
多元方城事 - 灯塔倒了,谷歌sidewalk的智慧城(上)—— 乘风破浪的上半场
2020 年 6 月 27 日 · 23 分钟

AI 读完整集转写后给出的推荐理由
一位刚进设计院的建筑师,聊他新年要读的三类书。他推荐罗西那本没有中文译本的自传,书里讲一个人造了房子,墙上那块石头看着要掉却一直没掉,最后把人砸死了——普朗克看到的是势能转化,罗西看到的是对死亡的界定。他还讲自己回国前刷 B 站一上午、发现一天不知怎么就过去了,以及为什么韩炳哲的书被叫做「哲学书里的抖音」。最后他分享了按章节记动机、摘语句、加注释的笔记方法。
由 AI 从整集转写生成,是创作者说明之外的补充
本期是「建筑学子的新年书单」下集,两位主播围绕建筑、哲学、社会批判三类书展开。嘉宾重点推荐建筑师阿尔多·罗西的自传(暂无中文译本),借书中「三十岁要建立自己的世界观和方法论」的观点,讨论从设计学生到设计师的转变;随后聊到韩炳哲走红的原因、其「哲学书里的抖音」式写作,以及尼采、阿伦特关于「劳作动物」的论述。节目还推荐了鲍德里亚的《消费社会》,嘉宾以自己回国前刷 B 站一上午的经历,反思短视频产品如何压缩思考时间。最后回到刚进设计院做建模、填色块的日常,指出重复劳动本身无价值,但思考这件事本身有意义,并分享了按章节、记动机、摘语句、加注释的读书笔记方法。
点一章从那里开始播 · 与上面创作者标的时间点各自独立
开场:从建筑聊到书单
主播介绍本期继续聊建筑学子的书单,嘉宾以建筑师身份切入,准备推荐第二本书。
罗西自传:既是建筑书,又不是建筑书
嘉宾推荐阿尔多·罗西的自传,指出该书暂无中文译本。罗西是建筑界绕不开的人物,其类型学研究是许多城市研究的基础,嘉宾提到做建筑工业化的老师视角与罗西不谋而合。
从《建筑师的二十岁》到「建筑师的三十岁」
嘉宾把罗西这本书类比为「建筑师的三十岁」,与《建筑师的二十岁》对照,说明它适合初入建筑领域的新人阅读,也适合对艺术感兴趣的人。
普朗克的故事与罗西对死亡的思考
书中引用普朗克讲过的故事:房子墙上有块看似要掉却一直没掉的石头,最终砸死了人。普朗克看到的是势能转化,罗西则把它理解为对死亡与存在的界定。
三十岁要建立自己的方法论
罗西在书开头提出,人到三十岁要有自己的世界观和方法论。嘉宾强调这不是定型,而是建立一种持续更新认识的方法,并延伸到设计师需要有自己的理论体系。
韩炳哲为什么火:哲学书里的抖音
话题转向韩炳哲,他活跃于德语区,2019 年国内出版后走红。书薄而短小,读起来轻松,有人比作「哲学书里的抖音」,嘉宾认为其概念描述精准犀利,且与现实状态息息相关。
消费社会与景观社会
嘉宾推荐鲍德里亚的《消费社会》,认为比《景观社会》更适合普通读者。主播提到董卫老师在课上讲过景观社会与情境主义国际,两本书都与社会学、哲学分析相关。
劳作动物:尼采、阿伦特与韩炳哲
节目讨论人如何区别于劳作动物。尼采认为人都是超人,阿伦特更悲观,认为社会终将沦为劳作动物,韩炳哲则像药方,主张留出时间思考。
短视频、瀑布流与不思考的状态
主播指出流媒体和短视频以瀑布流形式源源不断推送内容,让人毫无节制地呆视。嘉宾分享回国前刷 B 站一上午的经历,发现一天不知怎么就过去了,与看展的一天完全不同。
产品逻辑与思考的相悖
主播分析抖音等产品的成功逻辑:点开即播、一滑一个、时间很短,尽量压缩思考时间。嘉宾认为这迎合了人性中不想思考的一面,陷入不思考的状态比较可怕。
建模的意义:重复劳动与思考
嘉宾刚进工作室做建模、楼梯转角等基础工作,忙了一两周后开始思考「我为什么要做这条间隔」。他意识到建模本身没问题,但意义在于通过它熟悉了什么、解决了哪些疑问。
三类书围绕一个圆心
主播总结本期聊了三类书,都围绕日常的工作与生活,从一个圆心慢慢往外扩散。嘉宾引用「基于自己的认知来认知世界」,强调要有自己的方法论。
怎么做读书笔记
嘉宾分享笔记方法:开头写作者信息、买书年份和阅读动机,正文按章节记录重要内容,摘录纲领式语句,对哲学概念加注释。他强调思考过程与观点同等重要,最认可直接记在书上。

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消费社会与景观社会
劳作动物:尼采、阿伦特与韩炳哲
短视频、瀑布流与不思考的状态
产品逻辑与思考的相悖
建模的意义:重复劳动与思考
三类书围绕一个圆心
怎么做读书笔记
节目里自然聊到的,不是广告

AI 对内容的推测
☕🧄 这个比喻出自 2009 年周立波的一句「喝咖啡的怎么能和吃大蒜的呆在一起呢」;郭德纲后来在《你要高雅》里回了一句「雅和俗分不开,喝着咖啡就着大蒜,秋水共长天一色」。我们借它标注风格取向 —— 两端没有高下,编辑部式与熟人局式都能做出极好的节目。
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