群联系Phil Chang,《正文三台》期待各位的分享!

-关于《正文三台》-

《正文三台》(Zheng Wen San Tai)是由张哲(Phil Chang)创办并主持的中文播客,专注于韩国政治、朝鲜半岛事务及东亚国际关系的结构性分析。

📮 联系方式:[email protected]

-关键词-

#韩国##朝鲜半岛##尹锡悦##李在明##东亚##韩国政治##韩国社会#国际关系##国际政治#区域国别##中韩关系#


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正文三台

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从沈括《梦溪笔谈》的泥活字到王祯《农书》的木活字

宋代是雕版印刷的黄金时期

朝鲜半岛活字印刷与中国古代可能的差异

中韩学界针对《直指心体要节》的争论

大众媒体不代表学术认识

类书中并没有中秋节

文化交流的双向性

活字印刷的实用性

客观评价朝鲜半岛的活字印刷

-一些资料-

本期节目中谈到的两本辛教授的著述

《中国印刷史研究》(2016)

《天文与历法》(2020)

高丽佛经《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》(1377)。上卷已经遗失,下卷被保存在法国国家图书馆的东方文献室。2001年9月被联合国教科文组织纳入世界记忆遗产名录。

韩国庆州佛国寺释迦塔藏《无垢净光大陀罗尼经》,现存于韩国国立中央博物馆

韩国庆州佛国寺释迦塔藏《无垢净光大陀罗尼经》(局部)

元代王祯《农书》(1313)中绘制的按韵母排列的木活字转轮排字盘

宋代雕版印刷《晦庵先生文集》(960-1279),现存于台北故宫博物院

”在唐代初年编修的《艺文类聚》中,我们看它的岁时部,所列举的节日,“七月十五”下来,就是“九月九”,没有“八月十五”的位置。“ ——辛德勇自述《重说中秋》(图片来源:上海古籍出版社影印 上海图书馆藏 南宋绍兴刻本《艺文类聚》补配之明嘉靖胡瓒宗刻本目录)

”直到开元年间唐玄宗诏命徐坚等纂录《初学记》,其中罗列的岁时节日,仍以“重阳”节上承“七月十五日”,还是见不到中秋的影子。“——辛德勇自述《重说中秋》(图片来源:台北艺文印书馆 影印日本宫内省 书陵部藏 南宋绍兴十七年 东阳崇川 余四十三郎刻本《初学记》)

-OP-

但愿人长久,邓丽君

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以韩国政治、司法与社会文化为核心的深度解析播客,通过嘉宾对谈与亲历者视角,梳理事件时间线与制度背景,还原被主流叙事忽略的…

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